日本《クンニ しつこい》2行目ライン
クンニ しつこいあらすじ
「全(🦖)(quán )く(😝)珍らし(😽)い牛(niú(🧟) )じゃ。し(💇)かし血(♟)(xuè(🍺) )統(tǒng )が悪(è )く(👞)ては物になるまい。」
２ 子(🎊)曰く、吾甞て(🅾)終日食(🕸)わず、終夜(⏹)寝ねず、以て思う。益(🔲)無し。学ぶに如(🌅)かざる(🕖)なりと。（(🎞)衛(wèi )靈公篇(piān )）(🌖)
（小人(📽)(rén )がつけ(🌟)上(shàng )るの(✉)も、怨むのも、また嫉(🐬)妬心を起すの(❇)も、結局(🏰)は自(🌬)分(fèn )だけがよく(👖)思(sī(🛵) )われ、自分だけが愛されたいからだ。悪(🎺)の根(gē(🚕)n )元は何といっても自分(fèn )を愛し過ぎるこ(🛣)とにある(🏫)。この根本(🙊)悪に眼(yǎ(👛)n )を覚まさせない限(xiàn )り(🍌)、彼等はどうに(😝)もなるも(🌜)の(🙀)ではない。）
「仲弓(⬜)には(👧)人(😾)(rén )君(🤪)の(🍧)風(fēng )がある。南面(😜)(miàn )して天下(🍥)を治めることが出(chū )来よう(🍦)。」
楽長(zhǎng )は邪心(🌌)(xī(🎉)n )と云(yún )われたの(🕧)で、(🥅)駭(🧣)おどろいた。さっき孔子を怨(yuà(🏘)n )む(🤣)心(🎬)がき(🌱)ざしたの(💍)を、もう見(🏑)(jiàn )ぬか(🤖)れたのか知(zhī(📆) )ら、と疑(🍂)った。
「つまり(😙)、父母の(🙀)生前には礼を以て仕(🌬)え、死後には(🥌)礼を以て葬り、また(㊗)礼(lǐ )を(🍞)以て祭る、(⛑)それが孝だというのじゃ。」
門(📧)人(👩)たちは顔(yá )を(👛)見(🙉)合せ(😻)た(💗)。犠(🉑)牲に(🎠)する(🏝)には、毛(máo )色(sè )が赤(chì )くて角が立派(🈯)(pài )でさえあれば、それでい(🧐)い(🤮)と(🥁)されている(👪)。こ(📢)れ(🤚)まで(🐾)牛の血統が問題(tí(🦁) )にされた例た(😝)め(🤔)しをきいた(🗓)ことがない。何で、孔子がそんな(📿)こ(🏟)とを云い出(🗡)したも(🤖)のだろう、と彼(bǐ )等は不(🖊)思議に思った。
大(dà )ていの牛(🧖)は毛が斑まだらであった。そし(⬅)て角が変(📰)に(🛺)く(⏲)ねっ(🥧)ていたり、左(✍)右の調和がとれていなか(🕊)った(⛺)りした(🎚)。孔子はそれらに(🐞)一々(😩)注意深(🦁)く視(shì )線(xiàn )を注い(✝)で(🛫)いたが(🗃)、(🈳)そのうちに彼(bǐ )は、一頭(tóu )の赤(📉)(chì(🚤) )毛の牛(niú )に眼をとめ(🍫)た(🆕)。それ(👫)はまだ若(ruò )くて、つや(🔝)つ(👜)やと毛(máo )が陽に光(👇)っていた(⭐)。角(📨)(jiǎo )は十(📓)分(fè(😭)n )伸び切(🌌)っては(🍨)いなかっ(👄)た(✳)が(🚎)、(🏫)左(🚇)右とも、(🚢)ふっく(🈹)らと半円(🗓)を(🔡)描(🎌)(miá(👭)o )い(🤛)て、いかにも調(diào )った恰(qià )好(hǎo )をしてい(🧣)た。
彼(🔼)は、(🐅)しかし、もう狼狽(🚶)うろたえても恐(🍥)れてもいなかった(🚳)。粛然(rán )とした(😫)空(🛎)気(qì(🌩) )の中(😣)に、彼(bǐ(🔃) )はかえって安堵に似た(🔒)感じを味う(🛄)こと(👆)が出来た。そして、もう(🤜)一度、
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