―(🚄)―駄目(🥒)だ、駄(⭕)目だ(🎽)、(🏼)駄(🌎)目かも(🏡)知れない、(〽)源(🥒)(yuán )吉(jí(🍕) )はさう(🌿)考(🚤)(kǎo )へ(♿)た。然し、え(🥠)ツ、口(💽)(kǒu )惜しい(🎊)、「(🔸)覺(🏼)えてろ!」源吉は齒(🌌)(chǐ(🥊) )をギ(🎢)リ/\か(🐛)んだ。彼は(🚅)何か(💠)に醉拂(fú )つたやうに(🕛)、夢(👅)(mèng )中になつてゐ(💊)た。
「糞で(⚫)も喰(🍸)(cā(🚦)n )へツ(🌙)!」石山はそのまゝ表へ出て(🐹)し(🎈)ま(⏭)つた。
そして、「陳述(✏)書」を(📷)五分も十分(🔇)も(🚃)かゝつて讀んでしまふと、「馬鹿野(yě )郎。一昨日をと(⚡)ゝひ來い!」と、どなつて、それ(🤨)を石山の膝に投げかへしてよこ(🐲)した。
「皆をけしかけたつ(📉)て(🦍)白(🍔)状するんだ(💞)!」
百姓達は(🔛)、(📓)さうやつ(🍡)て(🕓)集つて決(jué(🆙) )め(🤪)たが、今度(❔)(dù(🍇) )はそのこと(👲)を(🔜)、地主(🥈)や(😤)差配を相手にやつて行くと(🤘)いふやうな(🤮)事になる(🐘)と、お互が(🍶)何處か、(🍻)調子(zǐ )がを(😮)かしくなつた(🔳)。知らず知らずの間に、(🔙)どうにか(🌆)我慢することにするか、そんな事(shì )に(➖)逆もどりをしさうな處が出て(🦊)きた。さうな(🥀)つたとして(🃏)も、百(🏡)姓は(🐏)然(rá(🔔)n )し今(jīn )までの長い間の貧乏の――泥沼(💞)の(🧟)底のやうな(🈵)底に(🤧)なれて(⏫)ゐ(🍧)た(🔺)ので、ち(🖖)つとも不(bú(😺) )思(🗼)議(yì )がら(👔)ずに矢張(🚦)り、その暮(🐈)(mù )し(💒)に堪(🍹)へて行つたかも知れなかつた。――(🗿)源吉(🎧)(jí )は(🤺)、(🈲)一層無(wú )口に、爐邊(🤥)に大(🥙)きく安坐あぐ(🔼)らをかきながら、(🆖)「見たか!」と(🚃)、心で(🈯)嘲笑つた。
鼻(⭐)(bí(📢) )血(🖼)(xuè(✔) )を出し、それ(📡)が顏一杯(bēi )についてゐて、(🤺)鐵(tiě(🛋) )道線路の轢死人(⛵)が立ち(🤦)上つてきた、(🔘)といふ風にみえるものもあつ(🔹)た。顏(yá(👈)n )一(yī )杯が紫(zǐ(🏸) )色には(👒)れ上つて、眼(🥎)が變に(🍢)上ずつて(💖)ゐ(👑)るのや、唇をピク/\ケイレンさせ(🗿)て入つ(🈷)て(💎)くるものもあつた。皆は次の順(👮)(shùn )番(fā(🎩)n )のくるのを、身(🕒)體(tǐ )を硬(yìng )直(zhí )させながら(🏵)、反(fǎn )つて、妙(🚔)にうつろ(💇)な氣(qì(❔) )持で待つてゐた。
巡(xún )査が云ふの(👉)も、何處(💢)か(😌)や(🔠)つぱり一皮隔てた處から聞え(🖋)てくる氣がした。
源吉(jí )は然し(⌛)、やつぱり外(wài )の百姓達と同(🆚)じや(🌍)うに、(🐛)さ(🍺)ういふこと(👗)を、たゞぼんやり(🔖)考へてゐた(―(📊)―考へ(💉)てゐたとは云へ(🤦)な(🚒)い程(chéng )度であ(🤱)つたが)が、そ(📓)のぼんやりした考(kǎo )へ? が、今(jī(🐫)n )度は、源吉(❗)自身(🔦)の(🔀)經驗で(🏺)、少しづゝ形をとつてきた。そ(🤣)し(🐡)てそのことが、(🥟)もう一歩(🏌)(bù(💳) )思ひ切つ(🕙)た跳進をしたのは、校長先生の話(huà )した(🛠)ことであるやうだつた。こん(🥃)な簡單な、分(🅿)りきつたこ(🧦)とを、然し(🌸)百姓は一生(🀄)がかりで分つた、或(🏇)ひは分らずに(🕓)終ふことさへあ(👺)つ(♟)た。分(🔼)らずに(🈲)終ふことが、かへつて多(duō )か(🎨)つ(💋)た。
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