日本《jk 無 修正》2行目ライン
jk 無 修正あらすじ
長いもの、(🥥)仙(xiā(🎽)n )台せんだい地(👫)方(🚹)に伝わっ(⬜)てきた「さん(👒)さ(🎇)しぐ(😩)れ」の古い(🥣)歌の節。
それから、来助(zhù )老(lǎo )人(rén )は自(zì )作(zuò )の刀(😏)を取り出してきま(🧣)して、
(🎩)布(😡)施(shī(⚽) )ふせさんはそ(🛒)れをよく覚え(🎍)ていて、ある日わたし(🛥)に歌ってみ(🦊)せてく(🖍)れま(⛪)した。どうして布施さんの口からそん(🆚)な(♊)古い歌(❔)の節(jiē )が出(🎒)て(🥣)きたかと言いますに(🌋)、君(jun1 )の家(👦)がらはこの(😂)地(dì )方の郷(xiāng )士として代(🔶)々(😷)仙台(tái )侯に仕え(😂)てきた(🔘)歴(🐦)史があ(🔊)るからでした。あの「(🤘)さんさしぐれ(😛)」の歌は、甲(📎)(jiǎ )高い女の(🌜)声よりも(⏮)、(🚟)むし(🐗)ろ低いと(♎)ころを歌える男の声に適(shì )して(💁)いて(🍤)、ゆ(🚰)っくり歌うべ(⬆)き(📺)ものだそうで(🖌)す。あれをわたし(⏸)に歌って聞か(📊)せ(🆚)る間、しばらく布(📼)施さんは「時(shí(🍷) )」というものも(⏱)忘(📒)れ(🚛)てい(🈷)るよ(🦀)うでした(🤑)。いか(🤟)にもゆったりと(⭕)迫らな(🐮)い(🚔)でしかも深く聞える古風な歌に耳を傾けていますと、その抑揚のある節の一つ一つ(🐾)が実に(🌸)長(🈸)(zhǎng )く(🐵)つづいて行きまし(Ⓜ)た。切れたかと思う(📐)と、まだ続いているよう(🚑)な(📕)もので(😖)し(🙈)た。
(🍂)この人(🔎)は本名をお嘉志かしさんといい、(🌑)横(🗞)浜(🥞)フ(🕍)エリス(🎏)女(nǚ )学校を早く卒(⛪)業して、巌本いわも(🐏)とさんに(🌦)かた(🌉)づいた人ですが(💪)、その学才と人がら(⛽)とはむかしを知(zhī )っ(📬)てい(🔊)るものに惜し(💨)まれたばか(👩)りでなく、お嘉志(zhì )さん(✝)のだんなさんはまた(🛠)当時明治女(nǚ )学校の校長で(💺)もあり(🕛)女(🥘)学雑誌社の社(shè )長でも(📑)ありま(🌳)して、(🦎)『(🧕)女学(xué )雑誌(🤹)』と(🔕)『評(🔪)(píng )論』の二雑誌を出(chū )してい(🕣)ま(🐢)したから、学(🚐)校や(🕑)雑(🉐)誌に(⬇)関係の(🈂)ある男(nán )女の(🐼)人たち(💆)までが新しい墓(🔂)じる(⬆)しのまわりに集ま(👠)り(⏭)ました。
皆(🔲)(jiē )さんはお(🤸)友だちをなく(🚞)し(🚵)た覚えが(💊)ありますか。わた(🏺)しには(📼)二(è(⬛)r )十(🐛)(shí(🎣) )七の若(ruò )さで(😹)なくなった(🆑)一(yī )人(rén )のお友(💅)(yǒu )だ(😒)ちがあり(🐿)ました(🏔)。わ(✋)たし(👹)がその人を知(zhī )ったの(⌛)は(😠)なくな(⌚)る三(🏹)年前ぐ(⬜)らいからで(👜)、(🙏)そん(🍪)な短(duǎn )い交際ではありま(🚏)したが、(🧠)不思議(🔪)にも(🚧)そ(😕)のお友だち(🚁)はなくなっ(🦔)たあと(🚿)にな(😯)っ(🤔)て、(🏃)い(🚓)ろいろわ(🤩)たしに話(huà(🏾) )しかけるよ(🤳)うになりま(👊)した(😘)。その人のの(🐔)こした言(yán )葉(yè )が物を言(😢)うようにな(⚽)りました。ほ(🔌)んとに(🌹)、そ(🅿)のお友だちは遠い草(cǎo )葉のか(😌)げからも深(shē(⬆)n )い声を送ってよこ(🐉)すような人(👵)でし(🐉)た。
この瑞巌寺(😳)の近(jìn )くに雄島(🍕)おじまという小(xiǎo )さな(🐡)島がありまし(🕗)て(💞)、いくつ(🌓)かの洞(🍀)穴ほらあなが海(🎩)にむいたところに隠れ(🙎)ています(🤤)。昔の坊さん(😺)たちが来て座禅ざぜんをした跡だと(🌥)聞きます(🧔)。あ(🎙)そこ(🔑)にもここにもというふうに、その洞(🔫)(dò(🗯)ng )穴ほらあな(🎠)が続いてい(🧐)ます、中(🛏)(zhōng )には、岩壁にむ(🏻)かい合(👴)って静かにすわるために、坊(❄)(fāng )さん自身の手で造りかえたかと見え(🥎)るほど(🏁)、そまつながら岩屋の形(🐰)を(🥔)そ(🦍)なえ(🚲)たところもあります。あ(🛷)まり取りつくろ(📖)われた古跡なぞを見るよりも、かえって昔のこと(🐰)が(🔈)しのばれる(🔳)のも(🔘)、そういうかく(🐴)れ(🧗)た場所です。そんなと(🎿)ころへ行(háng )って立ってみますと耳に入(😧)る松風(💐)(fēng )よ(🎆)りほかに長(👉)く遠いひび(🦍)きを伝(🍘)(yún )え(🔚)るものもあ(🔭)り(🗯)ま(💅)せん。
(🔀)この鳥(💫)はおば(🛐)あさ(🈂)ん(🥦)の(📃)ようなしゃが(🈁)れた声(shē(🔼)ng )で、わたしに(🖲)あいさつして言うことには(🤱)、
まだ(🕙)年(nián )若なこ(🌄)ろ(🌐)に、わた(⛷)しも諸国(guó )の旅(lǚ )に(🎴)出(chū )た(🌾)こ(🌊)とが(👬)あり(🍐)ます(🕣)。今(jīn )のように(🤝)乗り(🐘)物もそう便利な時世(💌)ではなく、汽車(chē )で行か(🚑)れないところはわら(🦌)じが(🍧)けで(🍝)、毎日七里ぐらいの道(🌭)(dào )を(🧗)歩き(🔅)まし(🔮)た。そのう(😫)ちに、だいぶくた(💋)ぶれて(🔫)き(💴)たものですから、(🐏)しばらく石山(🗜)の茶丈(🙉)ち(🎇)ゃじ(👁)ょうとい(📱)うとこ(🕠)ろを借り旅(lǚ )の足(🌌)(zú )を休めました。その(🦌)へんのことを(🎛)すこしお(🔽)話しして(🏓)みれば、近江(🧕)の石山(shān )は(🦎)古い歴史(shǐ )のあるところ(💍)でし(🕚)て、国(🐖)分山こくぶ(👒)やまをうしろにし、湖(hú )水(🙇)のなが(🔛)めも前に(🐘)ひ(👾)らけていま(⌚)し(🏖)て、大(🌛)きな巌石がんせきの間に名高いお寺(sì )が建(jiàn )ててあるの(🚨)で(🍁)す。茶(🏩)(chá )丈とは、(😣)このお寺の門(mén )前にありまして、(🤺)以(yǐ )前(🧖)(qián )には(🚙)参(🈚)(cān )詣さんけいに集(jí(🕔) )まっ(⭕)て来る諸(😵)国の人たちのため(📧)お茶の接待をした(🍷)ところだそうで(👑)すが、わたしが(🧛)行った時分(🔔)(fèn )は(🗻)もうお茶の接待(dà(😝)i )もすたれて(🍧)、ただ大き(🚙)な(🎸)古(🎠)い茶(🔜)(chá )がま(🏷)だ(📈)けが残(📅)っていました(🌃)。
「お前さんもたっし(🌑)ゃでしたか。」
わたしは(🚡)姉(zǐ )の家の入(🗾)(rù(😸) )口ばかり(🗳)皆(🚡)さんに(🎖)お話(🎲)しして、まだ奥のほうをお目(🛁)にかけな(🐺)かった。この(❣)高瀬(⏸)(lài )の家(jiā(🚮) )では、(🏵)先祖の中に(🈁)橘(😋)翁きつおうさまとい(🗃)う(🍌)人がありまして、毎年(🐂)の忌(📱)日にはかな(🎬)らずその人の画(huà )像の掛(guà )物(wù )を取り出し、それを奥(🌜)(ào )の(💅)床の(✳)間の壁(bì )に掛け(✏)、(🥙)その(🤨)人の好物(wù )で(🧑)あ(👘)ったと(🌯)いうくり(🍭)めしを供えるとか(🗡)。この橘(jú )翁(wēng )さま(🥑)が高瀬の家に伝(yún )わった薬(yào )を造りは(📡)じめ(🍿)た人(🔈)です。
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