(🚍)とあいさつして、大(🤢)河に近づいた。
朝(🕹)倉先生は、そう言って(🦅)微笑(🍓)(xià(🍢)o )した。そして、それ以上口で(👢)説(🥑)きふせることを断念(niàn )した(🏝)。い(😥)ずれはこれ(📈)からの生(shē(🐦)ng )活体験が、徐(👇)々じ(🎚)ょじょにかれらを納(🔕)得させるだろ(🎛)う、(🌰)とい(🐑)うのが先生(shēng )のい(🚿)つもの信念だったの(🏻)で(🚔)ある。
それから、ちょっと柱時(shí(🍈) )計をのぞき、
こ(🎹)の妙音をつ(🧛)きだした小僧こそは(📻)、実(🏞)に、後年(🌗)(niá(😖)n )の(🈶)森田悟(wù(🔒) )由(yóu )ごゆう禅師ぜ(👾)んじだ(🦅)っ(🛌)た(⭐)そうである。
開(kāi )塾かいじゅ(🏬)く中は、(🏞)次(🔖)郎は、朝倉先生夫妻(qī )だ(🗳)けを空林庵くうりんあんに残し(🍓)て、本館の事務(wù )室に(💷)つづく畳敷たた(🐹)みじ(🔽)きの(🤡)小(xiǎo )さな(✨)部(⛷)屋(🤪)に、ひとり(♐)で寝(😶)起きすること(🎚)にしているのである。
静坐のあとは(🔷)遥拝よう(⛄)はいだ(🕵)った。――これは皇大(dà(🐣) )神宮こう(⛸)た(📉)いじんぐうと皇居こう(🌞)きょに対する(🚯)儀礼(🤗)(lǐ )ぎれいで、その当(👽)時は、極(jí(🤢) )左(zuǒ )きょく(🆚)さ(♒)分(⛺)子(zǐ(🚋) )や一部のキ(🚔)リスト教徒以(🛍)外(wài )の全国(➿)民によって当(🏒)(dāng )然な国民儀(🧖)礼(lǐ )と認(🚪)め(🗺)られ、集(🏚)団行事(💼)に(🕐)お(🏧)いて(🏨)それを(❓)欠(🔦)くことは、(💾)国民(😧)常識に(🌑)反するも(🐣)のと(🤕)さえ考え(🌲)られてい(🗝)た(🥇)のである。
朝倉先(xiā(💽)n )生は、(🍮)そう言って微笑した。そして(🗽)、それ以上口で説きふせることを(🧟)断念(niàn )した。い(👶)ずれはこれか(🗃)らの生活(🛬)体(tǐ )験が、徐々じょじょにかれ(👢)らを納(nà )得させる(🔗)だ(🔡)ろう(📁)、というのが先生のい(🔬)つも(🏁)の(🕠)信念だ(💦)ったのである。
次郎が、い(🙉)ぶかり(🍶)ながら戸(🖼)をあ(🌐)けると、そ(👊)こには大河(hé(🥐) )無門(mén )が立(lì(🕚) )っていた(😏)。
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