「そん(☔)なこと(😢)を言うと天(📲)誅(🌻)(zhū )てんちゅうだ(🐑)ぞ。」
「ま(😌)あ、ま(😋)あ、(🗝)これくら(🏩)いのと(🛎)ころで、(🥊)早く国の方へ引(🤾)き揚げ(🔵)るんで(🌬)すね(😄)――長居は(🗝)無用ですよ。」
「いえ(🕒)、お邪魔か(🈂)もしれませんが、道中(🛴)で(🤓)おはきください。それでも宅(zhái )が(🧢)心が(⛔)けま(🔯)し(🏂)て、わ(🥁)ざわざ造(♉)(zà(🕉)o )らせたものです(⚫)よ(🛡)。」
「いえ、わたくしは旅の(🍡)者でございます、お供をいた(🍺)すことは御(📐)免こうむりましょう(🧜)。」
「(🐵)横浜貿易と(😋)言(yá(🎡)n )えば、(🐦)あれには(🍬)ずいぶん祟たたら(🎪)れた人が(🤤)ある。」と言うのは(👪)平助だ(📧)。「中津川あたりには太田の陣屋(💬)へ呼び出されて、尾(wěi )州藩(⚫)から閉(bì )門(🚗)を仰(yǎ(🆕)ng )せ付(fù )けられた商(🏁)人もあるなんて、そんな話じゃあ(🍤)りませんか。お灸きゅうだ。もうけ過ぎるからでさ(🌰)。」
(🧑)その時、宿泊人(rén )数(shù )の(⌚)割(gē )り当(dāng )てに(🏚)村方(fāng )へ(🍳)出歩いてい(😼)た宿(⛎)(xiǔ )役人(😺)(rén )仲間も帰って来て、そこへ(🐢)顔を見(jià(⛸)n )せる。年寄(💱)役の伊之助は荒(huā(😆)ng )町あらまちから。問(wèn )屋九(🔱)郎(➗)兵(bīng )衛は峠から。馬籠(lóng )で(🦋)はたいがいの家(jiā )が浪士(🚬)の宿を(😾)することになっ(🍆)て、万福(👀)(fú )寺あたりでも引き受(📠)(shòu )けら(🌫)れ(🤣)る(👵)だけ引き受ける。本陣(🚍)とし(🐮)て(❇)の(🐏)半蔵(🕶)の家(⏪)は(🎯)も(🔸)と(🤒)より、(👾)隣家の伊之(zhī )助(😪)方でも(🌬)向(🈶)(xiàng )こう側の(🏋)隠(🔀)宅まで御用宿(☕)という(🤤)ことになり同勢二(èr )十(shí )一人の宿(🙅)泊の(🕗)用意(yì(🐂) )を引き受(shò(🐤)u )けた。
そ(🖼)う答えな(⛅)がら(🐡)、半蔵の(🈲)目は(📇)な(🥧)おも歩(♑)いて行く小(👗)娘(niáng )たち(🚖)の(🛀)後ろ(🥕)姿を(❣)追(🏴)(zhuī )った。連れだって肩を並べて(📊)行く一(🐚)人の方の(⛹)女の(🆗)子は、髪(fā(😵) )をお煙草盆(pén )たば(💃)こぼんと(💔)い(🥉)うやつにし(🛁)て、渦巻(🉐)(quàn )うずま(❓)きの浴衣(💲)に紅あか(🐭)い鹿(lù(🏮) )かの子こ(🎅)の帯を幅(fú(🏫) )狭くしめたのも、親の好(⚾)(hǎo )みをあらわ(🗨)して(🍶)いる。巾(jīn )着きんちゃくもかわいらしい。
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