(🐕)しかし(🏉)、つぎの瞬間しゅんか(💆)んに(❣)、かれの頭に(⛏)ひらめいた(🤹)の(💖)は大河(hé(🚺) )無門(🥊)のことだった。かれは(🔬)、(🕣)すると、もう飯島の存在を忘(wàng )れて、(🍅)大河の(⏳)姿を便(biàn )所のあちらこ(🆙)ちらにさ(📦)がしてい(🔬)た。
田川は、それ(🕐)まで(📭)、眉(🐗)根ま(♋)ゆねをよせ、(🔎)小首をか(🍪)しげて、いやに深刻(🌉)(kè )そ(✊)うに(⌛)畳たたみの一点(🏮)を見(jià(🔧)n )つめていたが(👔)、だし(📑)ぬ(💴)けに自分(🦋)の名(mí(🧕)ng )をよばれて、飯島(🌍)(dǎo )とは(🚄)ちがった意(📃)味(wèi )で(🍃)、あわてたらしかった。し(🗿)かし、かれ(🏊)はすぐ(😵)にはこたえなかった。こ(⛩)たえる(👑)かわりに、何度も小(🚀)(xiǎo )首(🧘)を左(🔂)(zuǒ )右(🥪)にかしげ直(zhí )し、するどい(🎮)眼で(😗)畳(dié(🆔) )をにらみま(🍸)わ(🎣)し(🏅)た(😚)。それから、朝倉先(😜)生のほうをまともに見て、そのし(🏖)ゃ(😶)がれ(😈)た声をとぎらしが(🐡)ち(🐗)にこたえた。
(🥜)道江とい(👲)う一女(nǚ )性が、間もなく、自分の(🔱)目のま(😝)え(🚋)に現(🔹)われるという(🎬)小(🤛)さ(😽)なできことの予(yǔ )想、――大(🎏)きな人間(😒)社会(🍉)の運行(háng )うんこ(🎋)う(🙊)の(💬)中で(😻)は、(⛓)まった(🚥)く(🐲)ど(🛥)うでもいいような、(🤑)そうし(📨)た小(🙋)さ(🌮)なで(🛩)きごとの予想よそうが、(🤣)どうしてこ(😟)れほどまでに自(🌿)分をまごつ(😸)かせ、自分の不断の(🗳)心(xīn )の修練を(👬)無力にす(🗒)るのか。どうして、現在友(yǒ(📦)u )愛(ài )塾(shú )にお(🎸)おい(❎)かぶ(🍶)さ(🍱)っている深刻な問(wèn )題(tí )以上に、自分(⏩)の(🍵)心をなやますのか。女(nǚ )性とは、恋愛れんあいと(🌉)は、いったい何(hé )だろ(🐁)う(🙊)。それは、これ(💲)まで(🌆)自分が考(🌩)えて来(lái )た人(🧣)(rén )間生活の秩(🐢)序とは(✌)、全く次(🦂)元のちがった秩(🍦)序に属するものだろう(⬇)か。
「(🥧)私に言わせると、(🔊)そ(😧)れは、君ら(🐍)に、ほん(🏃)とう(👆)の(🚕)意(yì )味で自(zì )分をた(🕷)いせつにす(📋)る心がないからなのだ。言(🌫)いかえると、君らに(📺)は、自(📖)分で自分をた(🍛)いせつにする自(👬)主(⏺)性というも(🌙)のがま(☔)るでな(✡)い。さらに言いかえる(🤡)と、君らは多数(shù(🏔) )をたのみ、多(🆚)数の(⛷)かげにかくれて、(📃)何よりも(📫)たいせつな自分の良心を眠らせるこ(👰)とに平気な人(rén )間(🍘)なのだ。私は(🐚)、(🎦)現在(🆑)の日(🔎)本(☝)人の大(dà )多(duō )数がも(🍰)っている最(🛥)(zuì(✳) )大(dà )の(🌧)弱点を(🦑)、君らの今朝の(📌)起(💨)床の様子でまざま(🥜)ざと見(🍦)せつけられ(⛳)たよう(🚧)な気(qì(🙌) )が(🕚)し(🍥)て、全(🚌)く、(🖱)暗然あんぜんと(🌠)ならざ(🍴)るを(🌃)得なか(🍕)ったのだ。――」
「妙(miào )み(🔴)ょ(👳)うな(🎮)も(🤨)ん(🤨)だね、選挙(🌙)(jǔ )なん(🤭)て。」
凍(dòng )こおりつ(🎦)いたよう(💷)な(🥨)冷たい空(🗨)気をやぶって、板(bǎn )木が鳴りだした(🌈)。そとはま(🥪)だ、真っ暗である。白木綿(🥣)しろも(🛍)めんの、(🏈)古(gǔ )ぼけたカーテ(🚝)ンのすき間から、硝(xiāo )子戸ガラス(👒)どごしに(😿)、(🔩)大きな星がまたたいている(🦍)のが(🥙)、はっきり次郎の眼に映った(🚇)。
朝倉(✅)先(xiān )生は、(🉑)そ(🍌)う(👝)言って微笑した。そして、(🍝)そ(🆘)れ以上口で説(💏)きふせる(🌀)ことを(💱)断念した。い(🚅)ず(🎚)れは(🚔)これ(🏉)か(🔂)らの生活体験が、徐(👱)々じょじ(😔)ょ(🤖)に(🈶)かれらを納得させる(🅱)だろう、と(🎹)いうのが先(xiān )生のいつもの信(xìn )念(💐)だったのである(🤺)。
「おしまいのほうは、実(shí )は(🐃)僕が打(dǎ(🛅) )ったんでした。」
「田川(🐴)(chuān )君(jun1 )は、どうだね。」(🌪)
「しかしもう眼はさましています(💪)よ。」
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