彼が孔(kǒ(🐗)ng )子を送(sòng )り届けた(👔)あと(⏫)、すぐ(🐉)その(🍷)足で孟懿(🎯)子を訪ねた(🌵)のはい(😿)うま(🔡)でもない。そ(💙)して、もし孟懿(🚸)子が(🃏)、自己(☔)の権勢を誇(kuā )示するためでなく(🐅)、真に死者の(🍵)霊に奉仕し(🚄)たい(💷)一心から(🕞)、祭典を行(háng )お(🤷)うとしていたのだったら、樊(fán )遅の(🏍)この訪(fǎ(🐡)ng )問(📗)(wè(📼)n )は、彼(bǐ(🍙) )にとって、すば(🕖)らしい(🧞)意義をもつことになったに相違ない。しか(🔮)し(🎧)、そのことに(🕞)つい(📙)ては、記録はわれ(🍁)われに何事も告げ(🐤)てはい(🐦)ない。
魯の楽(lè(🌬) )長は(🖕)、式場(chǎng )から自分(fèn )の控(kòng )室(shì )に(🆚)帰ると(🅾)、少し自暴やけ気味に、窮屈な式服(🐅)を脱ぎすてて、椅(🤒)子(🎄)(zǐ )によりかかっ(🤢)た。彼(👅)は(㊗)、自分の心(🕦)を(🤦)落ちつけようとして、そ(🔜)の芸術(❗)家(jiā )らしい青(qī(📭)ng )白(👿)い頬(jiá )に、強(qiáng )いて微(⌚)笑(🔥)を浮かべて見たり、両(♓)足を卓(⚪)つくえの上に投げ出して(🤴)、わざとだらしない風を装って見たりしたが、(🥖)そんなことでは、彼の(🦑)気持はど(🌱)うにもな(✌)らな(🌆)か(😄)った。
子、仲(zhòng )弓を(🍪)謂う。曰(⬅)く、犂牛りぎゅ(🖨)うの子し、※(⏸)(「馬+辛」、第(🧜)(dì )3水準1-94-12)あか(🍂)く(💺)し(🍷)て且つ角(jiǎo )よく(👦)ば、用(🔙)うること勿なから(🏓)んと欲(🐆)す(🍤)とい(🌬)え(🔌)ども、山川其れ諸(🧣)これを舎す(🌽)てん(🔎)やと。
とこ(🎀)ろが孔(🔷)(kǒng )子は、(🏞)あ(➿)とで他の門人たちに仲弓の言(🚲)を(🅰)伝(yú(Ⓜ)n )えて(🐿)、しきりに彼(bǐ )をほめた。そし(🚉)て再(zài )びいった。
陳亢(🏤)ちんこ(🚅)う、伯魚はくぎょ(🐮)に問(wèn )いて(✴)曰く、(♉)子(zǐ )も亦異聞(➡)あ(🌅)るかと。対(duì )えて曰く、未だし。嘗て独(🛃)(dú(🥒) )り立てり。鯉り(📁)趨(qū )はしり(🌙)て庭(tíng )を過(guò(🚃) )ぐ。曰く(📊)、詩を学びたるかと。対えて(📻)曰(🌪)く、(🚈)未(☕)だしと(🛺)。詩(shī )を(🦒)学ば(⛰)ずんば(👱)、以て(🤸)言うことなしと(🚙)。鯉(🌶)(lǐ(🚩) )退しりぞき(📒)て詩を学べり(🖊)。他日(🔮)(rì )又独り立て(👳)り。鯉趨りて庭を過ぐ。曰く、禮(🎤)を学びたる(🕜)かと。対えて曰く、未だしと。礼を学ば(🍊)ずん(🎇)ば以(🥊)て立(lì )つことなしと。鯉退きて(🧞)礼を学(xué )べり。斯の二者(🚬)を(❇)聞けりと(🌨)。陳亢退(tuì )きて喜(xǐ(🍚) )びて曰(👉)く、一(yī )を問いて三(🎏)を(🥀)得たり(🌮)。詩を聞き、礼(lǐ )を(🐙)聞き、(💅)又(yòu )君子の其の(🔯)子こを遠ざ(🛀)く(👠)る(🌇)を聞(⏹)けりと(🚟)。
5(🗾) (🅰)子(zǐ )曰く、父母の年(🔕)は知ら(📣)ざ(✨)るべからざるな(🏋)り。一は則ち以(yǐ )て(🐗)喜び、一(🏄)は則ち以て懼ると(😦)。(里仁篇(piān ))
(💹)士たる者が、高(🥋)官の(🛋)馬車(chē )をみて(✨)、こそこそと鼠の(😉)ように逃げるわ(🥝)けにも行かない。孔子は仕方なしに眞す(📴)ぐ(🕛)に自分の車(📍)を走(✴)ら(✨)せ(🐈)た。陽貨は目ざ(🥪)とく彼を見つ(👫)けて呼びとめた(👏)。そしてにや(🐊)にや(👙)しなが(🚩)ら、
「(🍳)たしかにそうか(😯)な。」
7 子曰く(🎴)、君子(zǐ )は人(ré(🚱)n )の美を成し、人の(🃏)惡を(💰)成(chéng )さず(💵)、小(xiǎo )人(rén )は(🦅)是(👧)に(😊)反すと。(顔(🕑)淵(🐧)篇(🐑))
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