すると(😓)、先(xiān )師がいわれ(💎)た。――(🏿)
「(⛳)惜し(⏺)い(🦊)人物(👘)だった。私(🔞)は彼が進(🔏)んでい(👘)るところは見たが(🐲)、彼が止(zhǐ )まっ(👟)ているとこ(💅)ろを(😎)見(jiàn )たこと(📂)がなかったの(☝)だ(🖖)。」
民謡にこう(🐓)いうの(😧)がある(🎥)。
二(一(♿)八六)
三一(yī )(一七八)
「私が(👁)何を知っ(💘)てい(🥌)よ(🕘)う。何(🤔)も(📚)知(🌠)(zhī )ってはいな(🍫)いのだ。だ(🐈)が、も(🆓)し(🦊)、(🐷)田(tián )舎の無(🧠)知な人(🛠)が私(🌉)に物をたずねることが(🎸)あるとし(🤗)て(🛀)、(⚓)それが本気で誠実(🎃)でさえあ(🎻)れば、私(💙)は、(🕖)物事の(✉)両(🚄)端(duān )をたたいて徹(chè )底(👇)的(de )に教えてやりたいと思う。」(🗡)
「せっかく道を求めてやって来(🤫)(lái )たのだか(🦐)ら(🌌)、喜(xǐ )ん(🏬)で迎え(🌻)てやって、退かな(😡)い(🥇)よう(📎)に(💽)してやりたいものだ。お前たちのように、そうむごい(👵)ことをいうものではない(⏯)。いったい(👘)、人(rén )が自(zì )分の身(shēn )を清く(🍦)しようと思(sī )って一(yī )歩(bù(😐) )前進(jìn )し(🧟)て来(🛍)た(⛱)ら、その清くしようとする気(qì )持を汲(🚵)んでやれ(💺)ばい(🕡)い(👻)ので、過去のことをいつまでも気に(🌦)する必(🐣)(bì )要(🚩)はないのだ(💟)。」
「無知で我流(🕶)の(🚮)新(🏍)説を立(🔵)てる(🐭)者もあるらしいが(🏑)、私は絶対にそんな(🍛)ことは(🌦)し(🚣)ない。私はなるべく多くの人(rén )の考えを聞いて(🔹)取捨選択(🐠)(zé )し、なるべく多(duō(🚚) )く実(shí )際を(🍏)見てそれ(⏫)を心にとめておき(🏈)、判断(👛)(duà(🗽)n )の材(cái )料にするように(🏍)つとめている。むろん、それで(🥉)はま(➕)だ真(zhēn )知とはいえ(😨)ない(🔩)だろう。しかし、それが真知にい(🕜)たる途(👵)み(💖)ちな(🎯)のだ。」
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