(違(🐄)(wéi )わない、(🥫)違(wé(🗽)i )わない、――(🌰)何のことだろう。)
(😲)で彼は(🙂)ついに一(🥢)策を(📬)案じ、わざ(🕓)わざ(🤬)孔子の(♌)留守をねらって、豚(🦀)(tún )の蒸(zhē(🚮)ng )肉を贈ることにし(🥑)たのであ(🏟)る(🏫)。礼に、大夫(fū )が士に(✏)物(🆚)(wù )を贈(🍵)った時(🎞)、(🖇)士が不在で、直接使(shǐ )者(zhě )と応接が出来な(😁)かった場(🔻)合には、士は翌日大(dà )夫(fū )の家(💾)に赴いて、自(🦖)ら(🔼)謝辞(🏔)を述べな(❗)ければならないことになっている(🔮)。陽貨(👍)(huò(😷) )は(🍶)そ(〰)こをねらったわけで(💐)あ(🕶)った。
1 子曰く、(🖍)学ん(🥠)で(🥥)思(sī )わずば則ち罔(くら)(🍓)し。思(sī )うて学ばずば則ち殆(✨)(あやう)(😸)しと(🔐)。(爲(wèi )政篇)
「(⏹)先達(🎦)て珍しく孟(😸)孫(🕶)がたずねて来て、(🔵)孝道(😤)のことを訊い(👱)ていたよ。」
「1道理(lǐ )に叶っ(🎫)た(💊)忠言には正(zhè(🔵)ng )面から反対する者(🛍)はない。だが大(dà )切(qiē )なこ(😍)とは過(guò )ちを改(⏺)める(👽)こ(🈵)とだ(😽)。婉(♒)(wǎ(🙌)n )曲な言葉(🚳)は誰(🍫)の耳にも心(xīn )持よく響く。だが大切なこ(💢)とは、その真(zhēn )意のあると(🦆)ころを(🐗)探(tàn )ることだ。い(🎪)い気(🤗)になって真(🍿)意(🗯)(yì )を探ろう(🕖)ともせず、表面だ(😪)け従って(🔓)過(guò )ち(🧥)を改(🍀)(gǎi )めようと(🌜)し(🏬)ない者は、(❇)全く手のつけ(🎓)ようが(👏)ない。」
「ど(🍯)うじゃ(📮)、よ(🖼)く反(🚂)省(shěng )し(🥌)て見たかの。」
孔子(zǐ )は、小策(cè )を弄(🉐)する者にあ(🖨)っては叶わぬと思った。彼は観(🚁)念して、云われる(🦈)ま(💽)まに、再(💊)び陽貨の家に引(yǐn )きかえ(🍗)した。然し(🔣)、どんな事(🤺)があって(👸)も、午飯(🎍)の馳(👒)走にだけはなるま(🌊)い、と(🌮)決心(🥂)(xīn )した。
孔(kǒng )子(🏩)(zǐ )は御(yù )者台にい(⬇)る(📻)樊遅(💣)に(🚺)話しかけた(🔳)。
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