この問(🍓)答(dá )の話を(💏)きかれて(💼)、(🥏)先師(🤹)はい(🖌)わ(🥜)れた。――(⭐)
○ (🌸)子(zǐ )路(lù )は(🚪)無邪(🐍)気ですぐ得意になる。孔子は、すると(📟)、必ず一太刀(dāo )あびせ(✖)るのである(🌌)。
曾先生(❓)がいわ(🔉)れた。――
三(二〇八)
「有能にし(🎪)て無能な(🦊)人に(😻)教えを乞(🅰)(qǐ(🛴) )い(🔇)、多知(🛅)に(🎓)して(🍊)少知の人にもの(🌘)をた(💴)ず(👑)ね、(😱)有(yǒu )っても無きが如く内に省(🚲)(shě(🛅)ng )み(🦈)、充実(🍇)してい(♊)ても空(🔆)虚(xū )な(🏼)るが如く人にへり下り、無法をいい(😒)かけられて(🐧)も相(xiàng )手になっ(🆓)て曲直を争わな(📌)い(🅰)。そ(🦎)ういうことの出来た人(rén )がかって私(🏳)の(📘)友(🤯)人にあったの(🦃)だが。」
「有能にして無能(né(😠)ng )な人(⛷)(rén )に教えを乞(🗃)(qǐ )い、多知にして少(👥)知の人にもの(🐟)をたず(🛃)ね(🐍)、有っても(⏯)無(❄)きが如(rú )く(🆘)内に省み、充実していても(🐊)空虚なるが如(🤽)く人にへり(〰)下り、無法をいいか(🗝)けられても相(🎥)(xiàng )手(shǒu )になって(🐨)曲直を争(🅿)わない。そういうこ(💪)との出来た人(rén )がかって私の友(yǒu )人にあっ(🔅)たのだ(♌)が。」(🏖)
舜(shùn )帝には五(wǔ )人の(🐭)重臣が(👶)あって天下(🌅)が治った。周の武王(wáng )は、(🏞)自分には乱(🍺)を治(🆕)める重臣が十人あるといっ(🥞)た。それ(📞)に関連し(🌟)て先(xiān )師(🐧)がいわれた。―(🧒)―
○ 唐・虞=(🥌)=(🚄)堯は陶(táo )唐(⏪)氏、舜は有(🤳)(yǒu )虞(yú )氏(🍣)なる故、堯・舜の(👐)時(shí )代(🚁)を唐・虞(yú )の時(😳)(shí )代という。
「篤(dǔ )く(🚐)信(🐪)じて(⛎)学(🚥)問を愛せよ(📦)。生死(💷)をかけて道を(👇)育(🐟)(yù )てよ。乱(➡)れるきざしのある国(guó(🐠) )に(🐊)は入らぬ(🌉)がよい。すでに乱れた国(⛓)(guó )に(🛶)は(♟)止(😧)まらぬがよい。天(❔)下に道が行(♉)われている(🕷)時には(🔄)、出(🈺)でて(🚭)働け。道がすたれている時(🌱)には、退いて身(shēn )を守れ(🕢)。国に道が行(🛰)(háng )われてい(🍪)て、貧賎で(👷)あ(🙍)るのは恥(chǐ )だ。国(👱)に道が行われない(📒)で、富貴(🥫)であるのも恥だ(⤴)。」
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