日本《白人 エロ おっぱい》2行目ライン
白人 エロ おっぱいあらすじ
「野(yě )蠻な(🎼)ところでござ(🔋)いま(🍶)す(📶)。あんなところに、どうして(👱)お(💹)住居が(✖)出来まし(🖕)ょ(🌊)う(🆙)。」
○ 本(běn )章は「(🦗)由(🍑)ら(👸)しむべし、知ら(🧡)しむべから(😯)ず(🍇)」と(🎱)いう言葉(🔑)(yè(🤓) )で広く流(liú )布され、秘(🔱)密専制政治の(🔙)代表(biǎo )的表現であるかの如く解釈さ(🌗)れ(📋)てい(😮)るが、これは原文(wén )の「可(⬆)(kě )」(🔂)「不可(🥙)」を「可(🐲)能(né(📓)ng )」「(🌱)不可能(né(🖌)ng )」(😎)の意味(wèi )にとら(🥩)ないで、「命令」「禁止」(⛸)の意味にとつたための誤(💓)りだと私は思う(🍂)。第一、孔(🗝)子ほど教えて倦まなかつた人(🌝)が(🤴)、民衆(zhōng )の知(zhī(🤢) )的理解を(🎯)自ら進んで禁止し(🤕)ようと(🚙)す(👱)る道(🤴)(dào )理はない。む(🖕)しろ、知的(👙)理(lǐ )解を求めて(🚽)容(róng )易に(👸)得ら(🗨)れな(👉)い現実(🌞)を知(zhī )り、それを歎き(🕵)つつ、その(🤫)体験(yàn )に基いて、いよいよ(😉)徳(🐐)治(zhì )主義の信念(🤵)を固めた(🔠)言葉(🎪)として(🌯)受取るべ(📛)きである。
(🍫)先師(🎄)のご病(bìng )気が重かった(🛵)。子路が病気平癒(yù )のお祷りをしたいと(🕒)お願(🎪)いした。すると先師がいわれた。――
「そう(♊)いう(🚾)ことをし(🔪)ても(🐛)いいものかね。」
○ 綱(gāng )＝(🉑)＝こ(♌)れを(📯)「(🎏)網」の誤りと見て「一網打尽(🍔)」の意(🥨)味に解する説もあ(👩)る。しか(🆔)し、当(👄)時の魚(yú )獲法(🆘)に、(🤙)大綱(🚖)に(🍤)た(🌃)くさんの小綱(gāng )を(🌼)つけ(😄)、その先(🐢)に釣(diào )針(💬)(zhēn )をつけて、それを水(🕟)に流す方法が(🍉)あ(😄)り、(🏗)そ(♒)れを綱(gāng )といつたとい(🎟)うのが正しいよ(🥣)うで(👖)ある(🧠)。しかし(🥖)、いずれ(🍽)に(🎡)して(⏮)も、本(🛩)(bě(🐑)n )章(zhāng )の結局の意(yì )味(🆑)に変りはない。
三七（一八四）
○ 泰伯(bó )＝＝周(♈)(zhōu )の大(dà )王（(🔠)た(➰)いおう）の長子で(🍣)、仲雍（ちゆう(📊)よう）季歴(lì )（きれき）の二(èr )弟が(🌫)あ(🚉)つたが(🤥)、季歴の子(zǐ )昌（(👗)しよう）がすぐ(🙎)れた(♐)人物だつたので、大(🏤)王は位を末(mò(🎫) )子季歴に譲つて昌(🐼)に及ぼしたいと(🍁)思(📟)つた。泰(🏺)伯(🍔)は(💶)父の意志を察し(📗)、弟の(🐺)仲(🏇)雍と共に国を去つて(📍)南方(fāng )にかくれた(🦆)。それが極(jí )めて隱(🏳)(yǐn )微の(🔄)間に(🔦)行われ(👠)たので、人民はその(🏞)噂さ(🗯)えすることがなかつたのである。昌(🔓)は後の(😂)文(wén )王、その子発(🍠)(fā )（はつ）が武王(wáng )で(⚡)ある(🌠)。
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