日本《奥田 咲 xvideos》2行目ライン
奥田 咲 xvideosあらすじ
「(🍢)ハハキト(🤹)ク、(🔩)スグコイ(🎼)。」
小(xiǎo )諸(zhū )からは関せき君という(♒)人がわざわざ東京まで(😲)出て来てく(🎐)れまして、(✈)木(🎸)村先生(🌷)はじめ町の人たちのすすめを伝えてくれ(🏞)ま(🎿)し(🤖)た。関(wān )君は明治(🍎)(zhì )学院の出(😠)身で、わたしと(🥊)は古いなじみ(🍟)の間(jiān )がらでした。当時、京都のほ(🏩)うにも教師の口はありま(🏳)した(👧)が、わ(🌴)たしは(🧀)いなかに退(📜)(tuì )いてもっと(🚵)勉強し(🔇)たいと(🧒)心(xīn )を決めましたから(🎱)、報(bào )酬も(➗)すく(🎋)なく骨(👟)もおれる小諸のほうの学校(📞)を選(🐤)(xuǎn )びまし(🤺)た。そ(🖼)んな(🛑)わけで(🤑)、翌年(🈲)(niá(🕥)n )の四月には浅間のふもとをさして、い(🏺)なか教師として出(😁)かけました(🎉)。
五 行(♿)商
仙(🚔)台と(⛵)いうところは城(👂)下(🔛)町と(😇)して発(fā )達し(🎪)た(😨)ところで(👸)す(🍯)。ここには名高(gā(🛃)o )い(🎌)城跡がありますし、古い士(🚑)族屋敷の(🕛)町(👎)がありますし(🤲)、むかしは市が立ったろ(🎻)うかと思われる(🔤)ような辻(🚸)つ(💚)じがあり(🛥)ます。こ(🔌)こ(🚄)は(🐂)東(🍊)北の(🛢)ほうの教育の中心地(💷)(dì(🍔) )です。こ(😭)こにはい(🏚)ろい(🗂)ろ(🏦)な教(jiāo )育機関というものが(🖲)あって、若(🤭)い男女(🐉)の学生た(⛄)ちが集まってきていました。ここは東(🚚)北の都(dōu )会といわれ(🤗)るくらいのところで、(🍂)朝晩(wǎn )の空気からして(🧗)東(🏌)京あたりとはだいぶ違(wéi )います。こ(🏏)こに(🌫)は静かな光線がさしていま(🗑)して、学問でもしよ(👲)うというも(⏬)のには町(dīng )全(📸)(quán )体が北(běi )向きの勉(🔮)強(qiáng )部(📢)屋の(🌚)窓(♋)のようなと(🕷)こ(🥨)ろです。ここは阿武隈(🎯)川あ(🛁)ぶくまがわ(😕)へ(♉)もそう遠く(🍛)なく、一(yī )里ばか(🏬)り(📱)行けば太(🏁)平洋(🧠)の岸(àn )へ(🐰)も出られて、歩き(🛑)回(huí )る場所に事を欠きません。まあ、仙台へ着いたそ(👹)の晩(wǎn )から、思(⏪)わずわたしはホッとしま(🦄)したよ。それまで歩きづ(🎳)めに歩いて(⤴)ほん(💱)とうの休息(xī )ということ(🏈)も知(zhī )らなかったようなわた(💇)しは、(🛒)よ(🈹)うや(💈)く(🗽)のことで胸一ぱいに(🏗)よい空気を吸う(📝)ことのできる宮城野み(✡)やぎ(🍋)ののふと(⭐)ころへ飛びこん(📩)だようなもの(🍪)でした。
まあ、わたし(😳)が借(jiè )りて自炊(🧔)を(🏵)したのは(📪)、そんな茶(🐮)(chá )丈の奥の部(🍘)屋でした(🎩)よ。そこ(🍏)にわ(🔜)たし(🕖)は四月(🌕)(yuè )の末(mò )から、やがて梅の実のなるころま(🌖)でいまし(⏫)た。石山の(🎹)お寺へあげ(🔉)るものだと言って、茶(🦕)丈の亭主ていしゅが庭(🐹)(tíng )に植え(😒)ておく草(💋)(cǎo )花の咲(💾)きだすのもそこでした(🕵)し、(😑)村の(🏓)子供が(🗽)青梅(mé(🦍)i )を落(luò(🥡) )としに来るの(♐)もそこでし(🛏)た。わたしは庭(🔒)づたいに湖水のほ(🖥)とりに出(chū )て、向こ(🏎)うに(🛵)かかるにじのような瀬多(🐤)(duō )せた(💛)の長い橋を望むこ(🔘)ともでき(🎖)ま(🍄)した(🐀)。時(shí )には茶(🕧)丈のむすこ(🔠)が大津か(👧)ら帰(guī(🛸) )って来て(📹)い(💷)ますと、月(yuè )のある晩などいっしょに湖水へ小(xiǎo )舟(zhō(😎)u )を浮かべ、二(🕘)(èr )人であちこ(🥡)ちとこぎ(💨)まわ(🔤)りました(🕠)。そんな時に(🏛)舟(📜)の上で笛を吹い(🚈)てわた(⏬)しに(🚨)聞(🧕)か(🛃)せ(🔜)る(🐅)の(♉)も(🤡)このむ(🏾)すこで(😢)した。
呉くれという家はいい学者を出(chū )しました。
あれは(🌤)わ(🌴)たし(🕖)などのまだ青(🛸)年のころのことで(🌥)し(⭕)た(🌗)が、(🏛)その日の葬式(shì )について、今だに(🏘)わたしの胸に浮か(🛢)んでく(🅰)ることが一つありま(🕤)す(⛏)。それは『小(xiǎo )公子(📙)(zǐ(🔽) )』(🥂)の訳(yì )者(zhě )を記念するために、(🗑)いろいろ(🎣)な書物(🛡)や雑誌の類(lèi )が数(🥓)多くその墓のほ(🎀)と(😶)り(🍊)にう(👱)ずめられたこ(🔸)とでし(🥠)た。まあ、堅(jiān )い(⛩)石の棺(💒)かんの中に(🐇)置いてすらどうかと(🚸)思われるようなものを(🌟)、まして(💭)漆(🕕)(qī )もは(🍿)いっていない木の箱の中に納めたのですから(🖖)、(🎶)よくいく日もちこた(💧)えようとは掛(🏂)(guà )念けねんされましたが、しかし土の中に書物(🥛)の類を(🧗)しまいま(😺)したら(🏏)、何がなしにその墓(📓)の(🛶)ほ(🔭)とりを立(🤜)ち去りがた(😉)く思わせま(🥩)した。あれ(🎂)から、もうかなりの年(nián )月がたちます。しか(👑)し時を記(🏋)念(niàn )しようと(🐓)する人(👂)々の(🎊)心(xī(🌍)n )は(⛔)長くその(🎨)土(tǔ )に残(🎸)り(🗺)ました。
わたしもこ(💱)れまでいろいろな人に(🏊)会い(🆘)ましたが(👻)、この(👈)古(gǔ )着(zhe )屋さんほ(🏴)どいろいろなことをやった人を(🥩)見たことも(➿)ありません。絵の(👓)具(jù(🚊) )屋の手代、(⚽)紅べに(🛸)製(zhì )造業、紙(zhǐ )すきなどから(🍧)、朝(🔭)鮮(🔤)貿易と出(chū )かけ、帰(🍒)って来(✝)て大阪で紀(⛳)州炭(🍗)ずみを売(mài )り、東京(😺)へ引っ越して来(🧗)てまずガラス屋(🔇)に雇(gù )われ、その(❌)次がくつ(🚹)屋(🤢)となってこうもり屋(wū )を(🛴)兼ねたと言います。
この人(👉)は(➖)本(běn )名をお(🤮)嘉志かしさんといい、横浜フエリス女(nǚ(🔖) )学(xué(🕘) )校(xià(🥊)o )を早く卒(💨)業して(😶)、(💾)巌本(😮)い(🕷)わ(👮)もとさ(🏼)んにか(😱)たづ(😟)いた人ですが(🏀)、その学(🌉)才と(🗳)人がらと(🔫)はむか(🏴)しを知(zhī )っ(🎻)て(👅)いるもの(💧)に惜しまれた(🕯)ばかりでなく(🔈)、お(🈸)嘉志さんのだんなさ(🔷)んはまた当時明(❌)治(🍣)女(nǚ )学(🗾)(xué )校の(👖)校長(🆕)でもあ(🕗)り女学雑(zá )誌社(shè )の(🚇)社(🧤)長でもありま(🧣)し(🦔)て(📄)、『女学雑誌』(💺)と(🆒)『評論』の二雑(🌕)誌を出していま(💒)し(😛)たか(👊)ら、学(🐀)校(✏)や雑(zá(🌜) )誌に関係(🍔)のある男女の(👢)人たちま(🗿)でが新しい墓じ(🆖)る(🚳)し(🐽)の(🚮)まわりに(🚡)集(📭)(jí )まりました。
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