フェラ 動画《終末 の ハーレム えろ》2行目ライン
終末 の ハーレム えろあらすじ
「恭(🤔)敬な(🐳)のは(🛏)よいが、それが礼(🎳)にかな(🚂)わないと(🍗)窮(🍯)屈に(🌷)なる。慎(♐)重(🖖)(chóng )なの(😃)はよいが、そ(🐆)れが礼にかなわない(💌)と臆(😮)病になる(🔂)。勇敢(gǎn )な(🦉)のはよいが(🚑)、それが礼にか(🎽)なわないと(🎀)、不逞になる。剛直(zhí )なのはよ(🔊)いが、(🚆)それ(👌)が礼にか(🔡)な(🔻)わ(💍)ないと苛(kē )酷(kù(🦔) )になる。」
「泰伯(📦)(bó(🌚) )たいはくこそは至(zhì(💢) )徳の人(🏺)(rén )と(🚆)いう(🤔)べきであろう。固辞して位(🌁)をつがず、(🕕)三たび天下を譲ったが、人民にはそ(👠)うした事実をさ(🧝)え知(zhī )らせなかった。」
「大(🤕)軍の主将でも、それを捕(👒)虜に出(chū )来(lái )ないことはない(🔍)。しかし、一個の平(✴)凡(🚂)人(rén )でも、その人の自由な意志(zhì )を(😋)奪うこ(⤵)とは出(chū )来(🍮)ない。」
「何という荘厳さ(😝)だろう、舜しゅん帝と(🙇)禹う王が天下を治め(🛣)られ(✨)たすが(🐹)たは(✳)。しかも(💏)両者(🦂)共(gòng )に政(zhè(🕠)ng )治には(🚝)何(🧔)のか(🌺)かわ(😴)りもないかのようにし(🍒)てい(🦈)られた(👵)の(🔶)だ。」
一一（一(🙀)九五）(🥄)
「(🚱)堯帝(🐙)の君徳は何(🧣)と(🎚)大き(🏖)く、何と(🌒)荘(🦒)厳(yán )なことで(⭐)あろう。世(🔒)に(⛓)真に偉大なものは天のみで(🕋)あるが、ひとり堯(🎧)帝は天と(🐶)その偉大さを共にしている。その徳の広(guǎ(🎤)ng )大無辺さは何(🧀)と形(🛃)容してよいかわ(💥)か(🔓)ら(🍬)ない。人はただその功業(🛍)(yè )の(🍃)荘厳さと(🐩)文(👖)物制(🗾)度の燦(cà(📴)n )然(😩)たるとに眼(yǎn )を見(jià(🔊)n )はるのみである(🦍)。」
(🤔)先師(shī )が匡きょうで遭難さ(💇)れた時いわれた(🙅)。――
大宰たいさいが子貢にたずねて(😸)い(🛍)った。―(🚠)―
「正面(😲)切(qiē )って(🍈)道(dào )理を説かれると、誰(shuí )でもその場はなるほどとう(🛶)なずか(🏔)ざ(🏫)る(🕚)を(🧔)得な(🐧)い。だが大事なのは過(guò )を改め(🐽)ることだ。やさしく(👯)婉(wǎn )曲に注(🌁)意(yì(📀) )して(🏊)もらうと、誰(🏺)で(🕤)も(🐓)気持(🐼)よく(🕑)それに耳を傾けるこ(💄)とが出来(🆑)る。だが、大事なのは(🌟)、(😧)その真(zhēn )意のあるところをよく考えて見ることだ。いい気(👀)になって真(zhēn )意を考(kǎo )えて見(🛰)よ(🎌)うと(🚖)もせ(🎏)ず、表(biǎo )面だ(🎓)け従っ(📏)て過を(🐖)改め(♌)よ(🤵)うとしない人(🌼)は、私には全く手(shǒu )のつけよう(🧡)が(〰)ない。」
先(😨)師(shī )のご病気が重(chóng )くなった時、子(🎊)路は、いざと(🕡)いう(🚻)場合のことを考(kǎo )慮し(😲)て(💘)、門(⛓)人たちが臣下の礼(lǐ )をとって葬(🧒)儀(yí )をとり(🤺)行(háng )う(🕐)ように手(😰)はずをきめ(👠)ていた。そ(🌃)の後(hòu )、(🍜)病(🐾)(bìng )気(🚋)がい(🦕)く(🎀)ら(📕)か軽くなった(🦑)時、先師(shī )はその(🍚)ことを知(zhī(✈) )られて(🤧)、子(zǐ )路にいわれ(💫)た。――
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