日本《sex phim》2行目ライン
sex phimあらすじ
二（二〇七）
「やぶれた綿(mián )入(rù )を着(🏒)て、上等の毛皮を着(💝)(zhe )てい(🧞)る者と並んでいても、平気でいられ(💦)るのは由(yóu )ゆうだろうか。詩経に、
二(💆)一(yī )（二二(🈹)(èr )六）
○(✖) 匡(🏐)＝＝衛の一地(dì )名(🕚)(míng )。陳(🔳)との国(Ⓜ)境に近い。伝説によると(🏿)、魯(lǔ )の大(💳)夫季(jì )氏の家臣(ché(🧑)n )であつた(⛪)陽虎と(🍰)いう(🔶)人が、陰(🐿)謀(móu )に(🐛)失敗(🏉)して(🤕)国外に(🌙)の(🦊)がれ、匡において暴虐の振舞(wǔ )があり、匡(🏰)人は彼(🚥)を(🔤)怨んで(📕)い(🏑)た。たまたま(🕧)孔(🔼)子(zǐ )の一行が(👹)衛を(🚉)去つて陳に(💜)行(🕷)く途中匡を(🧛)通(🅾)りかかつた(🈳)が孔子(💉)の顔が陽(yáng )虎そつくりだつた(😨)ので、匡(⛅)人(🧚)は兵を以て一(yī )行(há(🥣)ng )を囲むこ(📊)とが五(wǔ )日(rì )に及(🌐)ん(〽)だというのである。
○ 聖人・君子・善(🌗)人＝＝孔(🧖)子(zǐ )の(♍)いう聖(🏔)人・(🐺)君子は常に政治とい(🍮)うことと関係がある。現に政治の任(🔯)に(🎗)当つ(🦒)ていると否とに(📽)かかわらず(🧥)、(🕰)完全無(🕓)欠な徳と、(🥢)自由(👄)無碍な為(wé(🏽)i )政(zhèng )能力をもつ(🦍)た人(💳)(rén )が「(〰)聖(shèng )人」であり、それほどではな(💿)くとも、理想と識(⛔)(shí )見(🍱)とを持(🧚)ち(📁)、常に修徳(🈳)(dé )にいそしんで(📼)為(🌰)政(zhèng )家として(🗨)恥かしくない人、少(shǎo )くとも政治に志(🎏)(zhì )して修(🥌)養(yǎng )を(💕)つんでい(💽)る(🌈)人、そういう人が「君子(🖐)」なのである。これに(〰)反して、「善(🚄)人」は必ずしも政治と関係は(👵)ない。人(rén )間(🏺)(jiān )として諸徳(🏈)のそなわつ(🥔)た人という程(🚅)度(dù(🔬) )の意(🅱)味で用いられている。
舜(shù(😨)n )帝には五人の(😀)重(chóng )臣(🈵)が(🌭)あって天(🚯)下(xià )が治(🅱)った。周の(🔶)武王は(🙇)、自(📚)分には乱を治める(🎡)重(🚥)臣が十人(🍠)あるといった。それ(🔗)に関(wān )連(🌁)して先師がいわれ(📅)た。――
二三（二(🛒)二八(🤥)）
「(💶)惜しい人物だった。私は(🦗)彼(bǐ )が進ん(😟)でいると(📳)ころは(🍹)見たが、彼が(🚜)止まっているところ(🛌)を見たこ(🎶)とがなかったのだ。」(👦)
先師はこれを聞(wé(😐)n )か(😋)れ(🎺)、(📷)門人たち(♌)に(🥢)たわ(🥡)むれてい(🐮)われた(💊)。――
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