(📜)が源吉(🏇)は、母親の、(🧡)それをきいてゐるうちに、自(🍭)(zì )分で(🎅)お芳を憎んでゐ(👦)るのか、あはれ(🐸)んでゐるの(🐄)か(⚾)分らない(🔓)氣(🏗)持(chí )にな(🤱)つた(😓)。げ(🎇)つそり頬のこけたお芳が郵(yóu )便(biàn )配達(dá )を入口に立つて待つてゐる(🌋)恰(qià(😹) )好が(🌲)、源吉には(🏣)見えると思(🧒)つた。弱(🧙)々し(🦌)い、考へ(⏺)込んでゐる眼が、どうし(💭)ても離れない。大きな腹を(✒)して、――だが、そ(👁)こへ來ると、源(🍀)吉は頭を振るや(🍵)うにして、眼をじつ(🐟)とつぶつた。胸が變に、(🔸)ドキついて(👁)きて、彼(bǐ(🍢) )には(🙈)苦しくてたまらな(🅰)か(🦋)つた。
校(xiào )長先生(shēng )はそ(🕉)れからしばらくして、イガ栗(🌸)(lì )頭(🕟)を(🔍)ゴシ/\か(💍)きながら歸つて行つた(🥙)。表をあけながら(🔠)、「(🐫)ウツ、寒い(😃)。」と(🔟)云つ(📗)て、袂(💇)に(⏱)手をひつ(⛴)こめた。戸(🚔)(hù )がし(⛪)まつ(🎺)てか(🐟)らすぐ家の(👽)側で、先生の小便(biàn )を(👹)してゐる音(yīn )がした。
石山が大(🔥)聲(👽)をあげ(💔)て聞いた。それで、(😻)一寸靜か(⛷)になつた。
「本(🕚)當々々(📱)。」(🖥)母親は(🔄)見て(👇)きたやうに云つた。「可(🔔)哀さうにさ、眼さ一杯涙ばためて、の(🌄)む(📽)んだと。んで、飮(🤹)んでしま(🍦)へば、(🌻)可哀(🍻)(āi )さうに、蒲(🚊)(pú )團さ顏つけて、聲ば殺して泣(🚛)くど(😲)よ。」
「なん(👘)も(🐟)よ(🌪)くなるわけでな(😖)しさ。」
源(📰)(yuán )吉達は、(😂)もう雪も固(🌌)まつたので、山へ入る時(😖)期だつたけ(💩)れど(🔤)も、この方が片(🎃)(pià(🍽)n )付く(😎)まで行けな(📸)かつた。それ(📥)に今では皆(jiē(🎯) )、そ(🎻)んな處で(🛥)な(🏂)い、と思(🀄)(sī(🕯) )ふほ(🥚)ど、興奮(❣)してゐた。石山(🔩)の家(jiā )に寄(📣)り(🐼)合(🕹)(hé )つて、色々の話を(👆)きいたりしてゐる(👟)う(🖤)ちに(🎰)、殊に若い百(bǎi )姓などは(🔖)、「地主(🎺)つて不埓だ!」さうい(🌍)ふ(⛎)理(😆)窟(🥐)の根據が(🏧)分(fèn )つてくるのが(Ⓜ)出てき(🦔)た(🔓)。始め(🏣)「さう(🛑)かな(💠)ア」と(🏷)思つて、(🤵)フラ/(✏)\した(🤲)氣持(👔)の(🚑)ものが(🆗)、「(🉑)野郎奴」など(🕓)と云つてきた。澤(🍮)山(🍩)集(jí )ることがあると、(🥄)校長先生は、手(shǒu )振りや、(😅)身振りまでして(🤳)、「佐(🚋)倉宗五(🤬)郎」や「磔茂左(🗨)衞門」などの義民傳を話してきかせた(🥙)。それが、處が、理(😼)窟なしに(⛪)百(bǎi )姓(🕞)の頑(🍤)(wán )固な岩ツこ(🚐)ろの(🥚)や(🕞)うな胸(📉)のすき間々々から、にじみ入つて行(háng )つた。それから、笑(🦄)(xiào )談のやうに、「(⏩)北(bě(🤼)i )海道(🦈)の宗五(wǔ )郎」と(🐄)いふ(🎐)奴(✋)が、何(🎳)處(chù )かから(🐔)一人(rén )位は出(chū )たつ(🎢)て惡くないだらうさ(💩)、と云(yú(🍀)n )つた。す(🦗)ると、朴訥(nè )な百姓は、眞(💩)面目(mù )に、(🚟)考へこんだ。
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