ど(🚑)うしてこんなく(📀)わな(🏘)ぞを造(🕜)っても(🚛)らっ(🖍)たかと言いますに、わた(🥎)し(🔝)も(💁)い(🖥)なかへ来(lái )たからには(🍫)学(xué )校へ通うかたわらくわでも握って、自(📁)分のこころを鍛える(🔺)ばかりでなく、からだを(🎡)も鍛えようと(⏮)した(🏳)からでした。
二 姉(zǐ(🎴) )の家
(🤸)栗(lì )本(🐨)(běn )先(👺)生(🍇)の長い生涯(💙)しょうがいにとって、この函館(guǎn )時代の六年(🎾)はいいしたくの時(💖)であ(⛎)りました(📇)ろう。わたしが皆(jiē )さんに(🛑)お話(huà )し(🌁)した(❗)いと思(sī )う(🚳)のも、そこですよ。先(🔌)(xiā(😤)n )生の函館時(🌅)代(🥩)(dài )はずいぶん(💲)さみし(⤴)かったようですが(🐼)、しかしその(🤓)六年の(🥓)間に先(😑)(xiā(👵)n )生がいろいろや(🚼)ってみ(💲)た(🍳)こと(📚)は(🌤)、(🍋)それから江(🛒)戸(hù )えどに出(🐫)てもっと大きな舞台へ乗り(💹)出し(🕙)て(😐)行った時(shí )の役に(😕)立ちまし(🍌)た。病(bìng )院や医(💹)学(🌊)所を建(🥩)て(🏧)たこと(✖)でも、(🐞)薬草(cǎo )園を開いたことでも、(🤓)木の苗(😥)を移し植(🦇)えたこと(✡)で(🍅)も、(🌙)牧(😔)畜養蚕(cá(🎹)n )疏(shū )水(👠)工事の監督(dū )で(🔻)も、(👅)何(hé(🏟) )一つむだに(🗻)なるものはなくて、それが(💭)なにかしらほかの(🏊)仕事をする時(⏯)(shí )の役に立ちま(🐨)した。どうでしょう、先生は自分のしくじり(🆙)ま(⏮)でも役に(🌠)立てること(😇)を知(🥦)(zhī )って(🚁)いまし(🖼)たよ。これこそほん(🧤)とうの「経験」というもの(🎽)でし(💰)ょう。
「うち(🔵)のせがれ(💞)も、学校から(🕑)帰って来るころですから、会ってやってください。」(😓)
富津ふっ(🚮)つに滞在(🦃)している知り(🤠)人(rén )の安否(🖨)を尋(xún )ね(💵)たあと、(🚁)その漁(🧙)村(cūn )から歩いて行(🤞)(háng )け(🐕)ば房州(🐚)ぼうしゅ(🤔)うのほう(🏎)へ出られる道のあることを知りました。鹿(🥇)野山かのうざんという山一(〰)つ越せ(✌)ば、日(✨)蓮にちれん(🐢)の誕(dàn )生(shēng )寺たんじょ(🌒)うじで知ら(⚽)れた小湊こみ(⛴)な(🌗)とへ(📓)出(👋)られるこ(💯)とを(💑)も知り(⬅)ました。かね(🖋)てわた(💔)しは(📰)日蓮の(🎬)『高祖(🌪)遺(yí )文録こ(㊗)うそ(🐖)い(😚)ぶんろく』と(🧥)いう(⛏)本を読みま(🗨)して、あの(😍)鎌(👆)倉かまくら(🐚)時(shí )代に名(😏)高(👊)い坊さ(💖)んの生まれた地(🎊)方(⚫)を見たいと思(sī )っていたのです。それにあの書(shū )物をわたしが手に入(🔡)れた(🚠)のは普通の(🏈)本(běn )屋(💺)でもなく(➰)て(🤚)、東京日本橋人(rén )形(xíng )町(dīng )の袋(🔮)物屋でした。藤掛(😷)ふじかけなにがしとい(😵)う日(💋)蓮宗にちれんしゅうの信者(zhě )で、頭の(👞)はげた隠居さんが一そろ(🍀)い(👇)九冊(🐁)ばか(😀)りの(💝)、あい色の表紙のついた、(👲)こころもち小(😻)形(🏷)の和本を奥(🌭)(ào )の戸(🛰)だ(🦖)な(🎭)から(💯)さがし(🤤)だし(💦)てきて(💻)、それ(💬)をわたしに売ってくれました。そん(🎧)な思い出(✨)ま(🥩)でが手伝(yún )って(🥠)、わたしの足を小湊(còu )のほうに向(xiàng )けさせたのです(🎿)。山(shān )越(🚃)しはかなり(💔)寒(há(🌎)n )い時(🧦)だ(🛩)と(👭)も聞きまして、白い毛(🎷)(máo )布にくるまりそれにきゃはん、わら(🤛)じ(🥛)ばきというお(🔸)もし(🕸)ろいな(🈳)り(🙀)で出かけました。
その畑の(🔌)横手には、(🈹)家(jiā )の勝手口か(💉)ら(🎡)通う(🔟)こと(🌨)の(👆)できる細(xì )い流れもあり(🥇)ます(🚈)。遠く山のすそのほうから引(yǐn )いてき(🐟)てある水(shuǐ )です。毎(měi )朝(🕹)(cháo )わ(🧗)た(🐶)しはそ(🕌)の細い流れ(😺)へ顔(👈)を洗いに行きま(🧠)す。そこ(😝)はせんたくす(👇)ることを禁じられているよう(✅)な場所(🤜)で(🗡)すが、どうかするとこまかい砂(🃏)が水にまじって(🚁)流れ(💑)てきていて(😰)、手(shǒu )にもすくえ(🧠)な(😔)い(🐚)ことがあります。清(🛴)水し(🤘)み(👞)ず(🗺)と言いたいが(❣)、飲用水(😼)には使いがたい。そん(🌬)な(🛬)水では(🤓)あり(🛥)ました(🙌)が(🔓)、都(🕤)(dōu )会(🏦)(huì )から行った(🔊)わた(🥧)し(📊)は餓(🐦)(è )うえかわい(🚚)た旅人のよ(🎼)うに(🎠)して、(👊)その荒(huā(🤸)ng )く冷(😐)たい水の中へ自(🖊)分の両(liǎng )手を(🐢)ひたし、そ(🌊)こか(➿)ら(🥧)わきあがる新(🚐)しいよろ(📰)こびを覚(jiào )えました。
「お(🕯)前さんも(🏫)たっし(🚶)ゃでした(🦏)か。」
「(🚌)まあ(🎨)、自分の(🔥)打(🌼)った刀は、見たとこ(🚸)ろはそうよく(✈)も(📵)あ(❎)りませんが、人は切(🚘)れるつもり(🌱)です(😋)。」
物にさきがけするのと(📗)、しんが(🎤)りをつ(🐊)と(🏙)めるのとでは、どっちが勇(yǒng )気がいるでしょ(🙋)う。前(qián )のほ(💁)うの人は進ん(🚰)でと(😔)げのあるいばらの道を切(qiē )り開いて行くのですから勇(🤨)気がなくてはか(🧑)なわ(🚶)ないことで(🚞)す(🤢)が、あと(🤵)のほうの人(🌖)とて勇気がいることにかけては(❣)それに劣りま(👹)せん。
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