コンビニ av 動画7

A　母も、いったい、無口(🐠)なほ(😑)う(🍞)である。しかし、(☔)言うことに、(🎤)いつ(🔂)も(🥁)、つめたい自(🔗)信を持っ(🧀)ていた。（この母に限らず、(🐺)どこ(👾)の女も、たいて(🐨)いそんなも(⛅)の(🔆)で(🤳)あるが）

A　若いひとは、雨(🔬)の中を帰(👤)っ(👚)て(🚓)行きました。

A「そ、そりゃ仕(🗨)方があ(❇)りませ(🙏)ん、明日になっ(🧒)て(🅱)も(🍴)明後日になっ(🏂)ても、(💸)僕は君(🔙)が来て下さるまで、じっ(🎧)と(🔶)内で待って(🎽)いますよ」

Aそれま(📫)で愉快にし(🥧)ゃべってい(🈵)た子供の顔に、ひ(🛏)ょい(📑)と不安の影(🚴)がさし(💞)た。

A　君(㊙)の手紙だっ(💱)て同じ事です。君は、君自身(😀)の(🤛)「かよわい(🏁)」善良さを矢(🎾)鱈(🥙)やたらに売込もうとし(👔)ているようで、(⬆)実にみっともない。君(🔀)は、そんなに「か(🥫)よわ(👺)く」善(🕸)良なのですか(🏸)。御両親を捨て(🕠)て上京し、(🤕)がむしゃらに(♈)小説(📅)を(🏢)書(🤾)いて突進し、とうとう小説家としての(👠)一戸を構えた。気の弱い、(🎆)根か(🎨)らの善人には、とても出来る(🐍)仕(⏬)業し(🏌)わ(🔓)ざではあり(🍾)ません。敗北者の(🐜)看板は、やめ(🤮)ていた(😜)だく。君は、た(👆)しかに嘘ば(📿)かり言(👣)っていま(💸)す。君は、まずし(😔)く痩やせた小(🚶)説(🔩)ば(👢)かり(🎯)を書(🎳)い(🔏)て(📌)、そうして、昭和の文壇の片隅かた(💼)すみに現われ(🎒)かけ(🐼)ては消(💉)え、(📫)また(📇)現わ(🍩)れかけ(🚷)ては忘れられて、そ(🔝)うして、このごろは全く行きづ(🌛)まって、語学の勉強(🤤)をはじ(🔐)めよう(🚣)か、日本(🎗)の歴史を研(🗄)究し直そう(📳)かと考え(😝)ているのだそうですが(🎄)、全部嘘で(📚)す。君は(🍷)、(⏳)そんな自(🅿)嘲じ(💷)ちょうの言葉(🅰)で人に(🌟)甘え(💼)て、(🚯)君自身の怠(⛹)惰と傲慢を(🙅)ごまか(🛂)そうと(🏻)し(🥅)て(😟)いるだけです。ちょっと(🏏)地(📠)味(🥑)に(🎷)見えながらも、君ほど自(🔡)我の(🏩)強い(🍔)男(📑)は、めったにありませ(🏾)ん。おそろし(🙏)く復讐(💸)心の強い男のように(🤬)さえ見(🍊)えます。自分自身を悪い男だ、駄目な男だと言い(♓)な(📸)がら(➰)、そ(🆗)の位置を変える事には少しも(📕)努力せず、あわよく(📦)ば(🖕)その儘ままでいたい、けれどもその(🐪)虫の(⬆)よい考えがあまり目立(⛔)っても具合い(👚)が悪いので、仮病の如くやたらに顔をしかめて苦痛の表情よろ(🥄)し(🕉)く、(🚳)行(😑)きづ(🐞)まった(〽)、ぎ(⛓)りぎりに困惑した等(🏮)と呻(🦉)うめ(🔖)いているだ(💞)けの事で、内心どこか(👧)で、だけど俺は偉いんだ、(🥋)俺(🧝)の作品(🔉)は残るの(😛)だと(🌤)小(🏡)声で囁さ(📉)さやいて赤(💋)い舌を出しているという(💝)の(🔀)が、君の手紙の全体から受けた印象であ(🛳)りま(🧤)す。君自身(😧)の肉体の疲労や(🚳)ら、(🎐)精神の弛緩し(💂)かん、情熱(🈹)の喪失を、ひたすら時代のせいにして、君(💶)の怠(🙄)惰を巧みに理窟附けて、人の同(🍰)情(🦂)を得ようとしている(😫)。行きづま(🏣)った、けれ(🤨)どもその理(🎣)由は、(👆)申し上げません(🌳)等と(🎥)、なん(🎪)という思(📝)わせ振りな懦弱だ(🎑)じゃく(📣)な(😢)言いかたをす(🏥)るのだろう(🚎)。ひど(🚚)い(🍴)圧迫(🎠)を(🌾)受けている(🚡)のだが、けれども忍ん(😭)で、それは申し上げま(📒)せんと殊(🙄)勝な事を言っているよ(😆)う(🏈)に(🍸)も(🧀)聞(🌿)えますが(📢)、誰が一体、君をそんなに圧迫しているのです(💊)か。誰ですか？　(🛹)み(🏏)んなが君を、大事に(🕐)してい(🦒)るじゃありませんか。君は慾張りで(🌴)す。一本の筆と(✏)一帖の紙を与(🔦)えられたら、(🤨)作家はそこに王国を創つくる事が(💡)出(🌿)来るではな(🥒)いか。君は、自身の(📹)影におび(🚵)えているので(🛶)す。君(❗)は、ありもし(😷)な(🎬)い圧迫を仮想して、や(🌃)たらに(👁)七転八倒し(⏳)ているだけで(🎋)す。滑稽な姿であります。書きたいけれど(🈚)も(📨)書(🔰)けな(🎼)く(🗺)なった(📍)と(🛑)いうのは(📔)嘘で、君(👻)には今、(✡)書きた(🍿)い(📧)ものがなん(🥂)にも無い(🚗)ので(📠)し(🏩)ょ(🍧)う。書き(🏚)たいものが(✴)無くなったら、理窟(🔍)も何もない、それっきりです(🐉)。作家が(🤟)死滅したのです。救助の仕様もあ(🐥)りませ(🍃)ん。君の手(🥒)紙を見て、自分(🌨)は君(❤)の本質的な危機を見ました。冗談(🙎)言って笑っ(👌)てごまかして(🛺)いる(🔻)時ではありませ(🤸)ん。君は或いは(👟)君の仕(🆎)事にやや満(🔯)足(🌲)してい(🏨)るの(🍀)ではあ(🔸)るまいか。やるべき(🏅)と(🚽)ころ迄は、(🏞)やり果した。これ以上(🤜)のも(👳)のは、もはや(🐡)書けまい、まず、これでよし(🔨)等と考えているの(🤞)でしたら、とんでも(😊)無い(🕴)事(🥍)です。君はまだ、やっ(🚇)と(🚼)お手本を巧みに真似る事が出来(🥇)ただ(🛳)け(📺)です。君の作品の中に十九世紀の完(🕗)成を(📔)見附ける事(🍛)は出(⬆)来(👥)ても、(🛳)二十世紀の真実が、す(🍳)こしも具現(🏾)せ(🍪)られて居り(✏)ません。二十世(😎)紀の真実とは、言(🍯)葉をかえて言え(🍱)ば、今日のロマンス(🚠)、(🕐)或いは近(👁)代芸術とい(🔆)う(🤕)事になるのですが、それ(✌)は(🕰)君の(🛂)作品だけでなく、世界の誰の作(🚃)品(🕛)の中に(😼)も未(🖋)だはっきり(🦒)具現せられ(🎫)て居(🏗)りませ(🔼)ん(🌦)。企図(💀)し(🚬)た(🤘)人は、(🤭)すべて無慙むざ(🆗)ん(🍡)に(🚤)失敗し、少し(🏎)飛び上りそうになっては(🕘)墜落(❓)し、世人(💍)には山(🛵)師のよう(🏟)に言われ(😜)、まるでダヴィン(🌴)チの飛行機の如く嘲笑せら(🤣)れて(🕤)いるのです。けれど(😅)も(🐮)自分は信(💟)じ(🚍)ています。真の(㊗)近代芸術は、いつの日(🔽)か一(🐬)群(🏃)の(♿)天才たち(🦖)に依って必ず立派に創成せられる。それは(🙅)未(👛)だ世界に全く無かっ(🖲)たものだ。お手(🔉)本(🥈)から完(🎹)全に解放せら(🕉)れ(🖥)て二十世紀(🔥)の(💛)自(🤶)然(🐃)から堂々と湧出ゆうしゅ(💘)つする(🗞)芸術。それは必ず実現せ(💲)られる(📅)。そうして自(🌒)分は、その(🔦)新し(💄)い芸術が、世界のどこの国よ(😲)りも、この日本の国に於い(👷)て、最も美事に開花す(🙋)るのだ(🍘)と(🗜)信(🦏)じ(⛷)てい(🚌)る。君た(🔮)ちと、君たちの後輩(😘)が、それを創るように(🖍)なるだろうと思って(🍸)いる。日本には(🍞)、明治以(🧠)来たくさんの作(🔐)家が出まし(🎩)たが、一つの創作も無かったと(🏟)言っ(🙂)てよい。創(💪)作(🍛)という言葉(⚫)は、誰が発明(🐟)した(🥚)ものかわからないけれども、(🍠)実にいい言葉(🚖)だと思う。多くの(🛥)人は(💘)、こ(🚪)の言葉を小説の別名の如く(🕟)気(🦁)楽に考えて使(🥖)用し(📽)ているよ(🏘)うで(🕵)すが、真(🚷)の創作は未(🐧)だに日本(➕)に(🧥)於いて明(📰)治(🛃)以後、(🚬)一篇もあら(🚚)わ(💙)れていないと思う。どこ(😕)かに、かならずお手本の匂(🚣)いがしま(👗)す(🍸)。そ(👮)れが愛(🏯)嬌あいきょうだった時代もあったのですが、今では外(😍)国の思(Ⓜ)想家も芸術(🕵)家(⬆)も、自分た(🛰)ち(🆘)の行く路に就いて何一つ教えてはくれません。敗(🙌)北を(🧙)意識せず、自身の仕事に幽かすかなが(🧖)らも希望を(🐻)感じて生(🍇)き(🤜)てい(❕)るのは、いまは、(🌛)世界(🐂)中で日(😭)本の芸術(🥜)家だけかも知(🍁)れない。仕(✉)合せな事です。日本は、芸術(😅)の国なの(🏦)かも知れぬ(🚱)。

A先生の「う、…(㊙)……あゝ」に釣り込(☝)ま(🌰)れて、此処まで暖(👃)簾(⤵)のれんと(🛅)腕押しをし(👇)てし(📵)まった(🚛)記者は、此の時(🥂)急に気が(🛹)付いて、