第五章(🏬) 宮城野(🙅)み(👠)やぎの(🌎)
あのつるから切りたての新(🧑)しい色(⏸)(sè )つやのを(🏒)、どかりとそこへ置(🐜)い(📃)た時は、だ(🥎)れでも子供のよ(🗓)うにうれしい。新しい秋のみ(🚒)のりですから(🏯)ね。ほ(🐒)かの家(🔹)と同じように(🐮)、姉(🤺)(zǐ )のと(🥖)ころでも(🔧)青い夕顔を(🀄)輪(lú(🏒)n )切りにして、かんぴ(🐀)ょ(🏈)うに造る(❎)し(🔻)た(🏺)くをしま(🧑)し(❇)た(🦀)。ま(⛅)ず(🐫)その輪切(🏿)(qiē(🐫) )りにしたやつをまな(⏹)い(🏽)たの上にのせ(💑)ます。薄(🛑)く(🐃)け(💨)ずった(🦅)二本(👥)(běn )の竹(zhú )が(🦐)まない(🥐)たの上(🚶)(shàng )に平(🖕)行(🤬)に打ち(🍏)つけ(💱)てあります。額ひたいつき(💿)もまだ(🌨)若々しい薬方くすりかたの若者なぞが、細(xì )身のほうちょうを片手に、腕まくりで(🧚)、そのま(🤹)ないたの前にす(📍)わったところは絵にしても見たいほどさわやかなもの(🕸)です。ほ(💵)う(🍅)ちょう(🐟)が(🛐)順(shùn )に動いて、輪切(💵)りにさ(🖤)れ(🌍)た夕(xī )顔(yá )が(💐)二本の竹(🍄)の(💜)間をすべって(😧)行(🙆)き(🔎)ますと、(👌)そ(♋)こ(🔍)から生のままの(🕣)かんぴょうが生まれてきます。どうかす(🎾)ると五六尺(🔕)あま(🍕)り(📢)もあ(🐘)る(🍼)ような(🚹)長(〽)い長い(💫)やつも生まれてきます。それを(🌌)日(rì )にあて風に(🍁)かわかしてかんぴ(👙)ょうに(😛)造りあげるのです。田園のふぜいはそんなところ(🌈)にも(🌛)深いものが(🥅)あ(🌯)りました。
小(🌆)(xiǎo )諸本町の裏手(🕟)に馬場裏(lǐ )ばばうら(😶)というところがあ(⛔)ります。そこにあ(🛏)る(🎩)古(gǔ )い(👧)士族屋(🆘)敷で草屋(wū )根の家がわた(👃)しの借りう(🥨)け(👑)た住まいです。わたしの小(xiǎo )諸(zhū )時代は七(💃)年もその草屋(wū(🍆) )根の(📨)下で続(😝)い(🐱)たの(🎶)です。
なんと(🛷)皆(jiē )さ(💰)ん(🏰)、世の学(xué )者がどこに昔の代よをさがしだすかと(〰)いいますに(🍀)、(🛶)多(✂)くはそれを土の中(🧐)から見つけ(🚸)てき(🛹)ます。父(fù )、母、兄(🆑)弟、親戚しんせき、お友だち(🦌)、そのほ(👭)か(🐴)かつて親しかった(👦)人たちで(😃)、こ(🐠)の(🥑)世に(🛂)おい(🌠)とまごいをし(💍)て行く(🍹)ものがうずめられたりほうむられ(😚)たりするとこ(🔪)ろは、(✌)みな土の(🗒)中で(🚀)す(⛄)。土(👱)ほどなく(➕)なった人(🥠)を思(🥃)い出(chū(🏎) )させるものも(🗄)ないかわりに(🚏)、ま(🤪)たそれほ(🚓)どいろい(🎥)ろなもの(🎊)の生まれ(🚪)てくる場所(suǒ )も(💶)あ(🐊)りません。
恩人(rén )、吉(jí )村(🔛)さんの家といえば、(😏)わたしが少年(niá(🛑)n )期から青年(niá(🍪)n )期にか(🍹)けての日(👥)を送(🍯)ったと(🈹)ころ(🐃)です。お(🙁)話(huà(📵) )のついでに、自(zì )分の書(shū )生(shēng )時代(🏙)のことをここ(❣)にすこし(🍻)書きつけて(👾)み(🏎)ましょう。
姉夫婦(fù(🐪) )は木(🐱)曾福(🖐)島(🏄)きそ(🖼)ふくしまをさして帰って行(🤣)く人たちです。そこでわたしもいっし(💣)ょ(🐳)に神(shén )坂村(cūn )みさかむらを立(lì )ちま(🦄)した。お別れに寄(jì )った家々の人(❕)たちは、いずれも(🈹)門口に出て、わたした(💽)ちを見送っ(🚴)ていました。神坂(🤣)村(🎩)(cū(🏙)n )から次(📕)の吾(wú )妻村(✴)あずま(🐙)むらま(㊗)での二(🙂)里の間は男(📞)垂(🗝)山(shān )おた(💘)るや(🌦)まなどの迫ってきているところで、深い(🏑)山林(lín )の中です。吾(🕐)妻村まで行(háng )きます(🥌)と、(🚰)おじの家(jiā(📮) )が(🤵)あります。そこ(🍤)がわたしの母(mǔ )の(📍)生まれたところです(⚫)。
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