江戸はもはや安(🎩)政年(niá(👏)n )度(🍋)の江(💈)戸(🚳)では(♓)な(🌒)かった。文(wén )化(😋)文政のそれではもとよりなかった。十年(nián )前の江戸の(👃)旅にはまだそれでも(🔣)、紙(zhǐ )、(🤵)織(🧤)り物(wù )、象牙ぞうげ、玉ぎょ(🎖)く、金属の類(lèi )たぐいを応(😞)用(yòng )した諸種の(⛺)工芸の見るべきものも(🖥)ないではなかったが、(👬)今(jīn )は元治年代(📆)を誇(🎴)るべき意(🚐)匠(👝)とても(🐺)ない。半蔵はよく(🉐)町(dī(📼)ng )々の絵草紙問(🎦)屋えぞ(🎎)うし(😱)ど(⛲)んやの前に立(lì )って(⭕)見るが、そこ(😕)で売(mài )る人情本や(💺)、敵打か(🗄)たきうちの物(✡)語(yǔ )や、怪(🛫)談物なぞを見る(🛬)と、以(yǐ )前(qián )に(❌)も(👹)増して書物としての形(xí(💣)ng )も(🔥)小(🕣)(xiǎo )さく、紙質も悪あしく、版(🎇)画も粗末に、一(yī )切が実に手(📱)薄てうすになっ(⏪)てい(🎺)る(🌿)。相変(biàn )わらずさか(〰)んなのは江(jiāng )戸の芝居(🧚)(jū )でも、怪(⛺)奇な(⭕)も(🆘)の(🎺)はますます怪奇に、繊細(🥍)(xì )なものはま(🕠)す(😪)ます(✳)繊(xiān )細だ。とが(🆚)っ(🏹)た神(shén )経(💾)質と世紀末の機知とが淫靡(🛎)いんびで頽廃たいはいした色彩(👓)に混じ合っ(🎉)て(🎚)いる。
「(📀)どうもお(🔝)かみさん(👡)のよ(🕵)うな人にあっちゃ、かないませ(🚾)ん(🐥)よ。」
伊(yī )賀(hè )守(❌)いが(📜)のかみとしての武(💾)田耕雲斎を主将に、(💿)水(🌈)戸家(🏮)の元(🏊)(yuán )町(🌆)奉行もとま(🈺)ち(🤸)ぶぎ(🛬)ょ(🧕)う田(🥈)(tián )丸稲右衛門(mén )を副(⬇)将(jiāng )に、軍学に精通(tō(👼)ng )することにかけては(🔀)他藩まで(🤝)そ(👿)の名(👉)(míng )を知(zhī )られた元小(xiǎo )姓頭取(🗨)(qǔ )もとこしょう(🉑)とう(🚜)ど(🖨)りの山(🧣)(shān )国兵部やまぐにひょ(👝)うぶを参謀(móu )にする(🏉)水(shuǐ )戸浪士の(🗑)群れ(🤢)は、未明に(😦)和田(tián )宿(xiǔ )を出(chū )発(fā )してこ(🍁)の街(🎭)道を進(🔼)んで来た。毎日(🧓)(rì(🏹) )の行(há(😺)ng )程(🥅)お(🏰)よそ四、五里。これは雑兵どもが(♏)足疲れをお(✅)そ(🍊)れ(🚍)ての浪士らの動きであ(👣)った(💩)が、(🦄)その日ばかりは和田峠(🔉)を越(yuè )す(🙏)だ(🦌)けにも上(🛏)り三(sān )里の道を踏(tà )ま(😞)ねばなら(🌝)なか(🥟)った。
「何か考(kǎo )え(👢)があると見(🎡)え(😫)て(♉)、わたしの(🕥)方へもなんとも言って来(lái )ない(🤟)。これが普(📎)通の場合なら、浪(làng )士(🙂)なぞ(🔝)は(🎈)泊(bó )め(⛩)ちゃならないなん(🆑)て、(🍧)沙(shā )汰の(😣)あ(💩)るところですが(🏯)ね。」(😛)
美(✖)濃みのの中(zhōng )津川にあって聞(wén )けば、幕府(fǔ )の追討(tǎo )総(zǒ(🏉)ng )督(🈸)田沼玄(xuá(📗)n )蕃(👇)頭(🚅)げ(🙉)んばの(🔋)かみの軍は水戸浪士(📚)より数日おくれ(🗄)て(🎶)伊那の谷まで追っ(😰)て来(lái )たが、浪(làng )士らが清内路せいな(🎓)い(🚄)じから、馬籠、中津川(chuān )を経て(🤬)西(🌿)へ向(🤜)(xiàng )か(🐔)った(🍤)と(💩)聞(♐)き、飯(fàn )田(👛)からその行路(lù )を転じた。総督は(🕟)飯田(🎞)藩(🥧)が(🐑)一戦(🤔)をも交えないで浪(🏥)士軍(jun1 )の間道(🎲)通過に任(🐡)(rèn )せた(🌹)ことをも(⏯)って(⚓)のほかである(🏋)と(🍱)した。北原(🐼)稲雄兄弟をはじ(🤱)め、浪(🏅)士(😎)ら(🙅)の間道通(🚠)過に(🚝)斡旋あっ(🌡)せ(🌊)んした平(🍇)(píng )田門人の(🗨)骨(🚕)折りは(💾)す(📽)でにくつがえ(📗)された。飯田藩(fān )の家老(🐈)はその責(🌡)めを引いて切腹し、(⬅)清内路の関所(🆔)を(🧠)預かる藩(fān )士(🐭)(shì )もまた同時に切(🌎)(qiē )腹した。景(jǐng )蔵や(🏤)香蔵(⏺)(zāng )が(🍛)訪たずねて行(🥓)こうとして(😞)いるのはこれほど動揺(yáo )した(🎟)あと(🛍)の飯田(tián )で、馬(🈶)籠(lóng )から中(👍)津川へかけての木曾(céng )街道筋には(🏹)和宮様(🚡)かず(🛠)の(❣)みやさま御(💅)降(jiàng )嫁以(🐮)来(🚸)の出来事だと言(🛎)(yá(🔹)n )わるる(📴)水戸浪士の通過(🤯)(guò )に(😫)ついても、まだ二(🚐)人(🐳)(rén )は馬籠(lóng )の(🐩)半蔵と話し合(hé )って見る機(jī )会も(🕠)なかっ(🍟)た時だ。
「ほんと(🛷)に、これも何かの(🛠)御(🌶)縁か(⛎)と思い(♑)ますね。」
(〰)香蔵(🥌)(zā(🐖)ng )は中津川(🍺)に(🎯)あ(🎁)る問屋の家(🔚)(jiā )を出(💖)て、同じ(🤸)町に住む景蔵が(🕰)住(🥏)居すまいの(💟)門口(🍭)から声をか(💛)けた(🧗)。そ(💘)こは京都の(❇)方(🙉)か(🏈)ら景(💏)蔵(🍤)(zāng )をたよって来て(😢)身(🗳)を隠したり、しばらく逗留とうりゅう(🏋)し(🎋)た(🗞)りして行(😂)く(🕞)ような幾(😞)多の志士たち――たとえば(💃)、内藤(❌)頼(🌤)蔵(👣)な(✋)いとうらい(🍸)ぞう、磯(👅)山(shā(⛎)n )新(🔳)助いそやましんすけ、長谷川鉄(zhí )之進(jìn )はせが(🛎)わてつの(📪)しん、伊藤(téng )祐介いとうゆうすけ、二荒(🥍)(huāng )四(sì )郎ふたらしろう、東田(tián )行(🛌)蔵ひがしだこうぞうらの人(🤒)たちを優に(🚢)かばい(🦕)うる(🐄)ほ(🈲)どの奥行(háng )きの(🆘)深(shēn )い本(běn )陣(zhèn )で(🧕)ある。そこはまた、過ぐ(🔩)る文久(㊙)二年の夏、江(jiāng )戸屋敷の方から来(lái )た長(🌘)州侯の一行が木曾街道経由(yóu )で上洛(🌴)(luò )じょ(🏆)うら(💇)くの途次、かねての藩(🚏)論たる公武(🥐)(wǔ )合体(🐰)(tǐ )、航(háng )海遠略から破(pò )約攘夷じょういへと(💶)、大きく(📥)方向の転換(🗯)(huàn )を試みるための(💵)中津(jī(📩)n )川会(🎽)議(yì )を(🏙)開いた由緒ゆいしょの深い家でもある。
近くにある河(🔁)か(🍯)わのところまで(🕞)浪士は(🧛)後(🕶)ろ手にくくった百(😫)姓を引(yǐn )き立(🔉)て(⛳)た。「(🈁)天誅」とは(🐺)どういうわけかと降蔵(🚽)(zāng )が尋ねる(🆖)と、天誅(zhū )とは首を切るこ(🧢)と(🆗)だと浪(🚨)士(shì )が言って見(🚂)せる(🥈)。不(bú )幸な百(bǎ(🐠)i )姓は震えた。
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