七(qī(🚋) )
(🔉) 九
(🌽)源吉は年(🧥)寄つ(🐢)た母親(⚫)の後(➗)姿を見(jiàn )てゐた。白髮の交つてゐるゴミの一杯くつつ(🍨)い(🕞)てゐるモシヤ/\した髮(fà )の下(🚵)(xià )から、皮(🅰)だけたるんだ(🙃)、生(👣)氣な(❇)い首筋が見えた。肩がすつかり前こ(🎺)ゞみ(💽)に(🌽)なつて、腰(🌷)も(⛺)まがつ(🖍)てゐた。帶の代りにヒ(㊙)モ(💈)をしめ(🧙)て(💁)ゐた。身(🎱)體全(quán )體がまる(👧)で(👌)握(🚯)(wò )り拳位(wèi )にしか見えなかつ(⌛)た。源吉は(🏁)今更、(🍢)氣付(fù )い(🔥)たやうに、「(🤴)年寄つたな(🍿)ア!」さう(📓)、思(♊)つた。
「(🐧)馬鹿(🔄)に澤(🐤)山だな(🍌)、どうしたんだ。汽(🐉)(qì )車(chē )はまだゞ(🈴)。えゝよ。」
「よ(🥢)く(😴)聞(🥃)(wén )いてみれ(🎱)ば、お芳ア、(👜)そんなに札(😀)幌さ(🖋)行(há(🚀)ng )え(🍿)ぎたい、行ぎたいつて、行(há(🕺)ng )つた(🌈)んでねえツて(⛓)なア。」
ま(🥋)た(🤑)やかましくな(🥔)つた。地(📺)主の(😶)ことを惡く(🕓)云(🐰)ふ(🔸)ものや、それを然し何(🚩)(hé )處かで擁護してゐるものや、(🏮)さういふ(😁)のが、お互に(🗡)ブツ/\云(👉)ひ(⚫)合つた。中(zhōng )には、(🧢)ブツキラ棒(🎾)に興(💻)奮(fèn )して、(🛍)※(「廴(jiàn )+囘(🏢)」、(🖲)第4水(shuǐ )準(zhǔ(📹)n )2-12-11)はら(📅)ない口で、吃(🔪)りながら(🍍)しやべ(🚈)るもの(👷)もあつた。が、さういふ(🤐)やうに色々のことを云ひながら、然し「(🛹)どうする(🎫)」と(💄)いふことになると(❌)百姓達は、ちつとも(🈶)分つて(🎹)ゐな(⚪)いや(🍹)うに見え(🔣)た。石(shí(💙) )山は(🔓)壇上に立つたきりで、だまつて皆のしや(🎼)べ(🖖)るのを聞(wén )い(👥)てゐた。石山は(😨)、皆の一番後の板(bǎn )壁に、先(🚣)生が寄りかゝつてゐるのを見(🍬)た(➰)。そ(🛒)れから少し離れた窓際(🔥)に(🖍)、源吉(jí )が(🏸)腕(wàn )をくんで、がつ(🚏)しり立つてゐ(🤵)るのを(🐇)知つた。皆の(🐗)眞中(🌕)頃(🕧)(qǐng )にゐて、(🤵)何か(🎲)腕を振つてしき(🏳)りにしやべつてゐる片(pià(🏸)n )岡(🐁)といふ百姓は、此前(🐻)、地主(zhǔ )のお孃(ráng )さんが遊びに來(🕗)た(📋)とき(🔻)、石(🛤)狩(🐹)(shòu )川に落(🏛)ちた、その時(shí(♈) )そ(🌔)れを助(🐪)けに(💗)飛込んで、自(zì )分(🚔)で半(bàn )分(♐)(fèn )死ぬ目(mù )に(🏤)會つ(🍘)た男だつた。が、大部分(⏺)の百姓は、ポ(😝)カ(🆕)ーン(🌧)と口をあいて、誰か云ふのを、代る代り、聞(wén )き惚れてゐた。
「何(🏭)處さ(🥗)行えつてる?」(🛅)
「何(⛄)んだ(♋)ベラ棒(🎻)奴(nú )! ウ(🤜)ン(🕳)、野(🚷)郎!」さつき(💪)の、醉(zuì(🥋) )拂(😸)つた百(bǎi )姓が又(🏋)身(shēn )體をヨロ(🎋)め(🚥)か(📵)し(🍷)て、壇(tán )に上つてきた。「何云つてるんだい(➡)。老ボレ(👲)。そつた(🎂)ら(🎧)ごどで俺だちの貧(🤝)乏ど(😙)う(🧥)してくれるんだい。」
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