「(😗)2(🧞)現今(jī(😤)n )では、親を養ってさえ居(jū )れ(✳)ば、それを孝(🥚)行だといっているよ(🚈)うだが、お(📅)互い犬や馬(⏪)までも養っているで(🏽)はないか。孝(xiào )行(háng )には敬うやまいの心が(🍯)大(dà )切だ。もしそれがな(❤)かっ(🕙)たら、犬馬(mǎ(🧡) )を養うのと何(hé(🍗) )のえら(🥩)ぶところもない。」
孔子の口(kǒu )ぶりに(💄)は、子桑伯子と仲(🎧)弓とを結(jié )びつけて考え(🛺)て見(♑)よう(🈂)とする(💽)気(🌑)ぶ(🚔)り(🥪)さえ(🤶)な(😞)か(🌿)っ(💜)た。仲(📶)弓は一寸(cùn )あてがはずれた(🏑)。そこで、(🌎)彼はふみ(♌)こんで訊ね(🐇)た。
これも別にむずかしいことで(🚆)はな(💚)い。子(zǐ )游にい(⚓)ささか(🛌)無作法(fǎ )なと(✴)ころが(🦀)あるのを思い合せると(📄)、孔子の心持(chí(🏛) )もよ(👗)く(🐢)わかる(🐧)。
樊遅(🕣)(chí )には(📑)、もううしろを(🎳)振りかえる勇(yǒng )気がな(🔺)かった(🖇)。彼は(⛱)、正面を向(😍)(xiàng )いた(💙)きり、石のよう(🚽)に固(gù(🐵) )くなって、殆(⏱)ど機械的に手綱(😻)を(🏋)さばいていた。
「(🚓)なるほど―(🤬)―」
「お前もそ(🍶)のことを聞いているのか。」
「大(dà )丈(zhà(🏕)ng )夫だ(🗳)と(🤙)思います。本物が立派で(🐼)さ(👖)えあれば(🍓)。」(📒)
と(☔)答えた。
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