(🐬)君の(🏢)妹も、札幌に出てきたこと(🏎)を愚(👇)痴つてゐ(🏃)る、俺は君(🐃)の妹を女給に(🐲)だけはしたく(🤤)な(💚)いと(🦉)思つ(🐄)て、(📬)今(jīn )、(🌺)何處(🆚)か(🔏)へ奉公(🦄)(gōng )させてやりたいと思つてゐる(🚓)。
地主(✴)の(💜)家(jiā(🌂) )へ(🦐)行(🎶)つた方は、(🍭)家の(🔰)中から野(yě )良犬(quǎ(🚔)n )でも「た(🐠)ゝ(📻)き出さ(🎃)れる(👲)」(😈)やうに、(♑)上り端に腰も(🌹)かけさせず(😴)に、そ(🐹)のま(👖)ゝ(📕)「(💁)た(🏁)ゝ(🗻)き出」されて、戻つてきた。
「そ(🙎)れどころか!」(🕊)源(yuá(👋)n )吉は(🍹)さう(🛩)思つて(🌌)ゐた。
源吉(🐛)は齒をギリ/\かんでゐ(🚰)た。くやし(🔨)かつ(⚽)た。憎い! (📥)たゞ口(kǒu )惜(🌆)し(🌇)かつた! たゞ憎くて、(💓)憎くて(📝)た(🌦)まら(🚙)なかつた(🛀)。源(🎖)吉は(🐎)始めて(🏫)、自分た(🙈)ち「百(bǎi )姓」といふものが(🈺)、どういふものであ(😒)るか、といふ事が(❤)分(👚)(fèn )つた。――「死んでも、野郎奴!」と思(🔗)つた―(👱)―。源吉は、ハツキ(📰)リ、自(zì )分たちの「敵」が(👘)分(🉐)つた。敵(😪)だ! (⛰)食(🍳)ひちぎつてやつて(🈺)も、(🙀)鉈で頭を(🌭)たゝき割(🙃)つてやつて(😢)も(🌛)、顏の眞(zhēn )中をあの鎌で滅(🙎)茶(chá(😣) )苦(kǔ )茶にひ(🐪)つか(🔌)いてや(💨)つてもまだ足(zú )りない(🍕)「敵(⬜)(dí )」を、ハ(📶)ツキリ見た。それが「巡(🐻)(xún )査」といふ(🍅)ものと、手を(🔢)くみ合(🗻)はせてゐる「からくり」(💥)も! ウム、憎い! (🍿)地主の(🥣)野郎(💄)! 源吉(jí )は齒をギ(🐽)リ(🚼)/\かんだ。
(🥁)百姓(xìng )達は、さうやつて(🌃)集つて決めたが、今度はそのことを(📁)、地主や差配を相(xiàng )手(🤺)にやつて行く(👾)といふ(🌭)やうな事になると(🕝)、お互が何(😡)處か、調(diào )子(zǐ )が(🐶)をかしくなつた。知らず知(zhī )らずの間に(🌟)、ど(🔲)うにか我慢す(🖍)ることにするか、そんな事に逆もどりをしさうな處が出てきた。さうなつた(🐛)としても、百姓は然(🖕)し今(🐈)(jīn )ま(🆘)での(🕟)長(zhǎng )い間の貧乏の―(🍃)―泥(🍎)(ní )沼(🌝)の底のやうな(❄)底になれ(👻)て(🍃)ゐたので、(😸)ちつとも不思議が(🕐)らずに矢(shǐ(⛅) )張(📈)(zhā(📇)ng )り、その暮(mù(⛱) )しに堪へて行つ(🀄)たかも知(🍸)れ(👏)なかつた。――源吉は、(🤑)一(yī )層(🦈)無(wú(🤡) )口(kǒu )に、爐(lú(🚌) )邊(biā(🐀)n )に大きく安(ān )坐(zuò )あぐら(🥩)をかきなが(🌓)ら、「見(🦖)たか!」(🐗)と(🕉)、心で嘲(✅)笑つた。
(🕠)誰も(😟)上(shàng )げ(👡)なかつた。
(🦃)母(mǔ )親(🈸)はま(🛥)だ、と(📂)ぎれ(🛌)、とぎれにくど/(👉)\云つた。
「(🐉)分つてる(🎑)べよ、地(dì )主から畑ば(🥩)とつか(🔥)へすの(🆚)さ!」―(🤝)―かう源吉が云(yún )つたのは(⏭)、理窟(🍤)でなかつた。源(yuán )吉はさ(🔚)う背後(hòu )で云は(🌁)せる父親の氣(🍏)持(💃)も感じて(💈)ゐた(🚡)のだ! 源吉(jí )は歩きな(📯)が(🕉)ら(🍷)、こんな事(🔟)が(🐎)分らない、そし(🎬)て又そこ迄行かうと(🌱)しない百姓に(♟)、心から(🐸)腹を(🍦)立て、「勝手にしやがれ、俺ア俺アだ。」と思つてゐた。
「(🌵)源(😤)、まだ起(qǐ )きてたのか。燃料(liào )たきものたいしだ。――(🛒)寢かされ。」(😶)
それから後(hòu )、(🏦)源吉(🏁)(jí )は一(yī )言(yán )も云はなかつ(✏)た。始終、腕を(✅)くんだ(🕡)まゝでゐた。
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025