次郎は吹ふきだした(♋)い気持(🥛)ちだった。同(tóng )時(🥅)に、(🎱)心の中で思った。
次郎(😗)は近(jì(🕯)n )づ(🏸)いて行っ(👧)て声をかけた。
「気(qì )がつい(Ⓜ)てい(🗨)るなら、(👵)すぐ(🦌)そう言(yán )っ(㊙)て(🤽)くれた(💹)ら(🔲)よかり(🏘)そうなものだ」と(🐴)、そんな不平(🕸)を(🔪)もらすものもあ(🌩)った(🦑)。また中には、(🛒)「先生は要す(💆)るに指(👔)(zhǐ )導者でなくて批評家(🎡)だ」などと、し(🎛)たり顔に言う(🎏)も(💘)のもあった(🔏)。しかし日(rì )が(💧)たつにつれて、しだいに(⏳)かれら(💴)の間に取りかわ(🚘)され出したの(🚢)は、「ひまなようで(⏯)、(⌚)いやに忙いそがしい」とか、(😂)「しまり(💼)がないようで、変にきびし(🛋)い」とか、そ(👕)ういっ(🏪)たち(🤦)ぐは(💢)ぐな気(🛌)持ちをあ(🍊)らわす言葉(yè )だった(🍭)。
道江(😕)という一(yī )女(nǚ )性が、間(🌑)(jiān )も(⛲)なく、自分の目のまえに現わ(📍)れ(🏙)るという小(🙅)さ(🌒)なでき(🤥)ことの予想、――大きな人(rén )間社(shè )会の運行うんこ(🤠)うの中では(🦗)、まったくどうで(♓)も(🆔)い(🤴)いような、そうした小さなできごと(👵)の予(yǔ )想(🚀)よそうが、(🛏)どう(🍬)してこれほど(🌥)まで(🐎)に自分をまご(🚾)つ(🎪)かせ、自分の(💒)不(🔼)(bú )断の心の修練(🔣)を無力にするのか。どうし(💘)て、現在友愛塾におおい(🎏)かぶ(🎾)さっている(🥫)深刻(🕺)な問題(😳)以(🌡)上に(✉)、自(🤫)(zì )分(fèn )の心をなやますのか。女(nǚ )性とは、恋(🛏)愛れん(🛳)あい(🐷)とは、いったい(🌽)何だろう。そ(✂)れは、これまで自分(fè(♐)n )が考えて来た人間(🙂)生(🔬)活の秩序(🕝)とは、全(❣)く次元(🖐)(yuán )のちがった秩(zhì )序に属するものだ(⏮)ろうか。
「ぼく……もっと(🚘)……(🐧)考えて(➰)みます。」(⏪)
「(🤡)そう(🎲)だとすると、みんながまご(💂)ころをこめ(🚢)て常識をはたら(🏌)かしさえすれば、落ちつ(🎬)く(⛸)べきとこ(🈵)ろに(🚴)落(luò )ちつくんではないか(🍀)ね。」
大河(💴)は、そ(🙁)の時、ちょうど(🆕)槌をふりあげたところだった(😁)が(🐏)、それを打(dǎ )ちお(🤡)ろしたあと(🕳)、ちらと次(cì )郎の(⌚)ほうを見て、あ(💊)いさつを(🎅)かえ(🖱)した。
「こんな寒い朝(🔫)(cháo )に(🗯)、死ぬ気に(🔣)なっ(🥔)てみ(🔪)んながは(🌅)ね起(qǐ(🕗) )き(😚)てくれ(✳)ると(🌀)、(📻)平木中佐に(🔮)感(🚐)謝してもいいんだがね。」
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