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A私は(📂)そう云って(📨)、壁(🛑)を(🙏)どんと打ちました。

A　紙(⏸)と(👓)云うものは支那人(🚱)の発明で(🏊)ある(😭)と(🔠)聞(⏹)く(🕴)が、われ(🕴)／＼は西洋紙に対(📂)す(🗜)ると(🏼)、単なる(🖲)実用品と云う以外に(🕷)何の(🔭)感じも起(🍓)らないけ(🐩)れども、唐(🐶)紙や和紙の(🐎)肌理きめを見(🍺)ると(🎺)、そこ(🛅)に一種の(🌯)温かみを感(💪)じ(🍜)、心が落ち着(⛲)くようになる。同(📋)じ(🎓)白いのでも(💜)、西洋紙の白(💄)さと奉(🍹)書や白唐紙の(💼)白さとは違う(🚪)。西洋紙の肌は光線を撥ね返(😐)すよ(🚑)うな趣があ(🚷)るが(🕶)、奉書(🏡)や唐紙の肌は、柔かい初雪の面のように(🙂)、ふっ(🚢)くらと(🌃)光(🚝)線を中へ吸い取(💾)る。そうして(✒)手(🍸)ざわり(💴)が(🍼)しな(🤱)やかであり、折(⛅)っても畳んで(👖)も(🤕)音を立てな(💱)い。それは木の葉に触れているのと(🗯)同(🌡)じように物静(⛅)かで、し(🤯)っ(🌸)とり(👂)している。ぜん(🐅)たいわれ／(🥨)＼は、(🌈)ピカピカ(🕢)光るものを(🏽)見ると心が落ち着かないので(😡)ある。西洋人は食(🦊)器などにも銀(🗒)や鋼鉄やニッケル製のものを用いて、ピ(✒)カピカ光る様(🏒)に(🍜)研みがき立てるが(👮)、われ／(🏅)＼(🍥)はあゝ云う風に光るものを嫌う。われ／＼の方でも、湯沸しや、杯や(❣)、銚子等に銀製のものを用いるこ(🍝)とはあるけれども(😌)、あ(🤰)ゝ云う風に研き立て(📳)ない。却って表面の光りが消(🖼)え(🎛)て、時代(👼)がつき、黒く(🌷)焼けて来るのを(🎒)喜(🕓)ぶのであって、(🏍)心得のな(🌿)い下女などが(📮)、折角さびの乗って来た銀(🐴)の器をピカピカに(💻)研いた(💣)りして、(🚲)主(💨)人に(🌺)叱(🗂)られること(🦍)があるのは、何処の家庭でも起(🎻)る事件で(🍾)あ(🏌)る。近来、(🥈)支那料(📹)理の食器は一般に錫製(🧠)のも(🈷)の(💒)が使われているが(🐿)、(🤕)恐らく支那人(📙)はあ(🌬)れが古色を(🏉)帯び(🌨)て来るの(🧔)を愛するのであろう。新しい時はアルミニュ(⛵)ームに似た、あまり(😐)感(🕌)じ(✴)の(📆)いゝもので(🏀)はないが、(🎽)支(🎸)那人が使(🤤)うとあゝ云う(🐧)風に時代をつけ、(🕦)雅味のあるもの(🦄)にし(🍽)てしまわなければ承知(🌅)しな(🔈)い(🗡)。そしてあの(🎸)表面に詩の文句など(💶)が彫ってある(💶)のも、肌が(🐎)黒ずんで来るに従い、しっくりと似(⭕)合うようになる。つ(🐤)まり支那人(✈)の手にかゝると、薄(➖)ッぺらでピカピカする錫と云(🏣)う軽金(✂)属が、朱(⬆)泥(✅)のように深みのある(🍌)、(➰)沈んだ、(🏗)重(💺)々し(♑)いものに(😳)なる(🛺)のである。支那人はまた玉ぎょく(📰)と(🍧)云う(🤕)石を愛する(🎎)が、あ(🎭)の、妙に薄濁りの(⏮)した、幾百年(🆖)も(💊)の古い空気(🗣)が一つに凝結(✴)したよ(🐽)うな、(🚈)奥の奥(🆖)の方ま(🎞)でどろ(🍜)んとし(🀄)た鈍い(🥌)光(🤣)りを(💕)含む石のかたま(🎩)りに魅(🚆)力を感(🏛)ずるの(📋)は、(💾)わ(😜)れ／＼東洋人だけ(🈹)ではないであ(⚾)ろ(💯)う(💪)か。ル(🚷)ビー(🔽)やエメラルド(🐔)のような色(🐻)彩があるので(❗)も(🍗)なければ、金剛石(📖)のよ(👠)うな(🏴)輝きがあるのでも(📿)ない(🔖)あゝ云(😸)う(👬)石の何処に愛着を(🎗)覚(🐆)え(🌹)るのか、私たちに(💁)もよく分らな(📥)いが、しかしあのどん(🚟)よりした肌を見(🧓)ると、いかにも(🥞)支那(⚫)の石ら(💁)しい気がし、長い過去を持つ支那文明(🐸)の滓おりがあ(👈)の厚みのある濁りの(🔤)中に(🕯)堆積し(😌)ているよ(⚫)うに思われ、支那人があ(🐩)ゝ(🌚)云(🎺)う色沢や物質を嗜好す(🚣)るのに不思議は(✔)ないと云(🌗)うことだけは、頷け(💢)る。水晶など(🚺)にしても、近(👪)頃は智利(🍟)チリから沢山輸入され(🏈)るが(🍊)、日(🅿)本の水(🆔)晶に(🍫)比(🐑)べると、智(🐰)利(😔)チリのはあまりきれいに(👚)透きと(🕌)おり過ぎている。昔からある甲(🏌)州(🏳)産の水(🍥)晶(👀)と(🚫)云うものは、透明の(🖊)中にも、全体に(🛒)ほんのり(👥)とした(👭)曇りがあって、(🔄)もっと重々しい感じがす(🥂)る(🏠)し、草入り水晶などと云って、奥の(📃)方(🍍)に不透明な(🌁)固(🧥)形物の混入し(🏖)ている(🍥)のを、寧ろわれ(🔷)／＼は喜(😕)ぶの(🎍)である。ガラ(📰)スでさえも(😾)、支那人の手に成った乾隆グラ(🎧)スと云うものは、ガラスと云うよ(🥘)りも玉ぎょくか(⏹)瑪瑙めのうに近い(🕕)で(🏡)はない(🤗)か。玻璃(💟)を(🐽)製造(🐔)す(📞)る(👡)術は早くから東洋に(🐇)も(📷)知ら(👅)れてい(⚾)ながら、そ(💀)れ(📊)が西(⛔)洋のように発達せず(⏺)に終り、(🐝)陶(♓)器(👿)の方が(🛃)進(🕤)歩したのは、よほどわれ／＼の国民性に関係す(🔪)る(🍐)所(👕)があるに違いない。わ(💧)れ(⛲)／＼は一概に光(⛸)るものが嫌いと云う訳ではな(🦌)いが、浅く冴えたものよりも、沈んだ翳かげり(💰)のあるも(💰)のを(😲)好む。それは天然(🔈)の石で(🖍)あろうと(🚡)、人工(💀)の器物であろうと、必ず時代のつや(🚇)を連想させるような、濁り(🦈)を(💽)帯びた光りなの(🤯)である(🗺)。尤も時代(📢)のつや(🗺)な(🗂)どと云うとよく聞える(🏨)が、実を云えば手(✡)垢の光(🐝)りであ(🗺)る。支那に「手沢」と云う言葉があり、日本に(🏳)「(🤒)なれ」(👐)と云う言葉があるのは、長い(🐸)年月の間に、人(😅)の手が触って、(⬜)一つ所(🏠)を(🚴)つる(😯)／＼撫でているう(🚗)ちに(📘)、自(📕)然(🅿)と脂(🦁)が沁み込んで来るようになる、そのつやを(🤯)云うのだ(🚋)ろう(🚎)から、(🎽)云い換(🚑)え(🍣)れば手(🕧)垢に(🥗)違いない。して(👽)見(👧)れば、「(🍢)風流(🛐)は寒(🌷)きもの(💆)」であると同時に、「(🛂)むさ(🍠)き(🤽)ものなり」(🚛)と云(🔹)う(😖)警(🔺)句(💳)も成(🔚)り立(🌃)つ。とに(🌘)かくわれ(🚴)／＼の喜ぶ「雅致」と云うもの(👣)の中には幾分の不潔、(✍)かつ非衛生(😫)的分子がある(🧕)こと(🥍)は否まれな(🎺)い。西(🍣)洋人(🐖)は垢を根こそぎ発き(💎)立てて取り除こう(🗺)とするのに(📈)反(👇)し、東(🌭)洋人はそれを大切に(🉐)保存して、そ(🤦)のまゝ美化(⚽)する、と、まあ負け惜しみを云えば云うところだが、因果なことに、われ(🔻)／(🙀)＼は人間の垢や油煙や風雨の(👲)よごれが附(🦀)いたも(🗨)の、(🛰)乃至は(😔)それを(🤩)想(🔎)い出させるような色あいや光沢を愛し、そう云う建物や器物の(🥋)中(🤛)に住んでいると、奇妙に心が和やい(🦉)で来、神経が安ま(🍃)る。それ(🚜)で私は(👭)いつも(🈷)思う(🥃)の(🗑)だが、(👭)病(🐿)院の壁(🌖)の(🍧)色(😉)や(⭐)手術服や医療機械なんかも(🦗)、日本人を(📓)相手にす(📉)る以上(🚷)、あゝピカピカするも(😉)のや真っ白なものばか(🎃)り(📩)並べ(💥)ない(🎪)で(🐿)、も(🛴)う少し(🔜)暗く(✝)、(🧣)柔かみ(🅿)を附けたらどうで(🐨)あろう(🦄)。もしあの壁(🐦)が砂壁か何か(👳)で、日本(🦍)座敷の畳の上(🎺)に臥ね(🕘)なが(📇)ら治療を受けるのであっ(🐾)たら、患者の(💗)興奮が静まること(🛬)は確かである。われ／＼が歯(😣)医者へ行く(🌶)のを嫌うの(🈷)は、一つには(🦖)がり／＼(💔)と云う音(🍶)響にも因る(⛎)が、一つには(❎)ガ(📬)ラス(🔹)や金属製(⚾)の(⏬)ピカ(🍵)ピ(🌶)カ(🚤)す(🍚)る(🏦)物が多過ぎるの(🎫)で、それに怯えるせいも(🔑)ある。私は(🚨)神経衰弱の激しかった時分、最新式の(🥅)設備を誇る(📑)アメリカ帰りの歯医者と(🥩)聞くと、(💙)却っ(👹)て恐(🕳)毛をふるったもの(🧘)だった。そして田舎の(🎃)小(♒)都(🥒)会(🌅)な(🐠)ど(🖤)にあ(📠)る、昔風の日本家屋に手術室を設けた、時(📆)代後れのしたよう(🐵)な歯(🥙)医(👮)者の所(💿)へ好んで(😣)出か(🌎)けた(🧠)。そうかと云って、古色を帯び(🛹)た(🤟)医療(🌡)機(💼)械なんかも困ることは困るが(🌐)、もし(🐈)近代の医術が(🔧)日本で成長したの(🤟)であった(🧡)ら(💑)、病(📖)人を扱う設備や機(🎏)械も、何とか日本座敷に調和(🥀)するよう(🧀)に考案されていたであろう。これもわれ／＼が借り(🔽)物のために損を(📊)し(🥎)ている一つの例である(🤳)。

A（(⏪)以上吾妻鏡）(♍)

A高夏秀夫

A「なあ(💾)、初ち(🅾)や(🍌)ん、頼み(⏫)ます、此の通(🧘)りや。―――」

A「雪姉き(♏)あんち(🧡)ゃん(☝)は」