口(🌭)の中(zhōng )に手をつツこんで、齒(🌊)の(🍸)間(jiā(💭)n )には(👻)さまつてゐるの(🥦)を、とつてゐた丸(👔)山が、そばから口を入れた(👍)。
町(dīng )の入口に、(🎊)七(qī )、八人の人が立つて(💀)ゐるのが(🌷)、(🏾)眼(yǎn )に入つた。は(🤖)つ(🍜)き(⬜)り人は分(fèn )らなかつた。が、先頭(♋)に立(🍥)つてゐたの(🛅)が、大きな聲(🌌)で呼(hū(🛵) )んだ(🍹)り、(🏪)自分の帽(🚨)(mào )子を振(zhèn )つて合(✈)圖(📸)をし(⤴)た(⛏)。入(rù(👨) )口の(🚱)七、八人は(🦆)動(dòng )かず(🦔)に、こ(🌽)つちの方(fāng )を見てゐ(😋)るらしかつた。向ふには分らな(🐨)いのか、こつちからの合(🥊)圖には、(🎀)何も返事(〰)をしてゐるらし(💎)いしる(🦌)しが無いや(🚧)うに(🚇)思は(📑)れ(🐅)た(😢)。
母が「まあ(🈸)/\(👻)」(🌁)と(👻)云(💈)ふと、
源吉は(🗜)寒(🦓)さの(🌖)ためにか(🔐)じかんだ手を口(kǒu )にもつて行(😲)(háng )つて息をふきかけながら、馬(mǎ )小(xiǎo )屋から、革(gé )具(🔫)をつけた(💝)馬(⭐)(mǎ )をひき出(chū(🖤) )し(🚡)た(🦆)。馬(mǎ )はしつぽで身體を輕(qīng )く打ちながら、革(gé )具をなら(🌕)して出てきた。が、外(wà(🗓)i )へ出(chū )かゝると(🏂)、(🌜)寒いの(⬛)か、何囘(🍑)も尻込(🙋)(rù )みをし(💭)た(🐾)。「ダ(🖊)、ダ、ダ…(🎴)…」源吉は口(💏)輪を引(yǐ(⏹)n )つ張つた。馬は長い顏だけを前に(🎁)延ば(🤨)して、(✋)身體を後に(Ⓜ)ひ(🛃)いた、(🏊)そして蹄で敷(🎼)板をゴト/\いはせた。「ダ(🖨)、ダ、(😏)ダ……(🧟)」それ(〽)から舌(📛)を(🍷)まいて、「キユツ、(🙀)キユツ……」とならした。
(🍪)源吉(jí )の前の房公(gō(🍨)ng )が、振りかへつて云つた。
(🐇) 九
俺は、(🐿)村(💫)にゐたときから、君と(🛺)ちがつて、どう(✅)しても落付(fù(😧) )いてゐる(👯)こと(🍱)が出(🍽)來な(🚵)かつた。こ(😍)んな生活(huó )で(🚖)ない、(📠)も(🏗)つといゝ、本(🥑)(běn )當の生(shēng )活があると(👓)、いつでも、考(kǎ(🏊)o )へ(🗺)てゐた。何(👦)ん(✂)であるかち(🏄)つとも分らずに、(👺)そればかり(🥟)考(👁)へ(🍜)てゐた(🌈)。が、今に(😆)なつて、(🍹)俺達がどんなとこ(👪)ろに(🍿)轉ばうが、轉(⏫)べると(🅾)ころは決つ(💓)てゐる、といふことが分(🔙)つた。分(🏑)らされ(🍄)たんだ。君はきつと、こんなことを云ふやうになつ(🎎)た俺(ǎ(❗)n )を笑ふだら(🥠)う。笑はれ(🏴)ても仕(👓)方な(🗡)い人間(🎺)(jiān )だ。然し、俺(🏎)は、(😖)俺(📐)達(dá )皆(jiē )が一(✊)體どんなもの(📋)であり(🕎)、(🚱)どんなことをして居り、それがこの(🧙)社會に(🤩)ど(🚡)んな(😇)役目と、待遇(yù )を(🐘)うけてゐるものである(⛓)か、かうい(🎉)ふことを、こゝへ(✒)來てから初めて(🧦)知(zhī )る(🤛)やう(🚢)になつた。百姓も、(😫)このこと(🔯)は分(🥈)らなければ(🏪)ならな(💙)いこ(🧦)とだ(📵)。こゝには、(🥄)こつそり、さう(🥩)いふこと(🧕)を研究してゐる人達がゐ(🗺)る(🤾)んだ。俺も一寸顏を出すやうになつてから、ぼんやりながら分(🔎)りかけてきた(🎅)。そして、俺(ǎn )は(🎭)び(🛡)つくりしてゐる。この世の中(zhōng )が大(dà(⚡) )變なから(🎑)く(🎅)りから出(🏀)來てゐ(🏒)るといふこ(👚)と(🏽)を(🔠)初めて知つた。そ(🚓)して(⏸)、(♿)そのど(🕚)れもこれも(🎮)が(🥀)、皆、「(Ⓜ)俺(🎩)達(🎠)の(❎)」(🌰)頭(📼)(tóu )に成る程とピン/(🎴)\くるものだ。
「よし/\、(🚖)う(🚦)んと(🔽)、(♊)そつたら(🚿)ご(📇)とせ。」
「馬(mǎ )鹿こけツ!」
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