ちょうど松本藩主(🚕)松(👟)(sō(💬)ng )平丹(🎴)波守(🤥)(shǒu )まつ(🍢)だ(🧝)いらたんばの(🍯)か(🔂)みから派(🚓)(pài )遣(📩)せられた三百(📵)五十人ばかりの兵は(⏪)長窪(🔚)(wā )ながく(👓)ぼの(💨)陣(zhè(🎿)n )地を退(tuì )いて、東餅屋に集(🚫)まって(🕺)いる時であった。もともと松本藩の出兵(🚌)は追(zhuī(🐸) )討総督(🖼)田沼玄蕃(🕖)頭(tóu )げんばのかみの厳(yán )命を拒み(📽)かねた(😘)ので、沿道警(🤨)備(🎱)のた(🏷)め長(🌞)窪まで出(🤲)陣(🥟)した(😄)が、上田藩も(♑)松(sōng )代藩まつし(😋)ろはんも小諸藩(fān )こもろはんも出兵しないのを(📄)知っては単(🔦)独で水戸浪(làng )士に当(🥈)たりがたいと(😐)言って、諏訪から繰り(🙍)出す人(💙)数と一(🌼)手になり(🕔)防(🤒)(fá(🐘)ng )戦し(🎪)たい旨むね、重役(yì )をもって、諏訪方へ交渉(dié(👹) )に来た。諏訪方としては、(🚋)これは思いがけない友(🌑)(yǒu )軍を得た(🖼)わけである。早速、物頭(tóu )ものが(❣)し(👐)ら(🤘)は歓迎(🐬)の意(👠)を(🔹)表し、及ばずながら諏訪(fǎng )藩では先陣を承(🌖)るであろう(🦈)との意(🙂)味を松(🔔)(sōng )本方(🥡)の(🔵)重役(🎡)に致(🔜)いた(🚘)し(🤗)た(🎍)。両餅(bǐng )屋(🍫)焼き払(🗼)(fǎn )いのこともすでに決(jué )定せられた(💎)。急げとば(🏑)かり(👤)、東(dōng )餅屋(🖲)へは(🌖)松本(📴)勢(🍅)(shì )の(🎷)手で火(🚺)を(🕐)掛け、西餅(bǐng )屋に控えていた諏(zhōu )訪方の兵(bīng )は(🤕)松(sōng )本勢(shì )の通(➕)(tōng )行が全部済むのを(🦏)待(🥃)って餅屋(💸)を(🦑)焼き払った。
「不景気(qì )、(🔪)不(✏)景(jǐng )気(🌥)でも(🉑)、芝(🌧)居しばいばかりは大入(😌)りですね。春の(📝)狂(🚲)言(yán )なぞはどこ(🔸)もい(🌸)っぱい。どれ――青山さ(👏)んに、猿(yuán )若町さるわかち(⛔)ょうの番付(fù )ば(🧐)んづけをお目(📚)にかけて。」
平(📛)助は(🏽)平助(zhù )ら(📝)しいこ(🚇)と(🐦)を言った。
暁あけの六(🔃)(liù )つ時どき(👟)には浪(🏌)士は残らず下諏(🌺)訪を(🍢)出(chū(🛥) )立(lì )した。平(píng )出宿ひらで(⚾)しゅく小(🐳)休み(🔕)、岡谷おかや昼(🌅)飯の予定で。あわただしく道を急(🌐)ごうとする(🥛)多数(shù )の(🚕)ものの中(zhōng )には、陣羽(🕷)織(🍻)(zhī )のままで大八車(🐃)だいは(🤔)ちぐるまを押して行(háng )くのもある。甲冑(💧)(zhòu )か(💽)っちゅうも着(zhe )ないで馬に乗っ(😕)て(♓)行くのもある。負傷兵を(💖)戸板で(🐖)運(✈)(yùn )ぶのもある(🏊)。もはや、大霜(🎎)おおしも(☝)だ。天もま(📇)さに寒かった(⛸)。
「ほん(🚧)とに(🐊)、これ(🌜)も何かの御縁(yuán )かと思い(🐬)ま(⚪)すね。」
「お武(🌛)家様、わたくしは怪しい者でも(🍸)なんで(🕓)もございません。伊那(🍨)いな[#「伊(yī )那」は(👂)底(dǐ )本では「伊(⛺)奈(nài )」]辺(fǎn )まで用事があってまい(👭)る途(⛔)中(🎅)、御通行という(🕦)ことで差(🍊)し控えていたもの(⤵)でございま(😱)す。これか(💾)らはい(🕢)かようにもお供(🐶)をいたしますから、お助(🏬)け(📠)を願い(🥇)ます。」
そ(㊙)の日の泊まり(🕣)と定められた駒場こま(😜)ばへは、平田(🏻)派の(🐷)同志(🕘)のものが(📙)集(🌤)まっ(🦖)た。暮田正(🌾)(zhè(😏)ng )香と松尾誠まつおま(🐝)こ(🔳)と(松尾多(🤬)勢子たせこの長(zhǎng )男(✒))と(💜)は伴野とものから。増田平(🧕)八(bā )郎ま(😮)すだ(🧜)へ(🚆)い(💔)はち(🏤)ろ(👝)うと浪合(hé )佐(😐)源太(tài )なみあいさげ(🌟)ん(🐗)たとは浪合から。駒場(chǎng )に(🆘)は(🎀)同門(🧖)の医(yī(💖) )者(🏨)山(🚇)田文郁ぶんいくもある(💏)。武(wǔ(👥) )田本(🐶)陣(zhèn )にあてられた駒(🈁)場の家で、(👟)土地の事情にくわし(📯)いこれらの人た(🥞)ちはこの(🐥)先とも小(xiǎo )藩や代(dài )官と(🕯)の無益な衝突の避(bì )けられ(😓)そうな山国の間(📹)道(🕠)を浪士らに教え(👱)た。その時、も(🚜)し参州(📆)街道(🤤)を経(jīng )由す(😎)る(🈳)こととなれば名(🎀)古屋の大藩とも(🏟)対抗しなければならないこと、の(⤵)みならず非常に道路の険(xiǎ(🌠)n )悪なことを言って見せるの(🌠)は浪合(♉)から(👑)来た連中(😝)だ。木曾路から(🤜)中津川辺へかけては熱心な同門のも(❓)のもある、(🔕)清(qīng )内(♉)路せいないじの(🥏)原(yuán )信(🥀)好(hǎo )のぶよし、馬籠(👙)まごめの青山(💵)半(bàn )蔵、中(🐍)(zhōng )津(💧)川の浅(qiǎ(🏺)n )見(🎥)景(jǐng )蔵(📚)、それから(🍶)峰谷はちや(⛩)香蔵(zāng )なぞは、いず(🅰)れも水戸(🏾)の人たちに同(tóng )情(🥘)を送るであろうと言って見せるのは伴(bàn )野から来(🥩)た連(🈯)中(🎡)だ。
しかし、それも理の(🐮)ないことで(🎺)はない。なぜ(🙀)か(🥐)なら、(🌞)その葵紋(wén )の箱も、傘も(🏁)、長(zhǎng )持も(♍)、長棒(bàng )の駕(🍬)(jià(📘) )籠(😊)(ló(🙍)ng )も(❣)、すべて水戸烈公を記念(niàn )するためのも(🍷)のであ(♎)ったからで。たと(✈)い御(yù )隠居(jū )はそこにいないまでも(🤡)、(💾)一行(há(😺)ng )が「従(🎁)二(èr )位大(♍)(dà )納言(✝)(yán )」の大旗(🔷)(qí )を奉じながら(😭)動(📓)い(👮)て行(há(🙂)ng )くところ(🚴)は、生(🥒)きてる人を護まもる(⚡)とほとん(👶)ど変わりが(🆔)な(🛀)かったか(🧔)らで。あの江戸(🈲)駒込こま(😧)ご(🌊)めの(🚢)別(🎒)(bié )邸(😅)で永蟄(🦖)居(🌐)えいち(🌥)っきょ(🕒)を免(miǎn )ぜられた(🏦)ことも知らずじまいに(🐢)こ(😞)の(🏭)世を去った御隠居が生前(🐭)(qián )に京都か(👖)らの勅(🖖)使を(🦔)迎(yíng )えること(🚸)もで(👗)きなかったか(⬜)わ(🌫)りに、今「奉(😧)勅」と大書した旗を押し立(lì )てなが(🛬)ら動いて行くのは(😁)、その人(🐥)の愛(ài )する子か孫(👛)かのような水戸(🥤)人もしくは準(zhǔn )水戸人であるか(🍦)らで(🐭)。幕府のいう賊徒であり、反対(👛)(duì )党のいう(💻)不忠の臣(🤧)であ(📻)る彼らは、そこに(🚟)いない御隠居(jū )にでもすがり、その人(🚱)の志(😘)(zhì )を彼(bǐ )らの志として、一歩でも遠く常陸(😙)ひ(🚲)た(🗾)ちのふるさとから離(🌹)れようとし(💇)ていたからで。
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