○ 本章は孔子(zǐ(🏠) )がすぐれた君(🥓)(jun1 )主の(🌘)出な(🌾)いのを嘆(🗡)いた言葉(🎽)(yè )で、それを直接いうのをはば(🍚)かり、(🚫)伝説の(👗)瑞(🤽)祥(👿)を以(🔓)(yǐ )て(🍙)こ(👶)れに(🎻)代えたのである。
「上に立つ者が親族に(⤴)懇(👝)篤で(😖)あれ(🐗)ば、人民はおのず(🕓)から(💀)仁心を刺戟される。上(🙀)に立つ者が故旧(🎰)を忘れな(🏒)け(🆔)れば、(🐖)人民(🤗)はお(💘)のずから浮薄の風に遠(🎀)ざかる。」
二〇(二二五(🗻))
色(sè )よく招(🥗)く。
よきかな(✔)や、
「先(🙀)(xiān )生の徳は(😱)高山のようなも(🌊)の(🤣)だ。仰げ(🕥)ば仰ぐほど高い。先生(🚟)の信(xìn )念(🧔)(niàn )は金石のようなものだ。鑚きれば鑚(zuān )きるほど堅い。捕捉しがたいの(🛀)は先生(shē(😣)ng )の高(gāo )遠(yuǎn )な(⚓)道だ。前(qiá(📃)n )にあるかと思うと、たちまち後(hò(🕳)u )ろにあ(📌)る。先(🌟)(xiān )生(shēng )は順序を立(lì )てて(🤦)、一歩(bù(📰) )一(🍢)歩(🐥)(bù )とわれわ(🚇)れ(🎧)を導(dǎo )き、われわれの知識をひろめ(♑)るには各(🦑)種の典(🏸)籍(💻)、文(📤)物制(zhì )度(🗺)を(⭕)以てせられ、わ(😹)れわれ(👤)の行動を(🌭)規(📙)制(🐻)するには礼を以て(🌻)せられ(🥖)る。私は(🏑)そのご指導(🙋)の精(🎎)妙(miào )さに(🌄)魅せ(🚒)られて、や(📧)め(🚣)ようとして(🍶)もやめることが出(🐏)来ず、今日まで私の(🐜)才(🦗)能の(🍒)かぎりをつくして努(👹)力(lì )して来た(🏖)。そして今では、どうなり先生の(🚉)道の本体(🕕)を(🤶)はっきり眼の前に(🧦)見(🔈)るこ(🔆)とが出(🔚)来るような気がする。しかし、(➗)いざそれに追(zhuī )いついて捉えよ(😄)う(✉)と(⛓)すると(🈂)、やは(🌨)りどうにもならない。」
○ 孔子の門人(🔭)たちの中にも就職目あて(🤠)の弟子入(rù )りが多かつたらし(🚯)い。
二八(一七(✊)五)(🖲)
本(⭕)篇(👏)(piān )には孔子(zǐ )の徳行に(🏸)関す(🎏)ることが主と(🏌)して集録されている(🐌)。
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