同じ家に生(shēng )まれた兄(xiō(🍑)ng )弟の人た(⛰)ち(👕)がそろいもそろ(🆗)って(🐑)学問の道(🗝)に達したということも(🍏)、実に(💫)ゆ(🦑)かしい話(huà )ではありません(🐛)か。
なん(🔴)という長い冬(⌚)が山(shān )の上へ来ると皆さんも(🕚)お考(♈)(kǎo )えでしょ(⏭)う。
川上を見てきたかわずはまず岩(yán )村田(tián )いわむらだ(🔠)あ(😒)たりか(🔝)ら(🏷)始めました。あ(🖨)の(📨)町の大字(zì )おお(💷)あざ金かねの手て(🤢)というところのか(🦁)どに石があります。その石が、これより南(🍩)、甲州街道と旅(lǚ )人(rén )に教(jiā(🐺)o )えて(🔶)います。
で(🖐)も、(👵)わたしは(🕯)小諸(zhū )に(🤞)来て山を望んだ(🧐)朝から(🍒)、あの(🚚)白(🌻)い(🚱)雪(xuě )の(🐩)残っ(🛸)た遠い山(shā(💃)n )々、浅(qiǎ(✒)n )間(🎎)あ(🐴)さま、牙歯(⚪)ぎ(🍰)っぱのよ(〽)うな(💧)山(😙)つ(😦)づき、影(yǐng )の多い谷々、高(gā(🥚)o )いがけく(🔦)ずれのあと、(🚉)それから淡い(🏯)煙の(💉)ような山(shān )のいた(👛)だきの(🏽)雲(yún )の群(qún )れ(👳)、すべてそ(🕢)れらのものが朝の光を帯びてわ(🧒)たし(🏕)の目(🍴)(mù(🛴) )に映(yìng )った時から、なんとなくわ(🔝)たしのな(🎰)かにはまったく新規なものが始(shǐ )ま(🏿)ったように思っ(✖)たのです。
(👻)まだ年(nián )若なころに、わた(🔷)しも諸国(✖)(guó )の旅に出た(🍦)ことがあ(💝)ります。今のように(🛡)乗り(🏠)物もそう便利な時(🚐)世で(🦉)はなく、汽車で(🧘)行(háng )か(🏕)れないとこ(⬆)ろはわらじ(🎺)がけで、毎(🍜)日(😴)七(🗒)(qī )里ぐ(🕓)らいの道を歩きま(🏟)し(🥥)た。その(📣)うちに、(😓)だいぶくた(🚶)ぶれてきた(🛢)ものです(🔄)から(🛥)、しばらく石(🔆)山(😧)の茶丈(🥃)ちゃじょ(🗃)うという(🔂)と(🈷)こ(🐐)ろを借(🐶)り(🔖)旅の足(🧕)を休(🌘)め(❤)ました。そのへんのことをすこしお話ししてみれば、近江(jiāng )の(🧤)石山は(🎋)古(🧐)い歴史(🏉)のある(🍐)ところで(⌛)し(🌰)て、(🐞)国分(🚈)山こくぶ(⛪)やまを(🍎)うしろにし、湖(hú )水のながめも前にひ(🥅)ら(💬)けてい(🦐)まして(🎼)、(🎩)大きな巌石がんせき(😜)の間(🍸)に名高いお寺(sì )が建(🤦)(jiàn )ててある(💝)ので(🏹)す。茶(chá )丈(zhàng )と(⚫)は、このお寺の(🥗)門前にありまして(🤨)、以前に(💃)は(🚓)参(cā(🏆)n )詣さんけいに集まって来(lái )る(🐈)諸国の(🏗)人たち(🖨)のためお茶の(🧞)接待(🏩)(dài )をしたところ(🥎)だそうで(🦈)すが(🧢)、(😃)わ(👫)たしが行(háng )った時(shí(🌽) )分(fèn )はも(📵)う(👸)お茶の接待(dà(🌷)i )もすたれ(🤙)て、ただ大(⏱)きな古い茶がま(🗾)だ(❌)け(💷)が残(cán )っていま(⚫)した。
わたしの郷(xiā(🐠)ng )里では、ていねいに人(🗨)のこ(👓)とを呼ぶには「お前さま」、自分(fèn )の(🧓)ことはだ(🚄)れに向(⏯)かっても「おれ」で(🛄)す。そこで、かしどりはこと(🍀)ばをつづけて、次(➕)のよ(⛰)う(🏨)に語(🏄)りまし(🏾)た(🕎)。「(💠)ごら(🚷)んの(🏟)とお(❗)り、(😶)先(🔌)年(🌠)の大火で村(🎮)も焼(shāo )けました。お前さまの生まれた古い屋(🌝)敷のあと(📺)も、今(🎭)は桑(sāng )畑で(🤮)す。あ(🅾)の桑畑からは、(❓)たった三つだけ焼け残(🔃)った物が出(chū )てきました。一つは(🍝)古い鏡(jì(🍗)ng )、(✡)一つはお前さまがお(🔩)とうさまの石(🤼)の印、も(🍱)う一(🕷)(yī )つは(🛺)お(👳)とうさまの(🕔)部屋の前(🏡)にあっ(🚗)た(🚪)ぼたんの根(gēn )から吹き(💷)出した芽。ほん(🦅)とに―(🎀)―あの古い鏡も大(🎈)(dà )やけどサ。そん(👍)なわけで、さ(♒)っ(🕙)そく普(🐮)請のできた家(jiā )もあ(🐡)り、か(👕)りの住(zhù(🏞) )まいに(🤢)がまんし(🤶)ているものも(🎌)ありますよ(💣)。なんに(🤧)し(🗞)てもあの大火(huǒ )のあとですか(🚆)ら(🍒)ね。あれから村も変りました。まあ、今だに(💢)むか(🔯)しを恋(liàn )しが(🎰)って、ふるさと(🖊)のふ(👈)ところに(🏉)すがり(🛢)ついている手あいも(🛥)ないではありませんが、(🤴)しかしも(🕯)うそんな時(✈)(shí )ではなくなり(🤜)ました。お乳(♉)の出もしないちぶ(💃)さ(💸)をしゃぶっているような(🦈)ことはだめで、(🎟)早(zǎo )く気のつい(🌊)た村の者は皆(jiē )この(⭕)焼け跡からたち上(🐓)が(🛀)ろうとしています。そうです(🎱)。この災難の(🧣)ど(👑)ん底からです。神(shé(🚇)n )坂村みさ(🤬)かむらも(🚭)今(❄)は(🔝)建(🔙)て直るさいちゅうで(🌔)すよ。」
五 行商
この瑞(ruì )巌寺の近(🎛)くに雄島おじ(🚠)まという小(🚎)(xiǎo )さな島(👖)があ(🌕)り(📺)まして(👲)、(🏋)いく(👘)つかの(✏)洞穴ほ(🧥)らあなが海(🤼)(hǎ(♎)i )にむいたところに隠れてい(🐞)ます。昔の坊さんた(🍧)ち(🐦)が来て座(🐚)禅(🚌)(chán )ざぜんをした(🐺)跡だと聞きます。あそこ(🐀)にもここにもと(🖌)い(👪)うふう(👶)に、その(💓)洞穴(🕜)ほ(🍸)らあなが続(🍛)いています、(🌺)中(👧)には、岩壁(😻)にむかい合っ(🚾)て静か(🚑)にすわるために(😦)、坊さん自身(shēn )の手で造りかえたかと見え(😺)るほど、(🖇)そまつながら(🍤)岩(💰)屋の形をそ(🐛)なえ(💦)たところもあります(🈂)。あま(😽)り取りつくろわれた(🤮)古跡(jì )なぞ(🎆)を見る(🐐)よりも、かえって昔のことがしのばれるのも、そうい(🆕)うかくれ(🎖)た場所(suǒ )です。そんなと(📽)ころへ行(😺)って(📩)立(😎)ってみますと耳(ěr )に入る(🚔)松(🏀)風よりほか(🤝)に長く遠いひびきを伝え(🚳)るものも(👋)あ(🙇)りません。
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