日本《エロ アニメ イケメン》2行目ライン
エロ アニメ イケメンあらすじ
「大き(🏚)な圖(tú )體しやが(🔚)つて、この野(🤑)郎(😿)。」
町(dīng )の入(rù )口(📠)に、七(🚕)(qī )、八人(🐵)の人(rén )が(⛎)立つて(📆)ゐ(🤤)るの(💡)が、眼に入つた。はつきり人は分(🧐)(fèn )らなかつた。が、先頭に立(lì )つてゐたの(💞)が、大(🏚)きな聲(♿)で呼んだ(⏭)り、自(👶)分の帽子を振つて合圖(🚥)をした(🏂)。入(😠)口(kǒu )の(🖐)七、八人(🕢)は動かずに、こつちの方を(👕)見てゐるらしかつた(🎸)。向ふには分(🦎)らないのか(🚩)、こ(🎛)つちからの合圖に(🤠)は、何(hé )も(💥)返事をしてゐる(👇)ら(🙌)し(🦈)いしるしが無(🖱)いやうに思は(🏆)れた。
(💣)源吉はあいまいな(🧝)返事をした。
爐にくべてある木が時(🔥)々パ(🆒)チ(🏘)／(👻)＼とはねた。その音(🎄)で、母親が時々(✏)、少(shǎo )し自分にかへ(🤹)つた。源吉はもの(💏)も云は(🦐)ずに、芋(yù )を喰(👼)つてゐた(🖐)。何か考へ事(shì(🏳) )でもして(📔)ゐるやうに、(🕊)口(🤝)を機(jī )械(xiè )的にしか動かして(🧞)ゐ(🐔)なか(😸)つた。
「それ、(😲)本(🚈)當か？」
俺(ǎ(🛩)n )は、村にゐた(🌿)ときから(🦁)、(🐻)君(🌧)(jun1 )と(⛷)ちがつ(🎥)て、どうし(💃)ても落(luò )付いて(🌵)ゐることが出來(🤓)なかつた。こんな生活で(⬅)な(🍎)い(🏎)、もつと(🌌)いゝ、(⏪)本當(dāng )の生活が(🎂)あると(🥒)、いつ(👣)で(🤞)も、考へて(💍)ゐた(🛷)。何ん(⚓)であるか(🥒)ち(📞)つとも(👛)分らず(🦍)に、(🚆)そればかり考へてゐた。が、今にな(🏎)つて、俺達がどんなと(🦑)こ(🚢)ろに轉(🌾)ば(🔥)うが、轉べる(📗)ところは決つてゐ(🚲)る(🍣)、と(🆔)い(🍦)ふ(📉)こと(🥚)が(💚)分(🎤)つた。分(🅱)(fèn )らされ(⤴)た(🗝)ん(👧)だ。君はき(🔟)つと、(🍷)こんなことを云(🕞)(yún )ふ(⛔)やうになつた俺を笑ふだらう。笑(🤸)はれても(🦒)仕方ない人間(⏩)(jiān )だ。然し、(🕝)俺は、(🎁)俺達皆が一體どん(👧)なものであり(👝)、どん(🔁)なことをして居り(📀)、それが(🎑)この社(shè )會に(🙎)どんな役(🥥)目(mù )と、待遇をうけてゐ(🔃)る(✉)ものであるか(🗽)、かういふことを(🎺)、こゝへ來(lái )て(🐋)から初(⛰)(chū )め(🙄)て知るやうになつ(🍞)た。百(💸)姓(xìng )も(👹)、このことは分(🏞)らなければな(🏑)ら(📩)ないことだ。こゝには、こつそ(🏗)り、さう(💲)いふことを研(yá(🚕)n )究し(🎇)てゐる人達がゐるんだ。俺も一寸顏(😕)(yán )を(🐖)出す(🈚)やうになつ(🌤)て(🍪)から、ぼんやりながら分り(🛃)かけて(🙃)きた(🛹)。そして(🚢)、俺はびつくりしてゐる。この世(😫)の中が大(dà )變なから(🏬)くり(🐓)から(🐥)出來て(🚣)ゐるといふこ(🥧)とを初(👣)めて知つた。そし(🤠)て、そのどれも(🙊)これもが、皆、(🗾)「俺達の」頭に成る程とピン／(❎)＼くるものだ。
(🕟)源(🔪)吉は寒さのため(㊙)に(🍒)かじかん(🥤)だ手を口(kǒu )に(🚏)もつ(🤮)て行(háng )つて息(🍡)をふきかけな(🌀)がら、馬(⬇)小(📟)屋から、革(gé )具をつけた馬をひ(🍞)き出した。馬はしつぽで身體を(💋)輕く打(🥜)ちながら、革具を(🍫)なら(🗄)して(📎)出(😧)てきた。が、外へ出(💭)かゝ(⛓)ると、(🍺)寒(hán )いのか(🚮)、何(hé )囘(🌞)(huí )も尻(kāo )込(🦏)みをした。「ダ、ダ、ダ……」源吉(🛐)は(🥘)口輪を(👲)引つ(🍘)張つた。馬(mǎ )は長い顏だ(😫)けを前(qián )に延ばして(🚰)、身體を後にひ(📄)いた(⛓)、そして蹄(tí )で敷(fū )板をゴト(🥤)／＼(🍗)い(🚘)はせた。「ダ(📏)、ダ(🌃)、ダ……」それから舌をまいて、(💟)「キユツ(🐝)、キユ(👖)ツ……」とならした。
(🐫)夜五時になつて(🐆)（(🏇)今では眞暗だ）汽笛が鳴(míng )る、(🙁)さ(🛹)う(🐑)すると人を喰(cān )ふ機(🐑)械(xiè )から(🌉)歸つ(🏩)ても(🙎)いゝとい(🔺)ふことになる、身體も心(xīn )も、急(🚊)にガ(🏙)ツたりする(🎴)。歸(guī )るのが、イヤになるほ(🕖)ど疲れてゐる(♓)。其處(😍)へ(🔇)そのまゝ坐つてしまひ(🏍)たい(📁)位(🐂)だ。俺はかう思つ(🛠)た――百(bǎi )姓(🐨)は、かういふ工場で働(dòng )いてゐる(⏸)も(👏)の等より、(🆘)もつ(🍾)と低い(🥇)、馬鹿ら(🌁)し(🌰)い(🛎)、慘め(🌷)な生活(huó )を(🌪)してゐ(🍎)ても、あの野ツ原で(👖)働くのが、ど(🚺)んなに過(🦌)(guò )勞だと云つたつて、空氣がいゝ、まるで澄ん(🤓)だ水の(🏪)や(🌨)うに綺(👙)(qǐ(🤑) )麗な空氣(qì )だ。空氣(🤽)(qì )のなか(⛴)には毛(⚾)一本(👔)程(🥫)のゴミも交(🚺)つて(🤘)ゐない。働(🚉)きながら(💏)、歌(gē )も(🎂)うたへ(🔈)る(🛷)。晝に(👁)は、畑(tián )の眞(📗)(zhēn )中に、仰向(⛷)けにな(🤱)つて(🕸)、(🍷)空(kōng )を見なが(😓)ら、ぼんやりして(😚)ゐたり、晝(🚈)寢(🛄)も(✌)出(🎮)來(lái )る。ところが、(🔝)どうだ、こゝは！ (🈲)俺はこの工(gōng )場(chǎng )の(🕙)中(➿)を、君に(🎭)知(zhī(🌁) )らせた(📙)いのだ、然し、どう(📴)知ら(⛅)せていゝのか(🚌)俺に(🛎)は一(🏇)寸(🖲)(cù(🤔)n )出來ない。まるで、それに比らべたら(💿)、場末のグヂヨ／(🙏)＼した(🎥)大きな「塵(😷)ゴミ箱の(🖇)中で」(🛸)働(🚬)いてゐると云(😺)(yún )つてもいゝ(🚼)。工場の中(😭)は(😆)、暗(àn )くて、臭くて、ゴミがと(🎐)んで、ムツとし(🦃)て、ごう／＼(🏿)として、……お話にならな(🧝)い。仕(shì )事(shì )が終つて(🙍)出(😔)て(🐙)くるも(❇)のは、(🔦)眞(🤠)黒い顏を(🥉)して、眼だ(🐁)けを光(guā(🍥)ng )ら(🎥)して酒(jiǔ )に醉拂つた人(😟)(rén )のやうに、フラ／(👌)＼(🔇)してゐる。
源吉は(🦐)小さ(⤴)い時から、はつ(💥)き(😈)りさうと云へ(🏯)ない(🕌)が、あ(📧)る考へ(❕)を持(💞)つ(😸)てゐた。源吉(jí(💮) )の父親(🎤)(qīn )が、自(🈳)分の(⚡)一(🍯)家をつれ(👦)て、そ(🌬)の頃では死にに行くといふのと大し(🔳)た(🔃)ちがひ(🌿)の(🌥)なか(🈚)つた北(běi )海道にや(😃)つて來(👺)、何(hé )處へ行つていゝか分らない(🏭)やうな雪の廣(🚹)野を吹(chuī(💓) )雪(😻)(xuě )かれな(🈂)がら、「(👺)死ぬ(💷)思ひで」自分(📈)達(dá )の小屋を見(jiàn )付けて入つ(😭)た。その頃、近所を(🍰)平氣で熊が(🌰)歩いてゐた。よく馬がゐな(👖)くなつたり、畑が踏(🚏)み荒(huāng )らされ(😠)たりした。石狩川の川(chuā(🧐)n )ブチで熊が鮭を(⚫)とつてゐ(🚞)る(🌲)のを(🛁)、源吉の(🤸)父(🔆)が馬を洗(♑)ひに(🌞)行つた途中見て、眞(🎽)青(🛩)にな(🍖)つて家(😘)(jiā )へかけこ(🕸)ん(❓)で來たことがあつた。夜になる(🏮)と、食物のなくなつ(🔣)た(👯)熊が出てくるの(🧦)で各(🤗)農家では(🔛)、家(🐋)の中(zhōng )にドン／(🔝)＼火を焚いた。熊は一(yī(🏞) )番(⛹)火を(🚏)恐れた。源吉は小(😍)さい(🕒)時の記憶で(🚽)、夜(🌄)になると(🏈)、(👺)窓(chuāng )か(🔔)ら熊が覗(🔥)い(🏚)てゐ(🤽)る氣がして震(🤯)へてゐたことを覺えてゐる。――(🚬)その(🔻)時から(🌩)二十年近(jìn )く、源吉の父親達が働きに働き通(♟)した。
源吉達は、も(🏭)う雪(xuě )も固まつた(😎)ので、山へ(🔥)入る時期だつた(🍈)け(📽)れども(🛀)、こ(🧠)の方が片(🚃)(piàn )付(fù(☕) )くまで行(háng )けなかつた。そ(💘)れに(🔂)今では皆、そ(🏉)んな處でない(🔕)、と思ふほど、興(xìng )奮し(🕴)てゐた。石(🎍)山(🚫)の家(👮)に寄(jì )り合つ(🖋)て、色(🖤)々の話(💅)(huà(🖌) )をきいたり(🔍)してゐるうちに、殊に若い百姓(🚅)などは、「地主つて不埓だ(🤓)！」さうい(🔭)ふ理窟の根(⚪)據(🐚)が分つて(⛳)くるの(🕷)が出(chū )て(⏬)きた(🏰)。始め「(🚊)さうかなア」と思つて(🤢)、フラ／(🈵)＼した氣持(chí(🏰) )のもの(🗄)が(🤒)、(🍫)「野郎奴(nú )」な(🛵)どと云(💍)つてきた。澤山(🐸)集ることがあると、校長先(xiā(👪)n )生は、手振りや、身振りま(🕥)でして(🏗)、「佐(zuǒ )倉宗(♌)(zō(🥎)ng )五郎(❤)」(📔)や「磔茂(📖)左衞門」などの義民傳(chuán )を話してきかせた(🍆)。それが(👍)、處(🌻)(chù )が、理(lǐ )窟なしに百姓(🎲)の頑(wán )固(🌙)な岩(yán )ツころのや(🛶)うな胸の(👽)すき間々々(🍂)から(🔂)、にじみ入つて行(há(🏮)ng )つた。そ(🔍)れから、笑談のやう(🌜)に、「北海道(dào )の宗五郎(🍯)」といふ奴が、何(hé )處かから一(yī )人(rén )位は出たつて惡くないだ(💯)らうさ、と云つた。すると、朴(pǔ )訥な(🎬)百姓は、眞面(miàn )目(🔠)(mù )に、考へ(🔍)こんだ。
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