「(🏷)何、弁(🐾)舌(⚡)?(🎌)――弁など、ど(👱)うでもいいでは(🍦)ないか。」
孝(🍥)を(😧)問(🎱)う
「あれもいい(🔵)人物じゃ。大まかなところが(🌾)あ(🐾)ってね。」
楽長は、(🈹)もう(🎋)默(🛑)っては居れ(🚑)なくなっ(🏑)た(😡)。
さすがに、孔子(zǐ(⚪) )も(🎮)一(😾)寸(cùn )当惑した。彼(bǐ )はしばらく豚肉を睨んだまま考(♌)えこんだ(🦓)。
と、(🏡)彼(bǐ )は心の中で叫んだ。
門(mé(🛫)n )人たちは顔を見(🕜)合せ(🐛)た。犠牲にする(🎑)には(🍬)、毛(🥣)色が赤くて角(jiǎo )が立(🚸)派でさえあれ(💑)ば、それ(🧠)でいいとされ(💵)ている。これま(🏔)で牛(niú )の(👎)血(xuè )統が問(🐋)題(tí(💭) )に(🕙)された例ためし(🖤)を(🥥)きいたことがない。何(🌤)(hé )で、孔子(🥈)がそんなことを云い出したものだ(🍠)ろう(🎣)、と彼等は不思議(🍵)に思(🛄)(sī )った。
「(✈)音楽の世界は一如(🎉)の世(😣)(shì )界(jiè )じゃ(📑)。そ(💒)こ(🔧)で(✍)は、いさ(🐅)さかの対(🧣)(duì )立(lì )意(yì )識(🌛)も許されない。先(xiān )ず(🍺)一人々(🛏)々の楽手の(🎒)心(🕚)と(📦)手(🎙)(shǒu )と楽器とが一如に(♐)なり、楽手と楽手(shǒu )とが一如になり、(🚢)更に(🤦)楽手と聴(🎨)衆(zhōng )とが(🚶)一(😈)如になって(📅)、翕(🎦)如(rú )き(🦕)ゅうじ(🏘)ょとして一つの機をね(📚)ら(🏻)う。これが(🖕)未発の音(yīn )楽(lè )じ(🏯)ゃ。この翕(👆)如たる一(yī )如の(🥩)世界が、機(jī )到っておのずか(🔻)ら振動を(🌫)始める(🤛)と、(🔋)純如として濁りのない(😚)音波が人(rén )々の(🎌)耳朶を打つ。その音はただ一つで(🖤)ある。ただ(🖤)一つで(🔑)あるが、その中に(🍰)は金音もあり、石音もあり、(😒)それらは厳に独自(👍)の音色を保って、決しておた(❄)が(🎉)い(🌽)に殺しあうことが(🍚)ない。※(「激」の「さんずい」(🐭)に代えて(😰)「白(bái )」、第3水(shuǐ(⏬) )準1-88-68)如き(🐹)ょうじ(🌮)ょとして独(dú )自を守(shǒu )りつつ、(🗑)しかもただ一つ(🍞)の流れに合(🛢)す(✔)るのじゃ。こうし(🏚)て、時(😇)間(🕙)の経(jīng )過につ(📞)れて、(♈)高低、強弱、緩急(jí )、さまざ(🈯)まの変化を(🏻)見せる(😈)のであるが、その(💥)間、(🗳)厘(🎇)毫(🎣)りん(🌙)ご(🔙)うの隙(🙆)もな(🏯)く(🛒)、繹(yì )如えきじょとして続いて行く。そこに(😡)時間(jiān )的(de )な一如の世界(📜)が(🕐)あ(🛩)り(🛤)、永遠(yuǎ(🤓)n )と一(🥘)瞬(🎎)との一致(💼)が見(jiàn )出される(🦇)。まこと(🍝)の(⭕)音楽(🏕)というも(🍜)のは(✈)、(🐈)こうしたものじゃ(♿)。聴く(🚼)とか聴(👖)(tī(📅)ng )かせる(🥎)と(🍏)かの世界で(🎄)はな(🌆)い。まして、自分の腕と他人の腕を比(👾)べたり、音(⚫)楽(➕)の(🥫)わ(🐨)かる者とわからぬ者と(🌁)を(🧜)差(chà(🛫) )別し(📜)たりするような世界(jiè )とは(🐂)、似ても似つ(🚙)かぬ世(🐅)(shì )界なのじゃ。」(💍)
「無遠慮にいうと(🐅)、君にはまだ邪(🔫)心があるようじゃ。」
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