日本《カード ゲーム エロ》2行目ライン
カード ゲーム エロあらすじ
五 (🤥)心を入れ替えに
わたしは姉(🔅)の家の入口ばか(🈲)り皆さんにお話しして、(📗)ま(🏅)だ奥のほう(👣)をお目にかけなかった。この高瀬の家(🏎)では、先(🍜)祖の中に橘翁きつおうさまという人(rén )があ(📵)りまして(🤞)、(🥛)毎年の(💒)忌日にはかな(🏡)らずその人の画像の掛(🔺)物を(🌲)取り出し(🚍)、それを奥(Ⓜ)の床の間(jiān )の壁に掛(🦎)(guà )け(🛂)、その人の好物(wù )であった(🛬)というくりめし(🎨)を供(🎟)えると(🍍)か。この橘翁(📐)さまが高(👻)瀬(lài )の家に(🐤)伝(🏦)わった薬(yào )を造りはじ(❓)めた人です。
「ハハキトク(💗)、ス(🚄)グコ(🧕)イ。」
そのころの木曾(😗)(céng )路はまだ、わたし(🌂)が初(🧦)め(🛂)て上京(jīng )した時(⚡)に歩いた(♐)ま(🔄)まの(🌀)道(dào )で(🐟)した。行(🧘)く(🕚)先の谷のかげに休(xiū(😱) )み茶屋などが(🏄)隠(yǐ(🕔)n )れてい(⛺)て、石をのせたその板(bǎ(🥓)n )屋根(🍒)からは青々と(😨)した(☕)煙(🌹)の立ち登(dēng )る(🔽)の(🍹)が見(🥕)えました。皮のむなび、(🎢)麻のは(👇)え(🎽)はらいから(🚁)、紋のついた腹掛(🤠)(guà )け(🎴)まで、昔(🥄)のままの(🔛)荷(🚆)馬が(😧)いい(😦)鈴の音(🛸)をさせながら行ったり来たりしている(🛑)のもその(👄)道(🧠)でした。
わた(🎧)し(🚞)の郷(xiāng )里では、ていねいに(🍟)人のことを呼(hū )ぶには(⛰)「お前さま」、自分のこ(📲)とは(🧙)だれに向か(🍷)っても「おれ」です。そこで、(🚒)かしどりはことばをつづけて、次のように語りました。「ごらんのとお(💼)り、(🖲)先(xiān )年の大火(🍇)(huǒ )で(📃)村(cūn )も(⏬)焼(😁)けま(⏰)し(💱)た。お(🏁)前さま(💽)の生まれた古(🤚)い屋敷(fū )のあとも、今は桑(sāng )畑です。あの(🌪)桑畑か(🎵)らは、たった三つだけ焼け残(🎞)(cá(📍)n )った物(wù )が出(chū )てき(🔎)ま(💭)した。一つは古い鏡(jìng )、一つはお前さまがおとうさま(🚡)の石の印(💀)、もう一つ(🦎)は(💢)おとうさまの部屋の前(🚽)にあ(✒)ったぼたん(🐮)の(🥩)根か(📆)ら吹き出(chū )した芽。ほんと(👖)に――(👂)あの古い(💟)鏡も(📂)大や(🌅)けどサ。そんなわけで、さっそ(🍡)く普(🥋)請(qǐng )の(😩)できた家もあり、かりの住まいにがまんして(♌)いるものもあ(😞)りますよ。なん(🚖)にし(🏔)てもあの(💍)大(dà )火のあと(💱)です(💝)から(🤕)ね。あれから村(cūn )も(✍)変(🧐)(bià(🔋)n )りました。まあ、今だにむか(🤮)し(🗨)を恋しが(🕍)って、ふるさとのふところにすが(🌸)りついている手(🚯)あいもないではありませんが、し(🏑)かしもうそんな時(👾)ではなくなりま(💢)した。お(🕍)乳の出も(🦀)しない(🖍)ちぶさを(⏱)し(👔)ゃぶっているよう(🛤)な(🍃)ことはだめで(♟)、早く気のつ(🥩)いた(🌸)村の(🤑)者は皆こ(🌧)の(👂)焼(shāo )け(🏫)跡(jì )からたち上が(🔉)ろ(🙍)う(🔞)としています。そ(🍩)うです。こ(👕)の災難のどん(🕊)底から(🗺)です。神(🌵)坂(bǎn )村(⏸)みさかむ(🏔)らも今は建て直(zhí )るさいち(🎡)ゅうですよ。」
四 馬市の立つ町(😌)
皆(🚉)さ(🕢)んもごぞんじの(➿)ように、(🈯)この日(💬)本(🕚)のお国(🎛)(guó )が(🔚)明治(🙃)の(👉)御代(🏐)みよとなる前(qián )は、(👐)徳川の世の末であり(📪)ました。もう徳川の世(👨)の中もこれまでと思(sī )う(🅱)ものは、たいが(🆎)い(😺)の人が戸(🗽)まどい(🍋)して、(🖍)仕事もろくに手に(🔬)つかな(🎈)かった中(👴)で、よくあ(🌽)としま(🍑)つを怠(dài )らなかった(🐙)三人の人があ(🛹)ります。皆さんは、岩瀬(📔)肥(fé(🧣)i )後いわせひ(💂)ご、小(🔟)栗上野介(jiè )おぐりこうずけのす(💮)けの名を覚(🕵)(jiào )えて(🕥)おいていただきたい(🙂)。ここにお話(⏬)ししようとする栗本(běn )くりもと先(🏪)生も、そういう三人の中(🚅)の一(💲)人(rén )です。
(🦒)自(🚧)分(⛲)の(⚡)ことをここで少しお話ししてみれば(👣)、わ(💭)た(🍔)しも(🕒)仙(xiān )台せんだいから東(dōng )京(🏀)へ帰る(🆚)よう(📆)になってから、またま(👵)た自(zì )分の(🥡)仕事(🤺)を(🈹)つづけました(♓)が(🎏)、ま(👽)だまだ力の足りないこ(✌)とを思(🔃)(sī )うにつけ(🍠)、あの東北の(📬)菖蒲田(🎎)しょ(🤪)うぶた(👜)の浜で海(💍)の空(kō(👽)ng )気を胸いっぱ(⌛)い(🗽)に吸っ(🏌)たり、(✔)梨畑なしばたけ(😯)や(🤡)ぶ(🏻)ど(🕓)う畑の見られ(🧙)る仙(♊)台(🥩)郊外を土(💁)樋(🙅)ど(🗣)ひとい(📠)うほうまで歩(bù )き回(💹)っ(🕒)たり、あるいは阿(🐙)武(wǔ )隈川あぶ(😱)くま(🙂)がわの流(🏸)れ(🚢)るところまで行(😝)って(😳)みた(🤭)りしたような(🐉)、そん(😎)な静かな心は持てなか(📬)ったの(♎)です(🚑)。それ(🍹)ばかりで(😽)なく、自分ら(🚡)の切り(🌸)開い(🚋)て出て行こうとする道(dà(⚽)o )に(♿)はお手本というもの(🍃)も少な(🎅)かったし、足も(🚭)とも暗(🍶)かったし、これから先(xiān )、自分のなかから生まれてく(🌦)る(🚮)ものを守り(🚞)育(➿)(yù(🥏) )て(🆓)て行くには、かなりの勇気と忍耐(📭)とが(😵)いり(🏫)ました。
この瑞巌(🧚)寺(sì )の(⭐)近くに(🏦)雄島おじ(💘)まとい(🔽)う小(🕸)さな島が(⛵)ありま(📊)して、いくつ(😃)か(🐶)の洞穴ほ(🌎)らあなが海(👻)に(🚵)むい(😎)たと(🎬)ころに隠れ(🌄)てい(📌)ます。昔の坊(fā(🃏)ng )さんたちが来て座(🗽)禅ざぜんをした跡だと聞(wén )きま(🔃)す(🔟)。あそこ(🚠)にもここに(🍢)もというふうに、(💓)その洞穴ほらあ(📳)な(🐕)が(🕥)続いていま(🥉)す、中には、(🖖)岩壁(bì )にむかい合(hé )って静かにすわ(🏬)るため(🈵)に(🙇)、坊(fā(🎂)ng )さん(💛)自(zì )身の手(💳)で造りかえたかと見えるほど、そまつながら岩屋(📚)の形をそなえた(🎷)ところもあります。あまり取りつくろわ(🙋)れ(🥒)た古跡(🍊)なぞを見るよりも、かえって昔のことがしのばれる(💍)のも、そ(🎲)ういうかくれた(🚟)場(chǎng )所です。そん(🔼)な(🗺)ところへ行って立ってみま(💅)す(👭)と耳(ěr )に入る松風より(🔢)ほかに長く遠いひびきを(🤟)伝(🍨)(yún )えるも(🤮)のもありませ(🌉)ん。
「行徳ぎょ(🔁)うとく」
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