七 秋を迎えて
(🆗)両(liǎng )岸には、(🧕)南(nán )牧みなみまき(🤬)、北牧きた(👑)まき、相(🦈)木(🐮)あいき(🚄)などの村々がちらばっていまして、(🥍)金峯山きんぷさん(😂)、(🚤)国師こくし(🕗)が岳たけ、甲武信こぶしが(💎)岳たけ、三国山(👴)みくにやま(📔)の高く(🧡)そびえ(🚶)たかたちを(🕝)望むこ(👮)とも(🏋)でき、また(🌴)、甲州(zhōu )にまた(🕥)が(📠)った(👍)八(🙎)やつが岳た(🎠)けの山つづきには、(🔼)赤(chì )々とした大くず(🍦)れの跡をながめるこ(🤗)ともでき(😂)ます。その谷(🌊)(gǔ )の突き当(dāng )たったところが(🧀)海(🍧)の口村(🛳)で、千(🔐)曲川の岸(💰)も(✈)そのへ(🎬)んまで(🕛)行く(🕕)と、いかにも川(🕥)上(shàng )らしい。高(🔭)い山々の(🙂)間(jiā(✋)n )をめ(🎡)ぐりに(🍈)めぐって流れる水の声(🎸)には、思わず、耳をそばだ(🌠)てます。山の空(🚀)気(🔴)(qì )というも(🦅)のが、そんな(🍏)に(👲)あたりを深(shē(🆒)n )く思わせる(⏸)のです。
前(qián )にもお(🔳)話(🕺)しし(🦊)たよう(👉)に(🎥)、木曾の(😩)古(🏙)道は深い山(shān )の中(🥝)に(😍)ありまして、道(🍀)に迷う旅(lǚ )人もすくなくなかった(🛅)ところから、そんな言い伝(yún )えが生まれて(🗝)きたの(🐒)でしょ(🕑)う。ははき木と(🈵)は「(🔙)ほうきぐさ」(🛸)の(😒)こ(🔯)と(💅)。高さ四(sì )五(wǔ(💔) )尺ぐ(🤚)らいの草。平地(dì(♉) )にあって(📸)そ(🕥)う遠くから望(🏀)まれるものでもありま(⛷)せん(🔨)。これはやはり高いところ(🤱)か(🉐)ら見お(👈)ろした感(gǎn )じで、谷底に隠れ(🕰)て(👢)いる山(💒)里(lǐ(🖋) )の草のことを言(yá(☝)n )っ(📠)た(📳)ものでしょ(🗃)う。その(🧢)ははき木が行っ(🌦)ても行(háng )っても遠(yuǎn )くなるという(🍌)と(💟)ころに(🤫)、けわしい山道を(🐜)踏みなや(📠)んだ昔(xī )の人の旅の思いもあらわれ(🏟)ていると思います(♓)。おもしろい言(😔)い伝(yún )えではあり(💗)ま(🏁)すまいか(🏍)。この言い伝(yún )えにこと(🎟)寄(🦄)せて(📘)、(⛺)あるかと思えばないものをははき木にた(🦆)と(🕵)えた古(gǔ )い(🔸)歌(🤽)も(😮)あり(📻)ますよ。
そ(⛸)ん(🏆)なことを(🕟)半分(🔟)ひとりごと(➡)のよう(🌃)にし(🖍)ながら、白鞘(qià(🍈)o )しらさやを(🙂)ぬ(🥐)いて見(jiàn )せました。においと言(yán )っていいか、ひびき(🍺)と言(😼)っていい(🗼)か、わた(🚞)しにはそ(📯)の刀を形容(📵)す(🕟)る(🈳)ことも(😮)でき(♌)ま(🐋)せん(🌜)が、見(🚍)ているうち(🤢)にこちらの心(🚆)が(🏑)澄んでくる(🏀)ような作で(🎻)、ことに力を(🏚)こめて鍛え(🐻)て(🍇)あるその刀の重さ(💽)にはお(🆔)どろかされまし(🧣)た。来(🛣)助老人はそ(🌄)の年(🤔)になっても、(🤤)物を学(🍲)ぶ心の衰えな(🌰)い(🌛)人とみえ、刀鍛冶(yě )とは言いながら(🗣)『輿地(❎)(dì )志略(🕵)(luè )よちしりゃく(🌺)』(🍷)のよう(💼)な地理書をそ(🛏)ばに置い(👚)て、(🤘)世(shì )界のことを知(zhī )ろうとして(🌵)い(📿)るところも(📃)ありました。老(lǎo )年(nián )にな(🍕)ってもこんな人(🥈)もあるかと、そ(🏣)うわ(🚏)たしは思いました。
皆さんもごぞん(🚺)じの(🔓)ように、この日(🖍)(rì(🏳) )本のお国(guó(🍑) )が明治の御代みよと(🕷)なる前(🏴)は、徳川(chuān )の世の末でありまし(🚞)た。もう徳川(chuā(🈸)n )の(📕)世の(🕶)中も(🧞)これまで(🕑)と(👥)思(🥩)う(🔲)ものは、たい(🥐)がい(🧝)の人が戸ま(🎞)どいして、仕事もろ(🖨)くに手につかな(🖍)か(💖)っ(🍰)た(🍤)中(Ⓜ)で(⌚)、(🏗)よくあとしまつを怠ら(👮)なかった(🌔)三人の人があります。皆(jiē )さんは(🌻)、(🦑)岩瀬(🏎)(là(🍫)i )肥(🛶)後いわせひご、小(⬜)(xiǎo )栗上野(yě )介おぐりこうずけのす(👢)けの(🔰)名を覚(🍚)(jiào )えておい(👈)ていただきたい。ここ(🏷)にお話(🕐)(huà )ししようと(👼)する栗本(🔐)くりもと(🃏)先生(🚪)(shēng )も(🎭)、そうい(😶)う三(💄)人の中の一人です。
八 小湊へ
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