あのつ(💝)るから切り(👦)た(😸)ての(🐢)新しい色つ(🏤)やのを、ど(💩)かりとそこへ置(🆚)い(👏)た時は、だれでも子供のよ(🥪)うにうれしい。新しい(🕯)秋のみの(🐹)りで(🈷)すからね。ほかの家と同じように(👟)、姉(🍬)(zǐ )のとこ(🔈)ろでも青い夕(xī(🕳) )顔を(💣)輪切りにして、か(💇)んぴょうに造(⛪)るしたくを(🐛)し(🍮)ま(🌛)した。まずそ(👂)の輪切りに(🐹)した(🥁)や(🕖)つをまないたの上にのせます。薄くけずっ(🍮)た二(💉)本(🔧)(bě(🏡)n )の竹(🎛)がまな(🥘)いたの上に平(píng )行(háng )に(🌋)打(🕞)(dǎ )ちつけてあ(🥤)り(😨)ます。額ひたいつきも(📈)ま(🐩)だ若(ruò )々(🔑)しい薬方(fā(🦔)ng )くすりかた(📸)の若者なぞ(🏞)が、細身のほう(🏰)ちょう(🔮)を(♏)片手に、腕ま(⚫)くり(🚧)で、そ(♋)の(💿)まないたの(➕)前にすわ(🛁)ったとこ(🏭)ろは(😙)絵にし(🗺)ても見たいほどさわやか(🌵)な(🥃)もの(🔸)で(🚀)す。ほうちょうが順(🕝)(shùn )に(㊙)動い(🐌)て、輪(lú(👮)n )切りにされた夕顔が二本の竹(zhú )の間(🥌)をすべって(🏄)行(💅)きますと、そこから生のまま(🍮)の(🛍)かんぴょう(🍤)が生(🚢)まれてきます。どうかすると五(🌌)(wǔ )六尺(🕰)(chǐ )あま(👰)りもあ(🐮)る(🥫)ような長い長いやつも生まれ(🚜)て(🎦)きま(♍)す(🈷)。それ(📬)を(✝)日に(👳)あて(🙉)風(🦊)にか(💰)わ(🎂)かしてかんぴょうに造りあげ(✉)るのです(🏀)。田園(yuán )のふぜいはそんなところにも深いもの(🏦)が(♊)ありました。
七(😣)(qī ) 鹿野(🤝)山かのう(🦊)ざんを越えて
そこで出かけました。
橘翁さまはか(🐭)な(🚂)り遠い先のことを考(🌱)えておい(💛)た人とみえま(🐊)す。その(🐹)ことをここにすこしお話ししてみれば、もともと高(gāo )瀬(🥃)の家(jiā )の先(⛄)祖(zǔ )は代々木曾福(🔙)島のお関所番(fā(⛹)n )をつとめた(❔)武(⬅)士(shì(🔧) )であり、高瀬(lài )の兄(姉の夫)(📎)の父親の代には(🎙)砲(☕)(pào )術(shù )のご指南番(指(🤪)導の役(yì ))(🍶)まで(🥅)して(🚣)お関所(🙃)を固めたもの(🗝)で(💪)、したが(🛋)っ(☔)て部下に使われる人たちもすくなくなかったのですが(🔑)、(🔕)そういう(🤞)身(🛶)分の低(📢)い士族は多く貧しかっ(💱)たの(㊙)です。橘翁さまの製(zhì )薬は(👵)、部(bù(🦄) )下(xià(😣) )の人た(🦇)ちにも内職を与え、土地のうるお(🌛)い(👻)にもな(🥈)るように、との願(yuàn )いから始めたことらしい。高瀬で(🍚)造り出した奇(🍬)応丸きお(🐀)うがん(🌰)は、木曾(🌋)山でとれ(🤾)る熊(xióng )くまの胆いを土(🥇)台にして(🕙)、(🚮)そ(🎥)れにシ(🌛)ナ朝鮮(🐮)のほうか(🕶)ら来(🛵)る麝香じゃこうやにんじん(🦐)なぞを用(yòng )い、(😓)形もごく小粒な飲みいい丸薬として金粉きんぷんをかけた(👞)もの(🎦)ですが(➕)、正直(👠)な材(cá(💄)i )料(😉)が使ってあるものですから小児(🎄)に飲(yǐn )ませ(🤲)るにいいと言われて、(🐚)だんだん諸国にひろ(🕑)まっ(💢)たもののようです。
それも(🏸)そ(😪)のはずです。あれは(🔄)ただの俗謡(yáo )で(🌒)もなくて、古い歴史のあ(🎠)る朝(👁)鮮(xiān )征(zhēng )伐(fá )のおりの凱旋がいせんの(🐒)曲(🥀)だと聞(🤬)きます。おそら(👴)く、(🐙)昔の仙台武士は軍いく(🤬)さ(📜)の旅から帰っ(😄)て(🎷)来て(🦇)、たが(💈)いに(🕐)祝い(🦓)の(📍)酒をくみかわ(👅)し、手(🔢)拍(❣)(pāi )子(zǐ(❌) )でも打ちながら、心ゆく(🏽)ばかりあの歌(🔩)を(👆)合唱したもので(😿)あ(🌉)りま(😉)したろ(🉑)う(📯)。陣中の着物(🏾)(wù )も解き、重(🚔)い刀(😿)もわきに置(🔂)(zhì )いて、ふた(🦎)たび妻子(🥧)に迎(🚈)え(📞)られた時のよろ(👩)こ(🎵)びは、い(🦇)くら歌っても(🛺)歌い(🍒)つくせない(📂)ようなもので(🉑)ありま(🔜)したろ(🛷)う。
涼しそうなもの、方(📒)壺(hú )山(🐍)人(🧔)ほうこさんじん(🐙)のは(🥅)すの(📈)葉のかさ。
そ(🛡)の(🐄)時、老人は日ごろ(🤢)書きため(🎦)た(🌦)自作の(🏋)和歌や発(🚲)(fā )句ほ(🤽)っくを(😵)持ってきて(🌇)わたしに見せてくれま(🤟)し(👙)た。じょうずとは(👝)言(🐤)えな(🚄)いまでも、正直に思いをのべた(🏾)ものでし(😏)た(🧥)。おそ(🙉)らく、(⚡)百姓を相手としての長(🏟)い鳥居川村(cūn )のいなか暮ら(🚬)しが、そんな和(hé )歌(🍛)と(⚪)もなり、発(fā )句(😉)とも(🎉)なったので(🔀)しょう(🔲)。わたしはまたこの来助(zhù )老(📟)(lǎo )人が筆持つ腕に重い石を(💳)し(🚜)ばりつ(🕰)けるほどにして書(shū )道のほう(🤬)に(⬛)も工夫を積んだ人(🧝)(ré(😮)n )と(🧠)聞いていましたから、何(hé(❗) )か記念に書いてほしいと頼みました。老人が(🚦)言(yán )うには、自分は無学(xué )な(👈)もので(♎)あるから、(🐁)書(🦌)いてあげるような文(⬜)(wén )句(jù(🌺) )も胸に浮(🤝)かば(🚥)ないが、(🎛)ことばさえ選んでくれるな(🏦)ら(🚓)、よろこん(👞)で(🔩)引き(🕞)受けるとの(👤)こ(👒)とでした。そ(📢)こでわた(🎫)しは日ごろ暗誦(🌕)あ(📤)ん(🏻)しょ(👳)う(🎬)するくらいに好き(🖍)な(👗)古(😽)い(🏌)シ(🍩)ナ人の詩のことばを選ん(🛬)でおくり(😿)ましたが、やがて(🙌)それができたとい(💺)っ(🔹)て届(🥫)けてくれたの(😖)を見(jià(🐔)n )る(🐺)と、じ(🔳)つにみごと(🐴)な筆(bǐ )で(👢)、(🔷)これにもわたしはおどろかされました(🤗)。
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