「(💲)4父母(mǔ(🚦) )の(📭)存命(mìng )中(🕘)は親のもとを離れて遠(💱)(yuǎn )方に行かないがいい。もしや(🥃)むを得(dé )ずし(👨)て行く(👋)場合は(🈷)、行(🤕)先を(🌒)定め(💄)ておくべきだ(🌿)。」
「仲弓(🎱)も(🥈)このごろは仁者の列にはいったか知(👻)(zhī )らな(⛅)いが、残念なこ(➖)とに(🔻)は弁(biàn )舌の才がない。」
1 孟(mèng )武伯、孝(🚲)を問う。子曰く、父母は唯その疾(👷)(やま(👁)い)(🥖)を之れ憂うと(⚓)。(爲政篇)
(🍸)門人た(🏉)ちは、また顔(🗓)を見合(hé(🕠) )せた。彼(♿)等は、孔子(🐑)が何を(🚒)いおうとし(🎡)ている(🌕)のか(📉)、さ(🎚)っぱ(🏷)り(🗯)見当が(🏘)つかなかったのである。
樊(fán )遅には、も(🎿)う(🧕)うし(🐝)ろを振りかえ(🦌)る(🚾)勇気がな(🍾)かった。彼(🐷)(bǐ )は、正面を(🥈)向いたきり、(🍪)石(🔯)のよ(👎)うに固くなって、殆ど機(⏹)械的(de )に手綱を(🤐)さばいていた。
孔子は、默ってう(🖍)な(👖)ずいたぎりだ(🏣)った。仲弓はもの(💕)足りな(🍍)か(📏)った(🌧)。だが、仕(🏪)(shì )方な(🕥)し(👚)に、それで引きさがる(🚮)こ(💂)とにした。
1 子曰く、詩三百、一言以て之を蔽う。曰く、思い邪((💓)よこしま)なし(😚)と(🤝)。(爲政篇(🖖)(piā(⏭)n ))
と答(dá )えた。
「もしそうだとす(😔)れば、それが(🏖)君の邪心(🙂)とい(🥠)うものじゃ。君(🐁)の心の中で(🔰)は、この孔丘という人間が(🍐)、いつも対立的なも(🍓)のになっている(📟)。君は、はっきり意(🔮)識してい(🍦)な(🤴)い(💯)かも知(👗)れな(🐋)い(🐤)が、(🤪)君の奏楽にとって(🥣)、わしの存(cún )在は一つの大きな障(zhàng )碍なのじゃ(🐌)。君の心(xīn )はそのために分裂(🔕)する(🌺)。従(🖥)っ(💅)て、(🧘)君(jun1 )は完全(quán )に(🤱)君(jun1 )の(🔆)音楽に浸(jìn )り(🔂)きることが(⏳)出来(🏪)ない(🅱)。そ(😥)こ(🐍)に君(jun1 )の失敗の原因(yīn )が(🤘)あ(👦)る。そうは(📠)思(🗾)わないかの(🧝)?(🥇)」
ビデオ このサイトは2025-03-09 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025