「(🌯)おそれ入ります。では申(shēn )しあげますが、実は国(🛅)もとにおりま(📗)したころ、いつ(🕦)も師(shī )匠ししょうに、(🆓)鐘(zhōng )をつくなら、鐘を(⤴)仏(fó )と心得(💈)(dé )て、(✉)それにふさわ(😧)し(🔖)い心(🤣)のつつしみを(🍫)忘れては(🎏)ならぬ、と言(yán )い聞(wén )かされておりまし(🚧)たので、今(🤩)朝もそれを(👙)思い出(chū )し、ひとつきご(🔹)とに、礼拝(bài )らいは(🛰)いをしながらついたまででござ(🙎)いま(🔕)す。」
(☝)かれ(🌒)は、そう言(🛸)うと(🎿)、(📿)すぐお(✔)じぎをして、塾(🕠)長室を出(😅)(chū )た。朝倉先(🎯)生は無言のま(📗)ま、(🌄)かれ(📟)のうしろ(🥢)姿を見(jiàn )お(🎦)くってい(🎋)た(📏)。
飯島の足(zú )音がきこえなくなる(🛢)と、(🅾)小便(🕸)所の(🧖)掃除をしていた四人が、かわるがわる言(🧞)った。
「(🧞)いや、そ(🥝)うではある(🐭)まい。世(shì )の常(🖖)の心(xīn )では(🍚)、ああはつ(🛑)ける(♿)もので(🌂)はない。わ(🤮)しの耳(🔟)に(🍠)は、そのま(🍕)ま(🏿)仏界(👾)ぶつかいの妙音みょうお(🔶)ん(🎱)とも(📞)きこえた(😹)のじゃ(🔉)。鐘を(🎐)つ(💿)く(🈂)な(🏙)ら、あのようにつ(🉑)きたいものじゃのう。何も(♍)遠慮(🐼)えんりょすること(🤘)は(👘)ない。みんなの(🗞)心(xī(🔣)n )得にもなることじゃ。かくさず(📸)、そなたの気持ちを(🌅)きかせて(😗)はくれ(🐧)まいか。」
「(➡)も(💜)っ(🧟)と考え(📂)る? ふむ。腑ふに落ち(🏎)なければ、腑に落ちるまで考(kǎo )えるよりな(🏵)い(🤠)だ(🏁)ろう(🍣)。自(🛬)分で考えな(📒)いで、人(🏤)の言う(🐖)ことをうのみに(🛵)す(✨)る生活な(⛸)んて、(🧢)まる(🎮)で意(yì )味がないからね(🛳)。」
しかし(➡)、兄(xiōng )はおそ(👟)らく(🧞)道江をつれて(👯)来る。いや、かならずつれて(🎈)来る。そして、無(wú(🕺) )意識な残(🥃)酷ざんこくさで自分の痛いきずにさわろう(👪)として(🍈)いるのだ(🕳)。二人(💌)はあらゆる好意にみちた(🕘)言葉を自分になげかけ(⛩)るだろう(👆)。二人のむつまじさを三(📶)人にひろげる(🏁)こ(💉)とに(🐀)よって、二人は一(✂)そう深いよ(⌛)ろ(🚗)こび(🚖)を(🍉)味(📮)わおう(🤞)とつとめるだろう(😓)。二人はいろ(🆘)いろと過去(qù )の(🥙)思(sī )い出(🆗)(chū )を語(yǔ )るにちがいな(🌖)いが、その思い出の愉快さも不(bú(🐺) )愉快(🥄)さも(🎡)、三人(rén )に共通す(🎳)る(🎠)ものとして語(👣)られるに(🏻)ち(🤓)がいない。自(💭)分(fèn )は、二(👷)(èr )人(rén )のそうした無(🚄)意識(shí )な残酷(kù )さにた(🐴)いして(🍣)、い(😝)っ(💤)たいどういう態度をとれば(🈴)いい(🌠)のか。いや、ど(⤵)ういう態(🔒)度を(🤤)とりうるというのか。
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025