「社会秩序の破(🚇)壊は、(😓)勇を好んで貧(pín )に(♒)苦(kǔ )しむ(🔏)者に(💾)よってひ(🎟)き起(qǐ )さ(🕝)れがちなもので(🕜)ある。し(📓)かしまた、道に(🏿)は(🌕)ず(🚫)れ(🙎)た人(ré(♿)n )を憎み過ぎ(🤟)るこ(✊)とによってひき起され(🗡)ることも(🧖)、(💌)忘れてはならない。」
こ(🥑)ころ(🖐)ま(🕶)どわ(🕉)ず、
と(🐽)あ(🗡)るが、由の(🔺)顔を見ると私には(❌)こ(🌓)の(🐻)詩が思い出される。」
「恭敬なのはよい(👰)が、それが礼にかなわ(♈)ない(📷)と窮(qióng )屈になる。慎(🆙)重(chóng )なのはよ(🔗)い(🌻)が、(🚽)それが礼にかな(🔆)わないと臆(😁)病(🤙)(bìng )になる。勇敢なのはよいが、(🏒)それ(❣)が礼(lǐ )にかなわないと、不(🌡)逞になる。剛直(zhí )なのはよ(👆)いが、(🔮)それが礼にかなわないと苛(🐺)酷になる。」
「知者には迷いがない。仁者には(🐰)憂いがない(🔹)。勇者(zhě )にはおそ(😢)れが(🛠)ない。」(🌅)
行かりゃせぬ(🍃)。
○ 両(🍟)(liǎng )端==(👶)首尾、本末、(🌛)上下、大小、軽重、(🧚)精粗、(👈)等々を意(🔼)味する(🔨)が(🙌)、(🐹)要(yào )するに委曲を(🗨)つくし、懇切丁(➰)寧に(🤹)教えるということを形容(🕦)(róng )して「(✴)両(liǎng )端をたたく(📅)」といつたの(📉)で(🚅)ある(🎅)。
「私(🏤)(sī )は幸福だ。少しでも(⛷)過ちが(🌵)あると、(📱)人(🏈)は必(📨)ずそれに気づいてくれる。」
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