「や(⏺)ぶ(💬)れた(🚚)綿入を着て、上等の毛皮を着ている者と並(🎫)んで(👁)いても、平気でいられるのは由ゆうだろ(😲)うか。詩経に、(🔪)
色よく招(🏋)(zhāo )く。
「後輩をばか(🥌)にしてはならない(🧀)。彼等の将来(🌃)がわれわれの現在に及ばない(🥪)と(🔪)誰がい(👺)い(🥥)得(👨)よう。だが(🏸)、四十歳(🖤)にも(🛃)五十歳にもなって注目(👩)をひくに足りないようでは、(🔲)お(🍘)そるるに足りない。」
曾先(🍈)生がい(🎼)わ(🙇)れた。――
○ 囘==門(🧡)人顔(💗)囘(顔渕(😌))
よきかな(🚝)や。
行かり(🖋)ゃ(🛑)せぬ。
「修(🌌)行(há(🦀)ng )という(👖)ものは、たとえば山(🏖)を築(🎛)く(🈯)よ(💶)う(⏮)なも(🔙)のだ。あと一簣もっこという(🌽)ところで(🔋)挫折しても(😮)、目(mù(🚀) )的の山にはならない。そし(😈)てその罪は自分(fèn )にある。ま(🗡)た、たと(🗑)えば地(dì )な(😜)らし(🌉)をするようなものだ(🏹)。一簣もっ(🌷)こでも(🕤)そこにあ(🌒)け(😦)たら、そ(👧)れだけ仕(shì )事がはか(🤼)どったことになる(🐶)。そしてそれは(🔖)自分が進ん(😉)だの(👳)だ。」
子(🗝)罕し(🉐)かん第九
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