幼い(👐)時(shí(🚯) )分からわたしの(🤳)好きな恵(🔇)那(🉑)山えなさんは(💟)、もう(🥞)一(❇)度自分を迎えてくれるように見えまし(💿)た。あの山のふもとにある村(⛳)をよく(📸)見たら、何ほどのものが(😶)生(👛)き返(💩)(fǎn )っ(🗺)てきているか知(🥌)れないとは思いましたが(🌘)、(🏻)わた(🔪)し(🚚)も仙台(🧤)(tá(🎴)i )せ(🎵)んだいのほ(❣)うに(🥟)学校(😩)のつとめをひ(👺)かえていて、古(🛴)いなじ(👨)みのあ(🐍)る家々をたずねる(🐏)時もそうありませ(⏹)んでした。乳(🕍)母(💜)(mǔ )としてわたしを(🌇)抱(⌛)いたりおぶったりしてくれた(🅰)お(🛺)雛ひなも、伊(yī )那いなのほうへ行(🌉)って暮らしてい(🐬)ると(🤚)や(🌊)らで、もはや村に(✔)もい(👴)ま(📘)せんでした。先(🍨)(xiān )年(🐊)の村の大(dà )火(🔦)にあ(🔬)ったわが(🔞)家(🐧)の古い屋敷で惜しいと思(sī )われる(🧒)のは、(🔭)裏(lǐ )の土蔵の焼け落ちたことでし(👠)た(😼)。あの土蔵(zā(🧛)ng )の二階は全部が書物庫しょ(🎇)もつぐらで(🦑)、木曾谷きそ(🙉)だにの歴(lì(🚴) )史を語る(📬)古文書(shū )や(🙎)、じじののこした写本や、父が一生かかって集め(🍪)てお(❗)いた和書漢書の類(🚤)はことごと(🌦)く失われたのですから。
四 はは(🐄)き(🐅)木(mù )
も(🖤)とより、木(mù )曾(céng )山(shān )の熊くまの(🕥)胆(dǎn )い(🍎)に目をつけて、それを(🖥)土台に製(zhì )薬の業(yè )を思い立(lì )ったのは、橘翁さまあ(🌘)ってのことで(🏍)す(🥀)。し(📜)かし、姉の家の(📞)薬をこれ(➕)までにひ(☕)ろめ、先祖伝(📮)来のしご(🧚)とを築(💉)き上(shà(🌆)ng )げたの(🏗)は、何代もかかった行商の力(🧤)によ(🗄)ること(👱)が多(🦆)いのです(🕓)。
(👝)皆(jiē )さん(🏆)もごぞんじのように、この日本のお国(guó )が明治(zhì )の(🌊)御(🏜)代(😝)(dài )み(🍚)よとな(🏮)る(🐓)前は、徳川の世の末(mò )でありま(🤺)した(🎱)。もう徳(❎)川(🌍)(chuān )の(🐵)世(shì )の中もこれまで(👮)と思(🛵)(sī )うものは、たい(🙎)がい(🤬)の人が戸まどいし(🕝)て、仕(🔨)事もろくに(😸)手につかなかった中で、よくあ(🛅)とし(🎟)まつを怠らなかった(✊)三人(🗽)の人が(🕣)ありま(⏳)す(🐢)。皆さん(🏡)は、岩瀬肥後いわせ(💼)ひご、小栗上野(yě(🥕) )介(✏)おぐりこ(🥟)うずけのす(🚧)けの(✨)名を覚(jiào )え(🏐)ておい(⏬)ていた(🍘)だきたい。こ(🧥)こ(💸)に(🌆)お話ししようとする栗本くり(🍗)もと(🦆)先生も、そういう三人の中の一人です。
第六章 姉
九 耳のいい(🐞)人
(🛢)その時わたしは生(🌚)(shēng )まれて(🐽)初めて大(🧘)洋(😍)を(⛏)望(wàng )ん(📵)だと(⚓)言って(🥅)も(🍎)い(🔏)いほど(🚒)に思いま(🏡)した(🎍)。それば(🥨)かりでな(🎃)く(🐵)、布施さんをそそのかしま(♐)して(📅)、(🛄)その砂(📗)(shā )浜に着(🍙)物(wù )をぬぎすて、二(🈳)人して寄(jì(✈) )せく(👤)る波の(🍓)間を(🍲)泳い(📭)だこともあります(🌝)。そのへんは海水(🗯)を浴(🚅)びに来るも(👇)のがよく波(bō )にさらわれると(🦅)ころだ(🥉)と言われるくらいの岸でし(🌔)たが、(🐾)しか(🕒)しわたしはた(📳)だ大洋を望む(😊)だけにはまんぞくしません(😜)でした(♐)。
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