わたしもこれまで(👷)いろいろな人に会いましたが、この古着屋(💧)さんほどいろ(🎢)いろなことをやった人を見(jiàn )たこともあり(😾)ませ(📬)ん。絵(🙀)(guì )の具屋の手代、紅べに(🦍)製(zhì(🚜) )造業(yè )、(➡)紙(🍰)すきな(🤗)どから、朝鮮(🌆)(xiān )貿易と出かけ、(🕠)帰(🧢)(guī )って(🐺)来(lái )て大阪で紀(jì )州炭ず(🃏)みを売り、東(dōng )京(💚)へ引っ越して来(🚟)てまずガラス屋(🥣)に雇われ、その(🍭)次(🐾)がくつ屋と(🚜)なってこ(😰)うも(🌎)り屋(😢)を兼(🐻)ねたと言(🤾)います。
呉くれという家(🐞)はいい学者を出し(🎅)ました。
し(🕙)かし、橘翁き(💧)つ(🚽)お(😴)うさまの始めた薬がこんなにひ(⏰)ろ(🔐)まるま(🔀)でには(🛅)、そ(📇)のかげに何(hé )ほど(🏘)の人(rén )のほねおりがかくれて(🌋)いるとも知れま(🚵)せん(🤧)。
姉の(😶)家(jiā )の店座敷から奥の(🎨)ほうへ(😶)通う中央(🔕)(yāng )の広(guǎng )いへやは(🤬)薬方くすりかたの仕(🛋)事(🛅)場にあててあって、静(🆖)かな日(👱)の(🐩)光が障(🎗)子にさし(🥍)て(🌝)きているところです。そこには薬種やくしゅを刻(⏬)むもの、(🏙)袋を造る(🖕)も(🏙)の(🦍)、丸薬の(🚤)数を(🆎)量り入れるも(👼)の、それ(⬆)ぞれの受け持(chí(😅) )ちがあり、中(🎑)には薬(yà(♋)o )の紙(zhǐ )を折(👈)ることを内職にして古(gǔ )い士(🕵)族屋(📧)(wū )敷(🏿)の町(😼)のほうから(🌜)かよ(👐)って(🥙)く(🛌)る老人もあり(🔍)まして(✳)、みんな(🛃)秋(qiū )の行商の(👰)し(👪)た(🌤)く(🍝)にいそがしが(➿)っていまし(📐)た。
布施ふせさんはそれをよく覚(jià(🚷)o )え(🦇)ていて(🥝)、ある(🚷)日(rì )わたしに歌ってみせて(🙊)くれました。どうし(Ⓜ)て布施(🏾)さんの口からそんな(🏛)古い歌の節が出(🐏)(chū )て(😢)き(🐠)たか(🗨)と言いますに(😗)、君(jun1 )の家が(🕋)ら(⌚)は(⛄)こ(🤢)の(➗)地(dì )方の郷士とし(👻)て代々仙(xiā(💠)n )台侯に仕えてきた(🎼)歴史(shǐ )があるから(🕉)でした。あの「さんさしぐれ(🐏)」(🌼)の歌は、(📻)甲(🦗)高い女(🍴)の(🎼)声(shēng )より(🚄)も(🏤)、(🔦)むしろ低いと(🗳)ころを(🔞)歌える(🕟)男の声(🎛)に(🤜)適してい(🏔)て(📢)、ゆっ(🤨)くり歌うべきものだそうです。あれを(🏾)わたしに歌って聞か(🔛)せる間、しばら(♎)く布施さんは「時」と(〽)いう(🤛)も(🦌)のも忘れて(🏿)いるよう(💿)でした。いか(🤞)にもゆっ(😾)たりと迫らないで(🔁)し(🧐)か(🍸)も深く聞える古風(fē(🛬)ng )な歌(💫)(gē )に耳(〽)を(🏋)傾けていますと、その抑揚のある節の一つ一(💆)つが(🕔)実に長(zhǎng )くつ(🔼)づいて行き(🌲)ました。切れ(⏭)たか(👱)と思(sī )う(💠)と、まだ(🧔)続いているようなものでし(🤜)た。
姉の家の店座(🈵)敷(💏)(fū )から(🥍)奥のほうへ通う(🤣)中央の広いへやは(🅰)薬方(✊)くすりかた(🔸)の仕事(🦕)場に(🔶)あてて(🐪)あ(🤛)って、静かな日の光(🤫)が障子にさし(🏟)て(🍱)き(🚰)て(🅿)いるところ(🕴)で(🐥)す。そこ(🚫)には薬種(zhǒng )やくしゅを刻(🎇)むもの、袋を造るもの、丸(❔)(wán )薬の数(👝)を量(liàng )り入れるもの(🥠)、それぞれの受け持ちが(🌁)あり(💣)、中(🌶)(zhōng )には薬の(🍒)紙(🙉)を折ることを内(nèi )職(🔞)に(🍠)し(🌐)て(🤽)古(🔶)い士(shì )族屋敷(fū )の町(dīng )のほうから(🖲)かよってくる老(lǎo )人も(♑)あり(🕦)まして、み(👞)んな秋の行商のしたくに(🚶)い(🏍)そ(🎖)がしがっ(⛽)ていました。
三 母(😎)(mǔ )を葬りに
四 地大(dà )根
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