日本《freutoy》2行目ライン
freutoyあらすじ
「妻籠の方は心配(🕴)なしで(🏩)す(🐼)ね。そん(🧤)なら、寿平次さん、(😪)お願いがあ(⏸)ります(💾)。あ(🧦)すは(🎽)かな(🙄)りごたごたす(🌂)るだろうと思うんで(🦗)す。もし妻(🛁)(qī )籠(🎫)(lóng )の方の都合がつい(❓)たら来(🙅)(lá(🚕)i )てくれま(🔛)せんか(🕒)。なにしろ、君、急な話(🕟)で(⛑)、したくの(♐)し(💃)ようもない。けさ(🕌)は(🦄)会所で寄(jì )り合いを(🥡)しましてね、村じゅう総(🏤)(zǒ(🌸)ng )が(🐩)かりでやることにし(🥣)ました。みんな手分けを(🐖)して、出かけています。わたしも今(🚅)、一(yī(🌬) )息(🔏)入れているところなんです。」
「不(🤪)景(jǐng )気(qì )、不(bú )景気(qì )でも、(㊗)芝居(jū )し(🤱)ばいばかりは大入りで(🛠)すね(🔑)。春の狂(🎭)(kuáng )言なぞ(✒)はどこもい(💣)っぱい。どれ――青山さんに、猿若町(dī(🔽)ng )さるわ(🌘)かちょうの番付(📅)ば(➗)んづけをお目にかけて(🐝)。」
「半蔵さんはまだ若い。」と(😸)幸(xìng )兵衛は(⚽)言った。「まるきりお(🏛)役人に誠(👣)(chéng )意(👾)(yì )のないものな(🌮)ら(🖱)、(😑)一文(🦀)もんだっ(💠)てお手当てなぞの(🍱)下が(👾)るもんじゃあり(📿)ません。」(🏫)
(👞)にわかに(🧥)宿内の(💙)光(guāng )景も変わりつつあ(💓)った。千余人か(🎟)らの浪(👙)(làng )士(🛋)の同(🖊)(tóng )勢が梨子(❌)野(💝)峠なし(🤸)のとうげ(🐪)を登って来ることが知(zhī(🏬) )れると(♿)、在方ざいかたへ逃げ去(qù )る(🎉)ものがある。諸道(dào )具(🥐)を土蔵(zā(🥣)ng )に入れるものがある。大切な(🦎)帳面(miàn )や腰(yāo )の物(wù )を長(zhǎng )持(🍄)に(😚)入(🚓)れ(👦)、青野と(🏛)い(🎫)う方まで運ぶもの(〰)がある(🚦)。
(🕕)相(xià(👽)ng )変(🐆)わ(🕟)ら(🥚)ず景(jǐng )蔵の(🚸)手紙はこまかい。過ぐる年(nián )の(🌑)八月十七日の政変に、王(🏓)室回復の志を抱いだ(👲)く公卿(🥝)くげたち(🚫)、お(🔹)よび尊攘派そんじょうはの志士たちと(🚟)気脈を通(⛄)ずる長(💕)州藩(🤽)(fān )が京都(🗜)よ(👭)り(🦇)退却を余儀なくされたことを思えば、今日この事(shì )のあるのは不思(sī )議もないとして(🔠)、七月十九日前後の消(xiā(🚍)o )息(xī )を伝(👃)えてある(🍎)。
(🍮)後殿(🍲)(diàn )しんがりの(🦎)浪(⛳)士は上伊那(♏)(nà )から(📭)引ッぱ(🛫)って来た百姓(🤴)をな(💲)かな(🚢)か(🍵)放そうとし(🆓)な(🕴)か(🚥)った。そ(✈)の百姓は年の(🦏)ころ二(èr )十六、(💯)七の働き(🌅)盛り(📋)で(👾)、荷(hé )物を持(chí )ち(🛍)運ばせるには屈(qū )強な体(🍇)格をして(📺)い(✏)る(🏑)。
しか(🕯)し、そ(🙆)れも理のないこ(🔂)とではない。なぜかなら、その葵紋の箱(📋)も、傘も(😜)、長持(🍮)も、(🌊)長棒(🍰)の駕(jià )籠も、すべ(🛣)て(🆑)水(shuǐ )戸(😩)烈公を(😝)記(📊)念する(❄)ためのもので(🚄)あっ(✂)た(😲)からで。たとい御(yù )隠居はそこにいない(🌓)までも(📀)、(🥦)一行が「従(có(🚽)ng )二位(wè(🔙)i )大納言」(🚞)の大旗(👴)(qí(🚤) )を奉じながら動(🎎)いて行(📜)(háng )くところ(⛓)は、生(🙋)き(🚝)てる人を護まも(📻)るとほとんど(📪)変わりがな(🐌)かったからで(🎃)。あの江戸駒込(🍧)こま(🤗)ごめの別(bié )邸で永(yǒng )蟄居えいちっき(🚒)ょを(🃏)免ぜられたことも知ら(🍿)ずじ(👉)まいに(👾)この世(🦐)を去った御(🥫)隠(yǐn )居が(🌐)生(🐽)前に京都(dō(😢)u )からの(➕)勅使を迎(yíng )え(🏚)ること(🙊)もできなかったかわ(🦂)りに、今(📽)「(➰)奉勅(chì )」と大(🏤)書した旗を押し立(lì )てながら(🎋)動(🗻)いて行くのは、その人の愛する子か孫かのような水戸人(🛫)もしくは準水(🎋)戸人(🤛)である(🍔)から(🧛)で。幕府のいう(🚆)賊徒であ(🍦)り、反対党のいう不忠の臣(⛵)である彼(bǐ )らは、そこ(🥂)にい(🗾)ない御(🅾)隠居にでもすが(🚫)り、その人の(🍧)志(🚀)を彼(😽)(bǐ )らの志として、一歩でも遠く常(cháng )陸ひたち(🙋)の(🎒)ふるさと(🎫)から離れよ(🆘)うと(💓)していたか(🐣)ら(🐫)で。
切石(shí(🚨) )まで(⏺)間道(dào )を通(tōng )っ(🚾)て、この浪(❔)士の諸隊は(🐡)伊那の本道に出た。参州(zhōu )街道がそこに(🚽)続い(🤵)て来ている。大(🏺)瀬木(🚛)お(👢)おせ(🛂)ぎというところまでは、北原稲雄が先(🦍)に立(📲)って(🤟)浪士ら(✉)を案内し(🧕)た。伊(yī )那にある平(🎄)田(🧞)門(👕)人の先輩(bè(🦄)i )株で、(🔢)浪(🤲)士間(jiān )道通過の交(jiāo )渉(⏱)(dié )には陰(yīn )ながら尽力した倉沢義(yì(🔛) )髄(🎴)くらさわよしゆきも、(🕟)その日は稲(dào )雄(🌄)(xióng )と一(🥫)(yī )緒(🌆)(xù(🐜) )に(🎰)歩(🌆)いた。別(🦋)れぎわに(🌰)浪(làng )士らは(🦑)、(🤖)稲(dà(🎢)o )雄(🐧)の骨折(🎂)りを感(🌯)謝し、それに(🐸)報いる意味で記念(nià(😼)n )の陣羽織(zhī )を贈ろう(📃)としたが、稲雄(xió(🐊)ng )の方では幕府の嫌疑けん(🕷)ぎを慮おもんぱかって受けなか(🔚)った。
水戸浪(làng )士の西下(🖱)が伝わる(🎥)と、沿(👮)道の住民の間にも(✡)非常な(🍽)混乱を引き起(💎)こした(😁)。樋橋(🐞)の山(shān )の神の砦とり(🏝)でで浪(🈚)士らをく(🆔)い止める諏訪藩の思おぼし召しではあるけれども、なにしろ(🛐)相(🔖)(xiàng )手(🌰)はこれま(🐡)で(🎃)所々で数十度の実(🥞)(shí )戦に臨(🤨)み、場数を踏(tà )ん(⛔)で(😧)いる浪(👓)(làng )士らのこと(🍣)である、万一破れ(😏)たらど(🚣)うなろう。このこ(🗡)と(🧥)が沿道の(🛎)住民に恐(🍽)怖(😵)を抱(🐾)いだかせ(🗿)るよ(🍴)うにな(⛄)っ(👏)た。種々さまざまな風評は人(😘)(rén )の口(🍬)か(🌃)ら口(kǒu )へ(👒)と伝(❓)わった。万一(🆕)和田峠に破(🚅)(pò )れた(🎁)ら、諏訪勢は樋(👁)橋村を焼(shāo )き(🤸)払うだ(🐍)ろう、下諏訪(🌵)(fǎng )へ退いて宿(⛩)内(🛌)をも焼(🔑)き払う(🎪)だ(🙋)ろう、高(gā(🌭)o )島の方へは一歩も(🌘)入(♓)れまいとして下(😲)諏(🌴)訪で防(💿)戦(zhàn )する(🏳)だ(㊗)ろう、そんなことを言(yán )い(🆖)触ら(👁)す(🎒)ものがあ(♏)る。そ(🐥)の「万一」がもし(📪)事実となると(🌓)すると、(🤦)下原(😯)村は焼き払(🧙)わ(🕹)れ(🎢)るだろう(🚁)、宿内の友(yǒ(📛)u )ともの町(⛓)、久保(🗺)く(🐾)ぼ、武居たけいも危あぶない、事(🍯)(shì(🍞) )急(jí(🚾) )な時は高木大和(hé )町たかぎや(🚠)まと(🏋)ちょうまでも焼き払(fǎn )い、浪(🦉)士らの足だまり(🕣)をな(😩)くして防ぐ(🍾)べき(🌹)諏訪藩での御相談だな(😳)ぞと、だれが言(yán )い出したともない(🚢)ような風評(🐳)がひろがっ(📱)た(⬛)。
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