母(mǔ )親は床を三(🕘)つ(🍒)敷い(💧)た。
何臺も何臺も過ぎて(🔖)行つた。誰(shuí )かゞ(🕖)源(🎧)吉(🤧)の家(jiā(🏓) )に言(⛺)葉をかけてゆく(🙄)もの(🏳)があつた。母(mǔ )親は、(⚓)やうやく戸(✊)(hù )をあけて表(biǎo )へ出て(📐)みた。その時(shí )は丁(♐)度もう(😺)終り(🌂)さう(🎏)で、鈴木(mù )の石が、母親をみて、(💩)「や(🚜)ア、お(🗾)婆さん、行えつてく(♌)るど!」と(🥣)言(💅)葉を(👔)かけ(🏋)た(🙋)。
百姓(xìng )達は(🐦)、さ(🚮)う(📌)やつて集つて(🔎)決(jué )めたが、今度(dù )は(✝)そのこと(♎)を、(⛷)地(dì )主(🐺)(zhǔ(🕌) )や差配を相手にや(😩)つて(😆)行くといふや(🚞)うな事(shì )になる(🚑)と(🕐)、お互が何(hé )處か、調(🛵)子がをかしく(🥨)なつた。知らず知(🏀)らずの間に、(🍅)どうにか我慢するこ(🍞)とにする(🔬)か、そんな事に逆もど(😒)りをしさうな處が(👗)出て(🛳)きた。さうなつた(🥦)としても、百姓は然(rán )し(⬇)今まで(📧)の長(🆒)い(🤮)間(🐡)の貧(pín )乏(⛷)の―(🎾)―泥(ní )沼の底(🎹)のやうな底に(🚠)なれてゐたので、ちつとも不思(🆔)議が(🍆)らずに矢張り、その暮(🐜)しに堪(😪)へて行(⚪)つたかも(📉)知れなか(🖖)つた。――源吉は、一層無(wú )口に、爐(lú(👞) )邊に(🌅)大(dà )きく安坐あぐらを(🔱)かきな(👀)がら(💚)、(🍳)「見(jiàn )たか!」と、心で嘲(cháo )笑つた。
石山はそこで、出て行(há(🕷)ng )つた(⛷)。――俺(ǎn )だちの(🈸)しなけアならない事は(🏻)、もう決(💏)つ(♿)てゐるのだ。それ(🍤)をしなか(🏥)つたら、明日(rì )食ふ米がな(💾)くなつて、俺だちは死ななければならな(🍘)い事だけだ。――俺だ(🏚)ち(🛤)は(👥)どうし(🚨)ても(☕)死(🔓)んだ方がいゝ(📊)と思つて(🚡)ゐるも(🤶)のは手(shǒu )を(🥃)あげてくれ。さ(🐭)う云つた(🕷)。
それ(⛹)から後、源吉は一(😽)言も云(yún )はなかつた。始終(zhōng )、腕(🈴)をくんだまゝで(🔸)ゐ(✋)た。
「(🏈)うそ、うそ! う(🤖)そ※(🌙)(感(👏)嘆(tàn )符二(èr )つ、1-8-75)――うそ※[#感嘆(tàn )符三(👢)つ(🤱)、(🤠)70-8](😻)……」と(🕞)う/\由が本氣(qì )に泣き(👗)出(chū )してしまつた。
「大きな圖體し(🏡)や(👧)がつ(🚉)て、(🏐)この(⛽)野郎(🔘)。」
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