かれが、便(biàn )所に通(tōng )ずる廊下(🌾)の角を(🤟)まがると、一(yī )段さがった入(rù )り(🃏)口のたたきの(🌆)上(🔠)に立って、(😐)何かしき(😬)りと声高こ(🛐)わだかに(🤸)がなりたてて(⏫)い(🐥)る一(⏰)(yī(🏕) )人の塾(🏎)生(shēng )がいた(🌯)。見る(⛔)と、飯島好造(zào )だった。
飯島(dǎo )は、そう(🤟)言うと、い(🕧)か(🦁)にもあわ(⏯)てたように、あた(⏯)ふ(🤭)たと廊下(xià )に足音を(⤵)たて(🌸)て(🙎)去った。
「いや、そう(🧞)では(🤒)あるまい。世(shì )の常の心では、ああはつけるものではない。わしの耳には、そのまま仏界ぶつか(🍓)いの妙(🏂)音(yī(🌯)n )み(🐷)ょうおんと(😖)もきこ(😹)えた(💓)のじ(👿)ゃ。鐘をつくなら(🌽)、(🌯)あのようにつきた(⚫)いもの(🌀)じ(📎)ゃのう。何(hé(🔮) )も遠(yuǎ(🚕)n )慮えんりょ(🍗)すること(🚩)は(💧)ない。みんなの(🦎)心(xīn )得にもなるこ(😶)とじゃ。か(😓)く(💞)さず(⚡)、そなたの気(🎙)持(chí )ちをきかせてはくれまいか。」
飯(fàn )島は、(🏧)いかにも得(😽)意(👺)らしくこたえた。
次郎は、いつに(✅)なくつかれていたが、床とこについてからも(🍅)、なかなか寝ねつかれなかっ(🌌)た。
朝倉先(xiā(🔂)n )生(🚵)は(🐁)、そこで(🧚)また口をつぐんだ。塾(🗨)生たちの中(zhōng )には(🏥)、話がそ(⛸)れで終(💶)(zhōng )わったの(🕜)かと思い、そ(🛡)っ(🛒)と眼をひらいて、先(🗾)生(💜)の(🐁)顔をのぞ(📸)いて見たものも(🌷)あった。
「は(🧟)じめから、自(🏥)分が室(🤭)(shì )長だと(📟)きめて(🍱)かか(🙉)っている(🎲)ん(➰)だから、かなわな(🥡)いよ。」(🚢)
ただ、組(zǔ )織(🙃)に関することで、室(shì )編(🥇)成(🌄)のほ(👩)かに、(😮)生(😣)(shēng )活(🤨)内容(róng )の面(🍅)から、いろ(🦃)いろ(💭)の部(bù(👌) )が設(shè(🌭) )けてあり、(📞)全員が期(qī )間中(👋)に、(🌮)一度(🔷)はどの(🏗)部(bù(🌂) )の仕(shì(🍳) )事も体(🖇)験するとい(💼)う仕組み(🐗)にな(🦗)っていた(🏞)ので、そ(🕊)の(🛁)運営の(🍦)方(fā(🥙)ng )法や、人員(yuá(💵)n )の(📻)割り当(😵)て(📽)などにつ(⛵)いて、いろいろの(🀄)質問(wèn )が出、その(😘)説明に大部分(⏯)の時間がついやされたのであった。
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