「して、出(chū )入(rù )り口はここ一(💴)(yī )カ所か(🧓)」と、きいた。敵(dí )に逃げら(🤽)れてはならぬと思ったか(📱)らであ(💻)る。
「湯河(😎)原(😗)までは、四(sì )十(shí )分、熱(🉐)海ま(🦐)では(👜)、五十(⏭)分で(🥐)参(cān )り(🛏)ま(👙)す(🕝)から。」と、大(🌠)男が云(🚴)(yún )った。
「奥さ(📹)ん(🖲)が!」そう(🖋)云った青年の(🎎)顔(🐋)(yá(💥) )は、何故(🅱)なぜだか(🔢)、一寸ちょっと(📦)淋し(💨)そうに見え(🔏)た。青年(🔠)は又黙(💏)ってしま(🔋)った。
樋田郷(xiāng )ひだのごう(🌠)の里(🏻)人(rén )は、初めて市(shì(🚽) )九(😷)郎(láng )の事業の可能性に(👬)気がついた。一(😵)人(🤬)の(🐵)痩(shòu )せた乞食僧(🦅)が、九年の力(🛁)でこ(🚧)れ(🍕)まで掘り穿ち得るものならば、人を増し(🤾)歳月(🚄)を(🍀)重ねたならば、この大絶壁(👉)を穿ち貫(guàn )くことも、必(bì )ず(🐦)しも不(🛐)思(🍙)議(yì )な(🌝)ことでは(😔)ないという(💆)考えが、(🐙)里(🕤)人らの(🤡)胸の中に銘(míng )ぜられ(🐁)てきた。九年前(🍤)、(👂)市(shì )九(🚼)(jiǔ(⛑) )郎の勧進(👺)(jìn )を(🦇)こぞ(🍪)っ(🏁)て斥(chì )しりぞけた山国(🧝)(guó )川に添う七郷の里人は(🌜)、(🎸)今度は自(zì )発的に開(kāi )鑿かいさく(🤾)の寄(⏩)(jì )進(jìn )に(🍦)付いた。数人の(🎠)石工(gōng )が市(shì )九(😰)郎の事業(yè )を援(yuán )けるため(🤢)に雇(gù )われた。も(😐)う(😔)、市(shì(🎰) )九(jiǔ )郎(láng )は孤独ではなかった。岩(yán )壁に下す多数の槌の(🍪)音(🐢)は、勇まし(🍅)く賑やかに(🤴)、洞窟(kū )の(🌟)中から、(🤳)もれ始めた。
「(👻)そ(🍤)れ(🌾)もしかとは、(🍈)分かり(🕡)ませ(📇)ぬ。何(hé )様、(🧐)洞窟(kū )の奥(🚲)深くいられるゆえ、(📚)し(🕑)か(🥅)とは分(📳)かり(🙃)ませぬ」
(🍺)が、人(rén )々が市九(⛱)郎に休息を(🎋)勧め(🤘)たのも、無(💅)理で(🍮)はなか(📮)った。二十年にも近い間(💥)、日の光も射さ(🤪)ぬ岩壁の奥深く(🗳)、座(🏞)(zuò(🛡) )り続(xù )けたためであろう(🕡)。彼(😼)の両脚は長(💲)い(🕘)端座に(🔖)傷み(🕹)、(♏)いつの間にか屈伸(shēn )の自在を欠い(🍶)ていた。彼(🆓)は、わずか(🌸)の歩(bù )行にも杖に縋(zhuì )す(♌)がらねばなら(🍐)なかった。
実(shí )之(💮)助は、こ(👧)の半(🚷)(bàn )死の(⌚)老(♒)僧に接(😃)していると、親の敵(dí )か(⏬)たき(👂)に対して懐いていた憎しみが、い(🚫)つの(🔧)間にか、消(xiā(🙀)o )え失せて(📏)いるのを覚えた。敵は、父を殺し(🐻)た罪の懺悔(✝)(huǐ )に(🔵)、身心を粉に(⏯)砕いて、(🏣)半生を苦しみ抜いている。しか(🛵)も(🏄)、自(zì )分(fèn )が一度名乗(⏰)りか(😍)けると、唯(🤲)々いいとして命を捨てようとしているので(🏳)ある(🗜)。かかる半死の老(🔅)僧の命(🌻)を取ることが(♉)、なんの復讐である(😍)かと(☔)、実之助(🌒)は(🉑)考えたのである(🤳)。が、(❤)しか(🐈)しこの敵を打た(🚋)ざる(🛍)限りは、多年の放浪を切り上げて(🗻)、江(👭)戸へ帰(guī )るべきよすがはなかった。まして(🤓)家名(🌖)の再興などは、思いも及(jí )ばぬこ(🚻)と(⏰)であ(💈)った(🖲)のである。実之助は(🎦)、憎悪(🦀)よりも、(🤲)む(🍴)しろ打算の心(🚺)からこの老僧(🧚)の命を縮(🍥)めよう(🕵)かと思(🥎)っ(🍼)た。が、激し(🔬)い燃ゆるが(🏸)ごとき憎悪(👏)を感ぜずして、打算か(🌦)ら人間を殺すことは(🏰)、実之(zhī )助にとって忍びがたいことであ(😾)った。彼は、消えかかろうとする憎(🕣)悪の心(xī(😙)n )を励(🏁)(lì )ましな(⛪)がら、(💨)打ち甲斐な(🈴)き(💘)敵を打と(🏚)うと(🐟)し(🌞)たのである。
(🐻)が、市九郎(❣)は屈(⬜)しなかった。山国川(chuān )の清(🐒)流に沐(mù(🍕) )浴して、観世(🥂)音(💰)菩薩を祈(🎣)りながら、渾身の力(lì )を籠めて第一の槌(chuí )を下(⛄)し(🐫)た。
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