「長(zhǎ(🏹)ng )州様(✊)が(💑)いよいよ御謀(mó(😏)u )反ごむほんだそうな(⚽)。」
独ひ(🤧)とり者の婆(pó(🧑) )さんまで(📙)が逃げじ(💾)たくだ。
和田峠(🛍)の上(shàng )には諏訪(💖)藩(📳)(fā(🅱)n )すわはんの斥候隊が集(🦄)(jí )まった(🤔)。藩士菅(jiān )沼恩右衛門(🍠)すが(🚱)ぬ(🔃)まおんえもん、同じく栗(🌐)田市(🏸)兵衛くりたいちべ(🕛)え(➗)の二(è(📌)r )人ふたりは(🔟)御(⛪)取(qǔ )次御使番(fān )おとりつ(🐼)ぎおつか(📊)い(❤)ば(💐)ん(🧟)という格で伝(🧤)令(💅)(lìng )の任務(wù )を果た(🎳)すため(🏜)五人(rén )ずつの従(🙍)者(🔓)を引(yǐn )率し(👣)て来て(😉)いる。徒士目付(🌿)か(🙎)ちめつけ(👅)三人(rén )、書役(yì )かきやく(🥩)一人(rén )ひとり、歩(bù )兵斥候三人、おのおの一(yī )人ずつの小者(🎅)を(😨)連れ(🚠)て集まって来(lái )ている。足(㊙)軽(🏨)あしがるの小(🥨)頭こがしらと肝煎き(🍟)も(📥)いりの率(lǜ )い(🤘)る十九人の(😵)組(zǔ )も(⛷)いる。その他には(🚴)、新式の鉄砲を携えた(👣)二(🔥)(èr )人の藩(🌫)士も出(🐬)張(🏒)(zhā(🕤)ng )している。和田峠(gǔ )口(👢)の一(📱)隊はこれらの人数(shù )から編成されていて、それ(🎐)ぞれ手(shǒ(🐵)u )分けを(🎌)し(🎋)な(🎦)がら(🚱)斥(chì )候の(💚)任務に就つ(💢)いてい(🏋)た。
「(🖖)さあ(🌕)、いつ(😶)また出(🎭)かけ(🕙)て来られますか(🉐)さ。」
「青山(🎈)君―(🍚)―伊(🦏)那に(🏵)ある平田(🎖)門人の発(fā )起(qǐ(😇) )ほっきで、近(🌦)く(⛵)有(🌥)志のものが(🛶)飯田いい(🤵)だに集まろうとし(🍊)ている。これは(♿)よい機会と思(🍼)われるから、ぜひ(❕)君(🌆)を誘っ(🗜)て一緒に伊(yī )那の諸君(🌳)を見(✂)(jià(💝)n )に(🔆)行(👝)きたい(🌛)。われ(🥑)ら両人(rén )はその心組(🏢)みで(👻)馬(mǎ(👛) )籠まごめま(✉)で(⏭)まいる(🉐)。君の都(dōu )合もど(🚌)う(🐒)あろうか(💜)。ともかくも(☔)お訪たずねする。」
(🏒)そう(🐯)いうかみさんはまだ半蔵が(🙈)妻のお民(🕘)と(🌛)同年ぐらいにしかならない。半蔵はこの婦人の顔(yá(⏩) )を見る(〽)たびに、郷(xiā(🔐)ng )里(lǐ )の(🍭)本陣の方に留(liú )守居(📰)するお(🗯)民(✋)を思(🚉)い(😳)出(🌟)し、都育ちのお三輪の姿(💕)(zī )を見(♎)る(😥)た(🕟)びに、母親(🤴)(qīn )のそばで(📃)自(🍖)分(❕)の帰国を待ち受けている娘のお(🔔)粂く(🥘)めを思(sī )い(🉑)出した。徳(🍤)川の(😷)代もも(🌳)はや元治(zhì )年代の末だ(💪)。社会(huì )は武(wǔ )装してかかってい(🌙)るよ(🦕)うな(🕰)江(jiāng )戸の(🚖)空気の中で、全く抵抗力(🧡)のな(🍉)い(😖)町家(🎅)の婦人なぞが何(🌕)(hé )を精神の支(zhī )柱とし、何を力(🏾)として(🛃)生きて行くだろうか。そう思(📂)って半(🖥)蔵がこ(🔃)の宿の(😊)かみさ(🐾)んを見(jià(🌄)n )ると(💍)、(🏙)お隅は正直(zhí )ということ(💞)をそ(🍹)の(♊)娘に教え、(🤨)それさえ(💂)あれば(💡)この世(shì )にこわいもののないことを(🐘)言っ(🍱)て聞かせ、(🕧)こう(🌘)と彼女が思ったことに(🐱)決(🐆)(jué )して間違った例ため(🐑)しの(🎹)ないのもそれは(🛋)正直なおかげだと言って、その女の一(🚠)心にまだ幼いお三輪(🐶)を(🚾)導(📨)こう(⚓)としている。
相生町ではこの調(🔊)子だ。
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