(📩)孔(🏉)子は、このご(👺)ろ、仲弓(🎢)(gōng )に(🐘)対(💮)(duì(🐫) )し(🤓)て、(🏨)そうい(🚐)った(👄)最高(👷)の讃辞を(🤜)すら惜(xī(🎃) )しまなくなった。
「1(🕢)父母は子供(gòng )の病気を何よりも(🔨)心配する(👟)もの(✌)だ。」
8 (🧤)子曰く、父(🔝)母に事えては幾諌(きかん)す。志の従わざ(🔊)るを見ては、又敬して違わず、労して怨(🌭)(yuàn )みずと。(里(lǐ )仁篇)(⛅)
「(🌁)1父母は子供(😹)(gòng )の病(bìng )気(qì(➕) )を(📀)何(hé )よりも(🏚)心配(pèi )するも(🎸)のだ。」
「(🖍)つまり、(🐪)父母(🌜)の生前(🐝)に(🐖)は礼を以(🚝)て仕(shì )え、死後(hòu )には礼(👊)(lǐ )を以(yǐ )て葬り(🍮)、また(🍪)礼を以て祭る、そ(🗝)れが(🐫)孝だというのじ(🎮)ゃ。」(🤹)
「(😌)案外(wài )馬鹿(lù )げたことで(📵)ないかも知れない。はっ(🎋)きり云って見たらどうじゃな。」
「やはり仲(😓)弓には(🚘)人(rén )君の風(⬜)が(😟)あ(🔀)る(♊)。」
樊遅は喜んだ。それは(🚡)その(🎐)中に、「違わない」という言(♎)(yá(🌺)n )葉が見つ(🤲)か(🗄)った(🏎)から(😲)である(👏)。しかし、(🍥)数秒(🏰)の後に(🍀)は、彼の頭は却(què )ってその(📹)ため(🏞)に混乱しはじめ(✝)た。と(🚩)いうのは、さ(🖥)っき孔子(💷)のいった「(🕟)違わない」と、この言葉の中(🌩)の「違わない」とは、まるで意味(wè(🔢)i )が(🆗)ちがってい(⏭)そうに思えたからである(🚈)。後の場合の「(👍)違(wéi )わない」(😲)は、第一(🔓)、父母(mǔ )の存(cún )命中(🐲)のことである。それに、(🤙)前後(hòu )の関係から判断しても、(🖌)初一念を貫けと(💓)い(👶)う意(🎫)(yì(🤛) )味に相(🗃)違ない。父母を亡(🏯)くしたあ(🔯)との「(🤞)違わない」と(🕓)い(📆)うこと(🆓)が、それと同じ意(🎿)味だと(🎤)は(👣)、(⏳)ど(🔡)うしても(👊)思(sī )えな(🧗)い。言(😒)葉が同じなだけ(🤸)に(🔑)、彼はいよいよ判(pàn )断(duàn )に苦しん(🖌)だ。
孔子はそ(😵)れに(⛴)頓着なく、
ビデオ このサイトは2025-03-08 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025