「い(🤔)や、遠(yuǎn )いと(🎺)ころ(👫)をよ(🐫)くたずねてきてくれました。木(mù )像はわたしですがきょうはだれ(🔺)にも会えません。わたし(🐲)も(💜)こん(🚸)なう(👙)すぐらいと(🥇)こ(🛃)ろにい(🐊)るものですから、このお寺の小僧(sēng )が見物人を案内(nèi )して(😷)来(lá(🎢)i )ては(🌕)、わたしの鼻(bí )の先(xiān )へろう(🍆)そくの火を突(💤)(tū )きつけるので、だいじ(🏭)な(🐏)鼻を(⛓)焦がしてし(🏪)まった。あの小僧も(🤫)気が(㊗)きかない(😇)。もうすこしでわた(📽)しは大やけ(🛒)どをす(😟)る(📍)と(🔦)ころでしたよ(🐜)。これでもわ(🧀)たしは(🥎)人間らしいものの尊(➰)(zūn )いところを持って(🏘)いる(😤)つもりで(🍯)す。見(jiàn )に来てくださるなら、そういうものを見ていた(➕)だきた(🍪)い。あ(😋)んまり見世物扱い(⭕)にされたくはありませ(🔱)ん。」
老人(🚚)はわたしのような年(nián )のちがっ(🏡)たものをもよろこ(💇)ん(🌐)で(🌓)迎えてく(📏)れ(⬇)、いろいろ(🤸)な話をし(🌄)てく(🤢)れ(🦂)ました。刀剣(jiàn )のことを書い(🆑)た本などをも出(chū(🔭) )し(🥑)て(🕹)見(jiàn )せて(🔳)くれました。その(🚊)中(zhōng )には古刀と新刀の歴史が図でわかる(🥗)ように説(shuì(🚥) )き明かしてありま(🐀)したが、それぞれの流(liú )儀の(🍌)ちが(🦈)いと言(yán )いま(🌳)すか、図(👳)にあらわ(🛃)れ(🧡)た(🏜)焼(shāo )き(🌳)刃の(👍)模(mó )様がちょうど海の岸に寄せてはかえる潮の(🔋)花の紋のよう(🕎)に見えま(🐜)した(🍏)。焼き(😾)刃の(🥜)模様(💽)(yàng )ほ(🏥)ど刀鍛冶(yě )の気質(🔼)(zhì )を(💙)よくあらわ(🤛)す(🐩)もの(🍓)も(🥪)あ(🎏)りませ(🔚)ん(🕚)。あるもの(✏)はすなお(🎁)に(🆘)、あるものはす(🐗)るどく、(🐐)ある(➿)ものは花やかにというふうに。
竹の(📥)子がわらびに言うには、どうしてお前さんた(🍛)ちはそん(😅)なに皆(🍱)(jiē )、首をかし(🥃)げ(🔧)ながら出(chū )てくるのか。わ(🔃)たし(🕷)を(👸)ごら(🧔)ん(❤)、このと(⏰)おりわた(🍛)し(⏩)はひと息に延びて(🔵)行き(🤸)ま(🕋)す。なる(🚽)べく(♎)ま(㊙)っすぐに、それがわたしたちの親竹(🕞)から教(⛵)えられ(🐠)たことです。
玄関(wān )か(🚘)らたず(🖊)ねてくる客は表口(🔤)の(🤘)格子(zǐ )こうし(🥦)をあけてはいりまして、取り(📥)次(cì )ぎ(🔸)を頼むのですが、その応(yīng )接がわた(🚣)しのつ(🛬)とめでした。うやうやし(🚺)く手(shǒu )をついておじぎをすること、客の名を奥(à(🏿)o )へ通(🏇)すこと、案内するこ(🛄)と、茶を運ぶこと、客のはきものを直し(😯)ておくこと(🖋)、それから庭(tíng )先をはききよめるこ(🖍)となぞ(♍)、長い(⚪)月日(📏)(rì(🛳) )の間にはわたしも慣れまして、それを(🐖)自分の(🍗)つとめと思った(🦄)ば(🍘)かりでなく(🌂)、玄関にす(🏮)わること(🖌)をい(🔏)っそ楽(🌅)しく思うように(🐎)もなりました。わたし(🥗)はよ(🚈)く(😶)そのせ(🏤)まい小さなへやで好(hǎo )きな本を読(♈)(dú )みました。今になっ(📹)て(🚠)み(💁)ますと、わ(👕)たしの(✔)勉強は(✍)ほかのお友だちと(➕)も違い(🚨)まして、こ(🍷)んな玄関番(➗)が土(tǔ )台にな(🎀)ったかと思(🥧)いま(🈶)す。と(🎅)い(🍏)う(😗)の(🕍)は、(🤑)いろいろ(🌴)な用(🙋)事でおじ(💲)さんのとこ(🍒)ろ(🙉)へたず(🏰)ねて(🍮)くる(🙏)男(nán )や女(😓)の客(kè(🕒) )を迎えたり送ったりするうち(🔝)に、いくら(🤔)かずつでも、さ(🙃)まざまな世(👅)の(👆)中を(🌘)見(jiàn )る目があい(😳)て(🤕)行った(🙆)ばかり(💐)でな(👷)く、わたしたちとは(🥫)まったく教(🥡)育の受け方の違った少(🎨)年や青年、東(dō(📘)ng )京の下町あ(😪)たりに年季づとめする町家の若者、それから(🔹)地方出の奉公人な(⛰)ど(🙈)が気(qì(🦏) )風ののみ(🍌)こめるよ(✅)うになったの(🌽)も(🌺)、こんな玄関番のおか(💒)げだからでした(🏐)。
五 栗本先生(💠)
川(🍈)上(🦌)を見てきたかわずは、(💠)いろいろと土地の馬の話をも聞いて(📫)きてそのことを相手(shǒu )のかわずに(📑)語(🧔)り聞(💍)かせ(🌱)ました。
近江(jiāng )おうみの(🔞)刀鍛(🕧)冶かたなかじ、堀井来(🐶)助(zhù )ほりいらいす(🛠)け老人は(🛷)、(🛵)刀鍛(🔨)冶(〽)のほうの名(🎱)前を胤吉(jí )たねよしといいました。二(🙎)十(shí )五歳の若(🕦)さ(🔍)で近江(jiāng )の膳所ぜぜ(🚁)藩(fā(⏬)n )のお抱かかえになった(🔬)ほ(☔)どの腕ききで(🌂)した(🔝)が、(🧚)明治の世の中(zhōng )に(⛅)なり(🎷)ましてから一時刀の道(dào )もすた(👤)れた(🈴)ものです(🧗)から(😔)、(⏬)琵琶(pá )湖びわこのほと(🎳)りの鳥(😀)居川村とりいがわむらと(🗯)いうとこ(🔜)ろに(📏)かくれて百姓のくわやか(🚼)まな(😒)どを打っ(🏴)ていました。
それから(🚓)後(🌭)の(🛹)日に、まだ石(🌧)山に逗留(liú(😟) )とうりゅう(🏥)して(😏)いたころ、(👺)一(🧙)度茶丈(zhàng )のほうで(🐋)来(lá(🔬)i )助(🦏)(zhù )老人を(🚆)待ち受けたことがあります。老(lǎo )人(rén )がた(🧘)ずね(🍐)て(🛄)来(🍥)てく(🛒)れると(🐺)いう(🔫)もので(💭)すから(🏽)、わたし(⛷)は(🕹)い(⚓)っしょにそ(🙅)まつな食事を(🥤)するつも(👕)りで、わざわざ瀬多(🍁)のほうまで湖水(🔂)(shuǐ )名物の(🥜)こいな(🤦)どを(🙍)買い(🏃)に出かけ、(🥂)それを自分で料理(😲)(lǐ )しました。とこ(🛳)ろが、こいの(🎠)胆いを取ることを忘れたのです。さて、老人(rén )をお客(kè )にして(🐐)、いっしょにはしをつけ(🔎)てみると(🦋)、わ(👦)たしの(🤦)煮(zhǔ )たこ(🤔)いは苦く(💄)て、(🚝)大笑(xiào )いしたこ(🎃)とも(🔠)ありまし(🍵)た。
墓(mù )は(🏐)死(🔻)んだ(🐪)者のため(🙈)にあるの(🌱)で(🚎)はな(🚥)くて、(😚)生(shēng )き(🎤)残る(⏲)者のために(⏪)あ(🚊)るの(😒)だ(🎬)と(🦅)、ある人も(⛪)そう申(😻)し(🈷)ました(💆)っけ。
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