といっ(🍺)たことを(🍣)思(sī )い起した。孔子は或は、(🔱)自(🛃)分(🌡)を「人(⛸)君の風がある。」などと讃めて、そ(🎙)の実(shí )、(🙄)何かの欠点を(🛡)婉曲に諷(fěng )刺しているのでは(🎽)あるまいか。そ(🌱)う(📊)いえば(🛀)、世間では(🤣)、子(🎌)桑伯(🚥)子(zǐ )しそうはくしと(🕦)自(🎾)分(fèn )とを、同(🛫)じ型の人物だと評(🙂)(píng )してい(🔸)るそ(🍙)うだ。子桑伯子は物にこ(💥)せつ(🤬)かない、いい男だ(😘)が、少し大ざ(🔙)っぱ過ぎる(👎)嫌いがないでもない。或(🍗)は自(zì(👹) )分にも(🛠)そん(🐝)な欠点があ(💉)るので(⛲)はなかろう(🥍)か。自(🍱)分だ(👙)けで(🤨)は、そん(🌑)な(📺)事(🐢)(shì(✴) )がないように(➡)気を(🌚)つけて(💬)い(🛥)るつもりではあ(🐈)るが。――彼は(🈚)そんなこと(😪)を考(kǎ(🐞)o )えて、讃(🦑)められ(📘)た(♈)ために却って不安(✳)な気持になるのであった。
(📱)孔子は、むろんそれを聞きの(🍯)がさなかった。彼(bǐ(🖍) )はき(🥈)っとなってその門(mén )人にいった。
陽貨は(🔈)、座(🏐)(zuò )に(🥝)つくと、いかに(🚦)も(🥩)熱(🛸)(rè(🤶) )意のこもったような(⛲)口調で説き出し(🛂)た。
「や(📚)はり仲弓(💯)(gōng )には人(💊)君の風(🚠)がある。」
「たしかにそうか(🗄)な。」
「全(🏝)く惜(xī )しいではござ(✌)いませんか、こ(❗)うして田(tiá(🎹)n )圃(🐑)に仂(🔱)かせて(📱)置くのは。」
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