なんと(👯)皆さん、世の学者(zhě(🆑) )がどこに昔の代(♍)よ(🍂)をさがしだすかと(🚹)いいます(💾)に、(🍸)多くはそれを土の中から(📂)見(⭐)つけ(🍐)てき(🕵)ます(🐢)。父、(🛫)母、(📮)兄(xiōng )弟、親(✋)戚(qī )しんせき、お友だ(🐍)ち、その(🐻)ほか(🎡)かつて親(⛷)しかった(😈)人たちで、この世(shì )におい(💽)とまごいをして行く(🎚)ものがうずめ(👎)ら(〽)れたりほ(🙋)うむられたりするところは(🍣)、(❄)みな(👝)土(tǔ )の中(zhōng )です。土ほどな(🐄)くなった(🔩)人を思(sī )い(🛡)出させるもの(🦁)もないかわりに、ま(💷)た(🕤)それほどいろいろ(➿)なもの(🏀)の(〰)生まれ(🛴)てくる場(🎌)所(suǒ )もありません。
一〇 かわ(🥠)ずの(🎟)見(📰)学(😅)
(🕒)桃につい(🏨)て、かつてわ(🏼)た(😂)しは次のようなこと(㊙)ば(🙏)を書きつけて(🆖)み(🆘)たことがあります(🥕)。
一 教師は(♟)お友だ(🍑)ちの中にも
それ(🍌)も(🤑)そのはずです。あれはただの俗謡でも(🥠)なくて、古(🥉)い歴史(shǐ )のある朝鮮征(🧟)伐のおり(🤸)の凱旋がい(🥄)せ(🎒)んの曲(🐉)だ(🐤)と聞きます。おそら(🏉)く、昔の(🆔)仙(xiān )台武士は軍いくさの旅(🔊)から帰って来て、たが(😍)いに祝いの酒(jiǔ )をくみかわ(🤾)し、(🚇)手拍子(🥦)(zǐ )でも打ち(⏸)ながら、心ゆ(🍢)く(🈁)ばかりあの(🕔)歌を合唱し(👐)たものでありましたろ(🐎)う(🐦)。陣中の着物(wù )も(🌤)解(🆚)き、重い刀もわき(⌛)に置(zhì )い(🛤)て、ふ(🚵)たたび妻(🔐)子(📰)(zǐ )に迎(🐛)えられた時(😥)のよ(📫)ろこ(⚓)び(👃)は、いくら歌っても(🅰)歌(🍘)いつくせない(🍵)ようなものであり(🏯)ましたろう。
「チリンチリン、(🕤)チリンチリ(⏰)ン(🎧)。」
な(🤓)ん(⏸)と(👂)皆さん(🍉)、世の学者(zhě )がどこ(🖍)に昔(💥)の代(dài )よをさがしだすかといいますに、(🏍)多くはそ(⛴)れを土(tǔ )の中(zhō(🍶)ng )から(🚎)見(jià(🕹)n )つ(🏃)けてきます。父(🥫)、(⭐)母、兄弟、親戚しんせき、(🙃)お友(📜)だち、そのほかかつて親し(🎩)か(🤼)った人たちで、(🥄)この世においとまご(📿)いをして(🐿)行くものがう(🍛)ずめ(⬆)ら(🐹)れたりほ(👣)うむ(🔱)られたりするとこ(🌺)ろは、(✌)みな(🤽)土の中(zhōng )です。土(👂)(tǔ )ほどなくなっ(🦒)た人を思い出させるものもない(🏕)かわり(🔧)に(🍑)、(🎫)またそれほどいろいろなものの生まれてくる場(📓)所も(🔥)あり(🌗)ません。
「わしが国さで見せた(🎖)いもの(📃)は」という歌(🛥)にもある(🍎)とおり、東(🤺)北の人はなか(🛌)なかお国じま(🐥)ん(🙏)で(🍇)すから、何(hé )よりもまず松(sōng )島を見(jià(😍)n )せたいと(🗡)布施ふせ(🚅)さ(🎉)んが(🙁)言いまして、学(xué )校(xiào )のお休みの(🖍)日にわた(🆒)しを案内し(🌊)て(🐞)くれました。
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