日本《鈴木 奈々 えろ》2行目ライン
鈴木 奈々 えろあらすじ
(🦑)誰も(🌤)上げ(🤗)なかつた(🏒)。
「皆(💟)(jiē )に代つて、一通りの(📽)ことをお話し(🕦)します。」(✏)さ(🥗)う前(qián )置(🏘)(zhì )きをして石山(shān )は、百(🚻)姓(xì(🐴)ng )にはめ(🐧)づらしいはつ(😿)きり(☝)した、(🤽)分つた云(yún )ひ振りで（(⛪)勿論、百姓(xìng )などが殊更(gèng )に(🏗)改まつた(📼)ときによ(🕠)くある、變な漢(🔝)語も使つた(🤭)が(⌛)）――自分達(🕢)は、犬(quǎ(🦊)n )や豚などよ(🚽)り、もつと(🔪)慘(cǎ(🕕)n )めな生(💓)活を(🏕)してゐること、(💝)――ところが自分達は何時か(😄)仕事(🙍)をなまけた事でも(🌭)あ(🈸)つたか。―(🤸)―では、何故か。自分達がいくら働いて(🐺)も働いても、とても何(hé )ん(👃)の足(📕)しにもならない程貧窮(qióng )してゐるの(🙊)は、實(🛸)に(💜)、地(dì )主のた(🍦)めである(🏼)といふこと(🖐)を分り易(🏪)く(📛)、(⬇)説明し、今度のやう(🎫)な場(🤵)合地主(zhǔ(🈹) )に小作(🚩)料を(🍔)收(shōu )めることは「自(zì )分(fèn )達の死」(🌈)を(🈁)意味してゐ(🏈)る、ナホ(💦)我々百姓(🐳)は、高(🕟)利(lì )貸の不(👑)當(⚾)な利(lì )息、拓殖銀行(🎄)(háng )の年賦(📪)(fù )にも、苦(📹)しめられ、(🙂)それに(🍃)税金(🍊)がかゝつてく(♑)る。そして出來(🌏)上つ(⛹)たものは、肥料(🐄)や農具にも引合は(🌶)ない。かうまで、自(🚿)(zì(🏴) )分達がなつてゐるのに、(📋)だま(🗂)つてゐられ(✍)るか。そこ(🍗)で、我(🚜)々は、皆んなに(🎁)お集りを願ひ(👀)、その(🧓)方(🐵)策(cè )をきめるこ(😩)とにしたいのだ、と結ん(🥂)で壇を下りた。百(🚜)姓達(➕)(dá )は、聞き慣れ(🛬)ない言葉(yè(🥔) )が出る度(dù )に(💣)、(🖥)石山(✡)の方を(🛶)見て、考(💩)へこむ風を(🎥)した。が、苦しい生活の事(🥒)實を石(shí )山(shān )に云はれ(🚬)、百(🌼)姓(🥖)(xìng )は、「今更のやうに」、自(🤑)分(fèn )達(🔚)自身の慘めさ(🥝)を、顏の眞(zhēn )ん前に(👠)とり(🙈)出(🔛)されて、見せら(👨)れた氣がした(🏇)と思つた。石山が壇から下りると、急にガヤ／＼し出した。今(jīn )石山の云(🈂)(yún )つた事につ(🧕)いて、(🎓)あつ(🤦)ち(📦)でも、こつち(🕠)でも話し合つた。一番(fān )前にゐ(👭)た年寄つた(🍴)百(🛬)姓(👵)(xì(🚡)ng )が、「とんでも(😂)なえ、おつか(🎤)ねえこと云ふもんだ。」とブツ(💩)／＼云つ(🤯)た(🔴)のを石山は(🌝)お(🐀)りる時に聞いた(⛵)。
卷(🥟)(juàn )舌で(😨)、(🎀)馬の(♿)手綱(🥁)をとるのが聞(wén )えた。後(🧗)(hòu )か(📝)ら來(💥)た仲間と何か話して(🆖)ゐ(🧥)る。走(zǒu )つ(🎹)てき(🐲)た(♑)馬が、いきり立(🚨)つて、(😔)首を高く(😨)あげながら、嘶(👦)いた。鈴(🦔)(líng )は、後から後(hòu )か(⛳)らと聞えてき(💴)て(🔬)、十(shí )二、(👙)三(🏜)臺もとまつたらしかつた(🎏)。由は、(🏺)窓(chuāng )か(🏼)ら覗(🏦)いて(🐂)、(🚲)何(🥉)頭來たと(📆)か、誰々だと(🤷)か、一つ(📞)／＼云つて母(🐢)に知らせた(🚖)。表の騷ぎはだん／＼大き(🗓)くなつて(🍨)行(🥐)つた。馬(mǎ(🌉) )のいな(🏷)なく聲や鈴の音や(📒)、百姓達が、前や後の仲(🦃)間(jiān )を呼(hū )び(🛥)交(jiāo )はすやう(🐐)にしやべつてゐるのや、(👫)それ(😥)等が(🔜)一(yī )つになつて、ど(✒)よめきになつ(🖋)て聞えた。由(yó(🏤)u )は、うれ(🌱)しがつて、窓(chuā(📣)ng )に(🐨)ぴつ(👯)たり顏をあて(💜)なが(🚰)ら、一(🍉)生懸命に表を見てゐた。母親は、獨言の(🥎)や(⤵)う(🤚)に、(💛)「(🔢)罰(🔝)當り」とか、「ふんとに碌(lù )で(🔫)なし」だとか(📌)云つ(🌹)た。表(biǎo )へ(👑)は出て見な(🏅)かつた。
「ど(📟)うだ？」
差配(🍋)(pè(🐵)i )が今(👪)年度分(💿)の小作料のことで、村にや(🥕)つて(🗾)きて(🏈)、村(🆘)の重だつた――小(♋)(xiǎo )金をためてゐる(🕚)丸山の家にゐることが分(🤘)つ(🛺)たので、「幹部」の一番若い(🐃)元(yuá(🉐)n )氣(qì )のいゝ石(shí )山(shān )が、(📧)校(💛)長(🔬)先生の入(🦅)智慧で作りあ(🐞)げた(📁)恐(kǒng )ろし(🦇)く漢(🐦)字の多い、石(shí )山(🧚)自身にさへ、さうはつき(🍨)り文句も意(yì(📻) )味も分(🥨)らない(🌐)「(🎱)陳述書」をもつ(🧒)て、出掛けて行つた。
「お晩でした。」誰かゞさう云つて通つて行つた。
「源(⛳)、(🔟)まだ(🥚)起きてたのか。燃料たきもの(😕)たいしだ(🧘)。――寢(qǐn )かさ(🚧)れ。」
(🌲)そし(🍮)て、(📪)「この(📸)事に對して意(🌻)見の(🥤)あ(💫)る方は、手をあげて自(zì )分に云つて貰(shì )ひたい。」(🚘)と云つ(🏞)た。
「皆(⏪)に代つて(❣)、一(yī )通りの(🌬)ことを(🎠)お話(huà )しし(🙅)ます。」さう前(🤡)置きをして(👊)石山は(⬇)、(🆕)百(bǎi )姓(xìng )に(🏞)はめづらしいはつき(💻)りした、分(fè(💕)n )つ(🥇)た云(👅)ひ振(⛹)り(📀)で（勿(🚻)論、百姓(xìng )などが殊(shū(😯) )更(gèng )に改ま(😛)つたときによ(⛹)くある(🔴)、變(biàn )な漢語も使(🛁)つたが）――自(zì )分(fè(🚥)n )達(📈)は(🗯)、犬(🌇)や豚などより、もつと慘めな生活をしてゐること、――(🎋)ところが(👶)自(🎌)分達(dá(💀) )は何時(shí )か仕事(shì )をなまけた事でもあつ(📪)たか。――では、(🈺)何故か。自分達(🐭)が(🐺)いくら働いても(♑)働(🥠)いても、とても何(💕)んの足しにも(💻)なら(👐)ない程貧(pín )窮してゐるのは(💸)、實に(🔘)、地主のためであ(🙇)ると(🐰)いふことを(👇)分(🛤)り易(yì )く、(🎖)説(shuì(🕔) )明(🤪)(mí(☔)ng )し、(🚈)今度の(🥞)やうな(🚐)場合地主に(🌪)小作(🏏)(zuò )料を收め(🤸)る(🕌)こと(😍)は「自分(fè(🍧)n )達の死」を意味し(❤)てゐる、ナ(🔙)ホ我(wǒ )々百姓(🚦)は、(🍦)高(gāo )利貸の不當(🤩)(dāng )な(🥏)利息(🥍)、拓(tuò )殖(🦎)銀行の年(🍼)(nián )賦(💳)にも、苦しめられ、(💴)そ(🏅)れに税(shuì )金がかゝつて(😊)くる。そして出(chū )來(lá(🤨)i )上つたもの(🐙)は(👍)、(🚵)肥料や農具(jù(🎫) )にも引合(🔃)はない。か(📉)うまで、自(zì )分達がな(📢)つ(♐)て(🍨)ゐ(💾)るのに、(🗾)だまつて(🙈)ゐられ(🚦)るか(🏀)。そ(💀)こで、我(🍌)々は、皆んなにお集りを願(⬛)(yuàn )ひ、その方策(cè )をきめることにしたいのだ、(🕷)と(🏗)結(jié )んで壇を下り(🕙)た。百姓達は(🌂)、聞き慣れない(💾)言葉が出(chū )る度に、石山の方を(🐿)見て(🔕)、考へこむ風を(🚮)した(❣)。が(🕣)、苦し(🧚)い生活の事實を石山に云はれ(🍊)、百(bǎ(🤐)i )姓は、「今更(gèng )のやうに」、自分達自(🕘)身(shēn )の(😮)慘めさを、顏の眞(zhēn )ん前(⛵)に(🥦)とり(👗)出されて、見(jiàn )せられた氣がした(🙈)と思(sī(🛎) )つた。石(shí )山が壇から下りると、急にガ(🍜)ヤ／＼し出(❣)し(🔄)た。今石山(shān )の(⬛)云つた事につい(🎨)て、(🎠)あつ(⛳)ちでも、こつちでも話(👇)(huà )し合(hé )つた。一番前にゐ(☝)た年寄つた百姓(xì(💩)ng )が、「(😆)と(🔇)んでもなえ、お(🔯)つか(💍)ね(🍊)えこ(👤)と云ふもんだ。」とブツ／＼(🗡)云つたのを石(shí(🔥) )山(⏮)(shān )はおりる(🆔)時に(😞)聞いた。
川向(xià(🌾)ng )ひの村に用(yòng )事を足して歸つてき(🐐)た勝の(✔)父(🤭)親(qīn )が、源(🐈)吉に會(huì(🚫) )つ(🍣)たとき、川(🍒)向ひでも、色々そん(🐆)な話(🤑)が(🏹)出てゐると云つた。石(🥇)(shí )狩川が凍つたので、(🛳)自由に向ひ側(💠)に(🍝)行(🏦)(há(🌲)ng )けるやう(💌)になつ(🍬)た。授業(yè )料を(🚋)を(🚁)さめ(👋)るこ(🌈)とが出來(👪)なく(🙇)なつて(㊙)、小學校へ行く生(👮)徒が急に減つた(🎁)。金をかけて(🗿)、一日(rì )中遊ばせて置か(🍅)れるか、と云つた。
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