源(yuán )吉(🐑)は齒をギリ/(🌘)\かんでゐた。くやし(🔛)かつた(🙁)。憎い! た(👍)ゞ口(🧢)惜しかつた! (🥫)たゞ憎(zēng )くて、憎くてた(🍼)まらなかつた。源(yuán )吉(🎂)は始(🛒)めて、自(🦁)分た(🕠)ち「(💬)百姓」といふものが(👱)、どういふ(♿)も(🎯)のであるか、とい(😬)ふ事が分(fèn )つ(🍴)た。―(🦏)―「死んでも、野郎奴!」と思つた――(♐)。源吉(⬛)(jí )は、ハツキ(⏱)リ、自分たちの「敵」が分(🍲)つた。敵だ(🚦)! 食(shí(🎱) )ひ(🗻)ちぎつ(🙂)てや(📒)つ(😞)ても、鉈で頭をた(🦄)ゝ(🔗)き割(📕)(gē )つてやつても、顏の眞中を(🗂)あの(🚷)鎌(lián )で(⏰)滅茶苦茶にひつか(🏪)いて(👝)やつてもまだ(🎮)足りない「敵」を、ハツキリ(👘)見た。それが「巡査」(🔴)と(♊)いふもの(🦋)と、(🏨)手をくみ合はせてゐる「からく(🆗)り」も! ウム(🏜)、憎(🖥)(zē(♑)ng )い! (🦕)地主の(👪)野郎(🏼)! 源(yuán )吉は齒をギリ(🚮)/\(🧓)かんだ(👘)。
「この意見に(🛒)反對(duì )の人(📔)(rén )は手をあげて下(🔁)(xià )さい。」
先きに立つてゐた(🔷)百姓の二、三人(rén )が「(🤑)あツ※(感(💆)嘆(🚈)(tàn )符(🤹)二つ、1-8-75)」と、(🚪)一(yī )緒に叫(🛳)(jiào )んだ(🕥)。そ(👠)して、急(jí )に(🏟)馬を止めた。後か(🐮)ら(🍻)の(🈺)馬は(🐵)、はず(🦍)みを(🏢)食(⏱)つ(🚢)て、前の馬橇に(🍶)前足(zú )を打つ(👉)た。後から、「どうした、どうし(🕡)た(🙄)」「(🐜)やれ/\(🐟)!」皆(jiē )が馬橇の(⭐)上での(📼)めつたり、雪やぶ(🚪)にとび出したりして、(💍)前(qián )を見(👢)(jiàn )な(😣)が(🎍)ら叫んだ。
仕事(shì )が終(🛬)つてから、母(mǔ(💍) )親(qī(🔍)n )が皮をむ(🥊)いて置いた馬(🏤)鈴薯(🚥)を大(⏺)(dà )き(☕)な鍋に入れ(🐍)て湯煮をし(💪)た。すつかり煮えた(💏)頃それを笊にとつて、(🛥)上から鹽を(💪)かけた。母(mǔ )親と源吉が(🙁)爐邊(🔠)に坐つて、そ(🃏)れを喰(cā(🌻)n )つた。う(🍁)ま(📔)い馬(📧)鈴薯は、(🔻)さういふ風に(🍮)し(🙆)て煮(zhǔ )ると「粉を吹い」た。二(🏷)人(♉)は熱いのをフウ/\吹きながら頬ばつた。母親は、源(yuán )吉(jí )の向(xiàng )側に、安坐をかいて坐つてゐた。が(🌡)、一寸(cùn )すると、芋(🔉)(yù(🌦) )を口に(🌞)もつて行きながら、(🚣)そ(🍛)の手(🍸)が口元(🔁)に行(🛒)か(🧘)ずに、(🤯)……母親は(🍜)居眠(🤡)り(🔉)をしてゐ(🐎)た。が(🧕)、手がガク(🦁)ツと動くので(🏙)、自分(fèn )にかへつ(🗜)て(📴)、(👡)とにかく芋(🚤)(yù )を口に入(🏙)れるが、口をもぐ/\さ(🥀)せてゐるうち(🍤)に、―(💶)―のみ下さないで、口にためた(⛷)ま(🎞)ゝ、又居眠りを始(🥉)めた。
源吉(jí )は、母(mǔ )親の顏を(🤚)見た。「(👵)う(🚺)ん?(⏪)」
「この野(yě )郎共(✨)、(🔁)串だんごみたい(📱)に、手前え等(děng )ばつきさして、警察に、渡し(🎸)てやるか(👷)ら―(🛐)―今に、食は(🎲)ね(🐘)えめに會ふな! (👤)役人ばつれて行つて、お前達(♌)(dá )の(💘)ものビタ/(♏)\片ツ(🚚)ぱしか(😜)ら差(🗞)押へてやるから。」
由(📉)と母親(💀)が寢てしまつ(🍋)た。
が、(♏)そ(😚)の(💘)意(yì )見(jiàn )は、忽ち(📛)皆(🛵)の反對(👬)に會つて(📈)しま(😅)つた。そん(🍹)なこと(🕥)はとて(🔜)も出來(lái )得な(🎁)いことであり、又(yò(⛳)u )す(🍬)べ(💀)きことでない、さう百(bǎi )姓(xìng )は誰も(🐳)考へ(✊)て(🦊)ゐ(❔)た。
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